تحدثني عن الأخلاق

.


‎تحدثني عن الأخلاقِ حتى
‎كأنك لم تخنها ولاتبالِ


‎كأنك لم تجدّع كل برٍ
‎ولم تعبث بأخلاق الرجال


‎كأنك لم تدسْ يوما عليها
‎بحافرةِ التملُّك والتعالِ


‎فما أبقيتَ من ورعٍ وتقوى
‎وأنت تدوسها بقفا النعالِ


‎تدوس على الوفاء بغيرذنبٍ
‎لتحظى بالريالاتِ الحلالِ


‎فأين تعفف الأخلاقِ قل لي
‎وأنت تصادر الحقَ المثالي


‎ولم أصنعْ لكمغيرالتآخي
‎وتطعنني بنكرانِ الوصالِ


‎وتنكر جاحدا تعبي وجهدي
‎وما أنفقت من ضنكٍ ومالي


‎سأشكوكم لربي كلَّ حينٍ
‎ولن يُهدى لكم ثوبي وشالي


‎ولن تُرمَى لكم عبثا جهودي
‎وأحلامي وأهدافي العوالي


‎فحسبي اللَّهُ فيكم كيف يرضى
‎وقد أوكلتُه أمري وحالي


‎فربي ناصرُ المظلومِ حتما
‎وإني في يقينٍ من نوالي


‎ترقب كيف ينصر مَن دعاهُ
‎ويخذل كل من يرجو اغتيالي


‎ويا عبد الخلاف أراكَ حلواً
‎تنبه أن تكونَ على ضلالِ


‎وراجع خطوَ أفعالٍ تراها
‎بمنظارالتعصبِ والتعالِ


‎ومنظارِ التست بالمغاني
‎وهل يجدي التحايل للغلال


‎فأنتَ القدوةُ المثلى لجيلٍ
‎يراك اليوم أستاذَ النضالِ


فلا ترسمْ له فعلا قبيحاً
ولا تظلمْ وتدعو للخلالِ


ترقب ظالما يأتيك يوما
إذا لم تتقِ حسنَ المآلي


شعر هائل سعيد الصرمي

أرجو إعادة كتابتها..........الأحرف متشابكة.....!!

تحياتي أخي الحبيب

شاعرنا المتألق شاهر

رغم ما لمح له الأخ ماجد لكنها مازالت تقرأ ... وتم التعديل لشكل لصيغة الكتابة

أجدت وأحسنت فيها الشاعرية والسبك اللغوي واللوحات التي رسمتها ريشة فنان شاعر.

توقفت عند هذا البيت :

‎تحدثنيعنالأخلاقِ حتى
‎كأنك لم تخنها ولاتبالِ

عادة لا يحذف حرف العلة من الفعل إلا عند جزمه , ولا هنا نافية وليست ناهية.
لكنني أستفسر عن سبب عدم تكرار (لم ) ... ولم تبالٍ ... حتى تحدث مقاربة بين الحدثين لزمن واحد وهو الماضي ( لم تخن ) ... و (لم تبالٍ )
وفي هذا البيت :

ترقب ظالما يأتيك يوما

إذا لم تتقِ حسنَ المآلي

لا يستقيم الوزن إلا بحذف الجزم من الفعل (تتقِ ) ... وافتراض اللفظ ( تتقي )
( المآلِ )
وهي وجهة نظر ليس إلا ...
تحياتي وتقديري

شاعرنا المتألق شاهر

رغم ما لمح له الأخ ماجد لكنها مازالت تقرأ ... وتم التعديل لشكل لصيغة الكتابة

أجدت وأحسنت فيها الشاعرية والسبك اللغوي واللوحات التي رسمتها ريشة فنان شاعر.

توقفت عند هذا البيت :

‎تحدثنيعنالأخلاقِ حتى
‎كأنك لم تخنها ولاتبالِ

عادة لا يحذف حرف العلة من الفعل إلا عند جزمه , ولا هنا نافية وليست ناهية.
لكنني أستفسر عن سبب عدم تكرار (لم ) ... ولم تبالٍ ... حتى تحدث مقاربة بين الحدثين لزمن واحد وهو الماضي ( لم تخن ) ... و (لم تبالٍ )
وفي هذا البيت :

ترقب ظالما يأتيك يوما

إذا لم تتقِ حسنَ المآلي

لا يستقيم الوزن إلا بحذف الجزم من الفعل (تتقِ ) ... وافتراض اللفظ ( تتقي )
( المآلِ )
وهي وجهة نظر ليس إلا ...شكرا لكما
اولا عندي ظهرت غير متقطعة

ثنيا هل الوزن مع حذف حرف العلة مستقيم
تحياتي وتقديري

أحييك على هذه الجميلة المؤثرة التي بينت فيها حال بعض الناس من نكران الجميل وعدم الوفاء والتعالي واللهاث خلف المادة دون اكتراث بمبادئ وقيم....

‎كأنك لم تدسْ يوما عليها
‎....................................بحافرةِ التملُّك والتعالِ
والتعالي........
‎وتنكر جاحدا تعبي وجهدي
‎.............................وما أنفقت من ضنكٍ ومالي

ومالِ ...لمشابهة التنكير في ضنك .......

‎فحسبي اللَّهُ فيكم كيفي رضى
‎...............................وقد أوكلتُه أمري وحالي

لا بد من تسكين الياء في حسبي ...ليستقيم الوزن...// ...فقد ..بدل وقد..

‎ ‎وراجع خطوَ أفعالٍ تراها
‎................................بمنظار التعصبِ والتعالِ

والتعالي.....
‎ومنظارِالتست بالمغاني
‎...............................وهل يجدي التحايل للغلال

أظنها التستر...بدل التست....

فلاترسمْ له فعلا قبيحاً
............................ولاتظلمْ وتدعو للخلالِ

مع صحة معنى الخلال ...قرأتها ...لانحلالِ.....

ترقب ظالما يأتيك يوما
...................................إذا لم تتقِ حسنَ المآلي

الشطرة الثانية قرأتها : إذا أهملت (..أو.. فرّطـت) في حسن المآلِ...أو ما تراه مناسبا....

تحياتي وأجمل الأمنيات أخي الحبيب...وكل عام وأنت بخير

قولي فيما أمسكته عليك هو الذي قاله الصديق ماجد وشاحي، فشكرا له.
ولك الشكر الذي تستحقه يا صديقنا العزيز.

نص جميل لشاعر جميــل
تقديري

جزاكم ربما خيرا على مروركم وتعليقاتكم وعلى ملاحظاتكم القيمة التي ان شاء الله نستفيد منها ونأخذ بها
بارك الله فيكم جميعا كل باسمه ورسمه