أحدث المشاركات

ما الفرق بين ( رحمت الله) و( رحمة الله)» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 1» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» دعاء لا يهاب ! _ أولى المشاكسات» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الفروع

  1. #1
    الصورة الرمزية سعد عطية الساعدي مفكر وأديب
    تاريخ التسجيل : Oct 2015
    المشاركات : 149
    المواضيع : 138
    الردود : 149
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي الفروع

    الفروع

    سعد عطية الساعدي
    منشور في عدة مواقع عرببة

    مثلما قيمة الفروع بقيمة أصولها كذلك أهمية الأصول بأهمية فروعها وهذا الأعتبار القيمي هو قطعا من قيمة وأهمية الأصل وهو أنعكاس من قيمة الأصل على فروعه وتفرعاتها وليس انعكاسا من الفروع على الأصل على أعتبار الفروع بأصولها وليس الأصول بفروعها بتوازي القيمة المقابلة أعتبارا وقيمة لأن الفروع تتفرع وفي تفرعها تتوزع قيمة أصلها وحكمه عليها وما بنيت علية من وحدة الأصل المرتبة به فيكون التوزيع هذا بعدد وتعدد تفرع القيمة على قدر كل فرع ولا تكون قيمة الأصل كلها إلا في جمع كل الفروع وأعادتها ألى الأصل حيث وحدة القيمة الأصولية المنجمعة غير المتوزعة على كثرة الفروع والتفرع وهذا ملموس في أحدى قواعد المنطق والذي فرضته على العقل حقيقة وحدة قيمة الأصل وذلك الشاهد المنطقي هو في تطبيق قاعدة حكم الأستنباط تحديدا وليس قاعدة حكم القياس فتقول القاعدة المنطقية هذه ( تطبيق حكم الكل على الجزء لمعرفة حكم الحزء ) أي أرجاع القيمة أو الحكم الأصولي المتوزع على الفروع أو الأجزاء لكي تنحصر القيمة أو الحكم جمعا مكثفا على الفرع أو الجزء المعني بالقيمة أو الحكم فنعرف الحكم الأصولي الكامل والتام بجمعه ووحدته ليكون محصورا على الفرع أو الجزء المعني تحديدا


    الفروع هي دلالة وعلامة الأصل كما الأصل هو أساس وعنوان وهوية الفروع وهي متفرعات ضمن قيمة جوهرية الأصل في الدلالة العلمية والمعرفية الحقائقية .
    والفروع هي تؤكد على الأصل وبها يستدل عليه ولولاها لما عرفت الأصول بكل هذا الأثر القيمي العلمي والمعرفي ولبقيت الأصول بدونها منفردة محصورة لا أمتداد دلالي لها فالفروع امتدادها العلمي ووجهها الدلالي

  2. #2