لحظةُ الحقيقةِ هذه أعرفُها، لحظةُ يتمازج اليأس والألم مع الغضب، لحظة أقول: ليتني ما عاندت يقيني من قبل، وليتني تبعت توجس قلبي: ليس هاهنا أحد. فبعض الخلق لم ولن يكون لهم أحد، هم وحدهم في وجه الحياة، تتلاطم حولهم الأيام، ولا يكاد ينجلي نقعها عما يسر. لحظة الحقيقة هي اصطخاب كل الآلات في معزوفة من المشاعر، فورة الزبد على كف موجة، تنحسرُ عن الرمال، مخلفةً فوقها رقراقَ ماءٍ صافٍ... مالحٍ لكنَّهُ شديدُ الصفاء، كذلك تمازُجُ اليأسِ والألمِ مع الغضب إذا ما تتابع على القلب مراراً، ولم يتبعْه رضا، صار تتابعه ينحسر عن القلب تاركا هدوءا أقرب إلى الاستسلام، وسكينة ممزوجة بالترك، وصار الرضا ينشأ منه.... قبولُ البائسِ ببؤسِه، ورضا من كتب عليه الهجر بقدره، واستسلامُ من تجرعَ الخذلان مرارا لكونه حظَه من الناس والدنيا.
(( سأبقى وحيدًا
هذا ما عرفته أخيرًا
لن أطلب ولن أشكو
لن أبكي على صدر أحد
فلن ينفع ذلك ولن يجدي
سأبقى وحيدًا كما كنتُ من قبل
وسأكون من بعد ذلك
ولن أتسول العطف من أحد))
*
ثم إن هذا الرضا وهذه السكينة ليسا يغنيان عن الوجع ولا يدفعانه، غير أن إبداءه ليس يزيد قلب صاحبه إلا جرحا، ومعالجته سرا تحفظ عليه كبرياءه، وتوفر عليه مزيد خذلان وخيبة صار يخيل إليه أنهما بعض خَلْقِ الناس وتكوينهم. فهو ينكفئ على همه حينا من الزمن، يضمده بالحِلْم، ويعلله بالتصبر، ويخبره مرة تلو المرة: أنه لا شيء يدوم.
((وسادتي حبيبتي
هي ملاذي لدمعتي
وركني الذي هجرته
سأعود إليه
سأبكي وأبكي وأصرخ وأصرخ
لكن صوتي سيصل إلى أذنيَّ فقط
ولهيب حلقي سيدمر نفسه بنفسه
وما من شكوى إلى أحد ))
*
وإذا ما بلغ الهم من مسكين لا يؤمن هذا المبلغ، رأيته يتطوح إلى شاهق، أو يسعى إلى جسر، ثم يختصر على نفسه الحياة كما يظن في لحظة، ويقطف ثمرة عمر مرٍّ على حين غرة، أما إذا ابتلى بذلك مؤمن، فهو تارة ُيقرِّع نفسَه: أنه ليس يستقيم صدقُ اليقين مع اليأسِ والوجعِ، وتارة يحتسب معزيا نفسه بأنه في الشوكة له أجر، فكيف بالهم يحرق كبده. ثم إنه ليس يملك إلا أن يعيش، وليس يملك إلا أن يواصل السعي، فلا يجد إلا أن يصاحب نفسه، يعزيها، ويقويها، ويمنحها كتفا تتكئ إليه حتى يبلغ الكتاب أجله.
((سأرسل رسائل إلى نفسي
إنه الجنون بعينه
لكنني حتمًا سأفعل
سأبقى وحيدًا أتجول في الطرقات
أسير على غير هدى
لن أبحث عن تلك العيون التي تضمني
بل سأهرب وأظل أهرب
وأركض إلى أن تتقطع أنفاسي
وأسقط في هاوية الموت))
*
أتعلم ما أشد الساعات على قلبه آنذاك؟ ساعة يراوده من الحياة حسن ظن بأحدهم، وهو في جِبِلَّتِه يَعدُّ حسن الظن شطر نفسه، فإذا ما أخذ يذكرها -أي نفسه- بما سبق ورآه بعد حسن الظن، أخذت نفسه تخاطبه: ألا تظلم الناس ولا تظلم نفسك، لعل الله يبدي لك من صاحبك خيرا. ثم إنه يتمزق بين جبلته التي تستطيب المحبة والمودة، وبين يقينه الذي نسجه وجعا بعد وجع، بين الأمل، وبين الخوف من الأمل، واليقين بالخذلان بعده. بل إنه يخيل إليه أنه لو جيء إليه بقراب الأرض ودا وإخلاصا، لما داوت ما سبق فيه من قروح، والجرح قد يندمل، لكنه إذا تقرح وتقيح ترك ندوبا لا يشفيها طب.
(( لن أنتظر ولا طاقة لي على الصبر
تعبتُ وتعبتُ من البحث
أنهكني التعب
من كثرة التطلع إلى ما وراء ذلك الأفق
أو الركض خلف تلك السحابة
لن أعود إلى تلك المحطة
لأقف للسنين أنتظر دوري
في الصعود إلى جسر السعادة ))
*
إن التعزية أو التشجيع شهية لا يقاومها المرء إذا ما شاهد مصابا، غير أنها تصبح باردة قاسية إذا هطلت عليه حين يصاب، ولعمري إني لأحتار أحيانا في التعازي، هل فيها تخفيف من المصاب أم أنها تكون كالقبضة الباردة على القلب، تعصره وتنهكه ثم تؤلمه ولا تبرد من حر المصاب شيئا. وصرت إذا ما صغت عبارات المؤازرة والتعزية يخنقني الغثيان، فلا أعلم أيهما أكثر إثارة للحزن، أن أصمت، أم أن أسدي عبارات، وأمضي وغيري، ونترك المكلوم يبات مع ألمه في فراش واحد، وليس بيد أحدنا أن يدفعه عنه أو أن يقتسمه معه. هي عبارات لن تزيد عن ذلك، وأيام لن تمتد أكثر، ثم ينفض السامر.....
((سأبقى وحيدًا وسأظل كذلك
ولن أستمع لكلمات الرثاء
أو أحرف المجاملة
التي تحرق قلب الحقيقة
وهي مجرد قشور
كل من يقول لي انتظر فهو مجامل
وكل من يطالبني بالصبر فهو مجادل ))
*
واعذر تطفلي على نثرك ، لكنه نص أسرني وأحسبني أحسسته كلمة كلمة ....
كل الود وأطيب التمني
سلمت
سأبقى وحيدًا
اللهم يا من تعلم السِّرَّ منّا لا تكشف السترَ عنّا وكن معنا حيث كنّا ورضِّنا وارضَ عنّا وعافنا واعفُ عنّا واغفر لنا وارحمنا
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحضوري
