مصارف توزيع الزكاة

مصارف توزيع الزكاة

************************************************** **

.................................................. ....................

الزكاة نمو وبركة وطهارة للنفس ونماء للمال ورحمة للخلق وفرض من فروض الله .

ولقد بيّن الله لنا فى كتابه مصارف توزيعها أو الأصناف التى يتم توزيع الزكاة عليها .. وهم ثمانية أصناف :
( الفقير . المسكين . العاملون عليها . المؤلفة قلوبهم . فى الرقاب . الغارمون . فى سبيل الله . ابن السبيل )

يقول تبارك وتعالى :
{ إِنَّمَاالصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ }
^..

الفقير : هو من لامال ولا حرفة ولا كسب له سائلاً كان أو متعففاً .

المسكين : هو من كان له مال أو حرفة ولكنها لا تغنيه ولا تف بحاجته سائلاً أم غير سائل .

العاملون عليها : هم المتولون لقبضها ممن يولّهم الحكام أو من ينيبوهم بجمعها وإحصاء أهلها .

المؤلفة قلوبهم : هم من دخل فى الإسلام حديثاً أو ممن يرجى دخولهم فيه .

فى الرقاب : هم العبيد والإماء والأرقاء .

الغارمون : هم المدينون والأصل أن الناس غير غارمين حتى يعلم غرمهم وديونهم .

والغارمون هم من ادّان فى مصلحته وفى غيرمعصية الله أو ادان فى منفعة أهل الإسلام .

فى سبيل الله : هم الغازين والمجاهدين فى سبيل الله فقراء كانوا أم أغنياء .

ابن السبيل : هم من يريدون السفر ويعجزون عن بلوغ سفرهم إلا بالفضل والمعونة .

.......

يقول الإمام الشافعى رحمه الله فى كتابه " الأم " :
( ليس لأحد أن يقسم الصدقات على غير ماقسمها الله .. ولوكان هناك صنف من أهلها ساقطاً تقسم على مابقى من الأصناف ) .

.

فلو كانت الزكاة قدرها ثمانية آلاف دينار فاستحقاق كل صنف ألف دينار .

.

وإذا كان هناك : فقراء . ومساكين . وغارمين . وأبناء سبيل .

ولايوجد عاملين عليها . .ولا رقاب . ولا مؤلفة قلوبهم . ولا فى سبيل الله : تسقط أسهمهم .

وتقسم الزكاة على أربعة أصناف .. ويكون لكل صنف ألفين بالغاً العدد مابلغ . فإن كان الفقراء عشرة فكل فقير مائتى دينار .. وهكذا ) .

...

وماينفقه المرء من الزكاة أو الصدقة يُوفّ إليه من الله دون ظلم أو نقصان . يقول تبارك وتعالى :

{ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مانقص مال من زكاة ) صحيح البخارى ومسلم

.................................................. ....................

************************************************** **

سعيد شويل

وإذا تأملنا هذه الجهات عرفنا أن منهم من يحتاج إلى الزكاة بنفسه ومنهم من يحتاج المسلمون إليه
وبهذا نعرف مدى الحكمة في إيجاب الزكاة ، وأن الحكمة منه بناء مجتمع صالح متكامل متكافئ بقدر الإمكان
، وأن الإسلام لم يهمل الأموال ولا المصالح التي يمكن أن تبنى على المال ، ولم يترك للنفوس الجشعة الشحيحة
الحرية في شُحها وهواها ، بل هو أعظم موجه للخير ومصلح للأمم .
والحمد لله رب العالمين .
بارك الله فيك ، وجزاك الخير كله.

.............
بارك الله فيكم الأخت نادية على المشاركة وهذا التعقيب .. بل :
وسوف يوفى الله عباده كل ما أنفقوه من زكاة .. ودون ظلم أو نقصان .. سوف يزيدهم الله بأدائها من فضله ونعمه .
يقول سبحانه وتعالى : { وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مانقص مال من زكاة )
...........