أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: الباب الخلفي

  1. #1
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Apr 2019
    المشاركات : 46
    المواضيع : 10
    الردود : 46
    المعدل اليومي : 0.26

    افتراضي الباب الخلفي

    تَقَدَّمُوا وَبِحَوْزَتِهِم الوَثَائِقُ المَطْلُوبَةُ لِامْتِحَانِ القُبُولِ لِنَيْلِ وَظِيفَةٍ مَا
    وَمَا لَبِثُوا أَنْ غَادَرُوا إلاّ وَاحِدًا كَانَ يَحْمِلُ ظَرْفًا مُرَصَّعًا بِأَخْتَامٍ وَتَوْقِيعَاتٍ ، خَرَجَ مِنَ البَابِ الخَلْفِي
    وَفِي اليَوْمِ التَّالِي ظَهَرَ اسْمُهُ فِي صَفْحَةِ.. الوَفَيَاتِ.. (عَفْوًا.. زَلَّةُ قَلَمٍ ) .. التَّشْرِيفَاتِ
    نَاجِحًا مَعَ مَرْتَبَةِ.. الإِذْلالِ.. (عُذْرًا.. فَلْتَةُ لِسَانٍ) ..الشَّرَفِ الأُولَى.

  2. #2
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 13,360
    المواضيع : 183
    الردود : 13360
    المعدل اليومي : 5.09

    افتراضي

    حصل على الوظيفة من كان يحمل ظرفا مرصعا بأختام وتوقيعات
    ظلم من هو أحق بها منه ـ وأذل نفسه لمن كانوا له (واسطة) .
    ومضة ناقدة هادفة متقنة التعابير، متقنة الأداء.
    دمت ينبوع لا ينضب من الإبداع.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Apr 2019
    المشاركات : 46
    المواضيع : 10
    الردود : 46
    المعدل اليومي : 0.26

    افتراضي

    الأخت نادية سررت لمرورك
    وتعليقك البناء

  4. #4
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 13,360
    المواضيع : 183
    الردود : 13360
    المعدل اليومي : 5.09

    افتراضي

    يبدو إنني لم اوفق في فهم ومضتك كما ينبغي
    والتعليق عليها بما يثلج صدرك.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ولكني مازلت أطمع منك بالتجاوب مع نصوص الآخرين
    بالرد والتعليق ـ ولك الشكر والتقدير.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Apr 2019
    المشاركات : 46
    المواضيع : 10
    الردود : 46
    المعدل اليومي : 0.26

    افتراضي

    الأخت الكريمة نادية، لا مندوحة لي عن الرّد على ما أوردت من عبارات أقدرها كلّ التقدير مهما كانت تحمل بين طياتها من معان ظاهرة أو مستترة عند مرورك المبجل مرة أخرى في هذا المتصفح
    فأقول: ابتدأت الرّد سيدتي الفاضلة
    بكلمة ((سررت))
    فدعينا نقف عندها ،ونتفحص ما لها من مدلولات في المعجمات، و في القرآن والسنة الشريفة، والفلسفة وعلم النفس والجمال..وغيرها من العلوم.
    فمعناها في المعجمات
    السرور: ارتياح في القلب عند حصول نفع أو توقعه أو اندفاع ضرر ، الفَرَحَ ، البَهْجَةَ ، الحُبُورَ
    (كلّ هذا حدث في نفسي فبدأت الرّد بسررت )
    أما في القرآن ، فيقول الله في كتابه العزيز:((فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا))
    قيل في شرحها:
    إذا سُرّ الرجل بقلبه ،طار السرور حتى يُرى في وجهه
    فالنضرة في الوجه، والسرور في القلب وهو الفرح.
    كما سُرّ قلبي في ردك الجميل، وأثلج صدري
    ويقول في كتابه العزيز :(وينقلب إلى أهله مسرورا)
    قيل في تفسيرها:
    أي ينصرف بعد الحساب اليسير إلى أهله الذين هم في الجنة من عشيرته، أو إلى أهله الذين كانوا له في الدنيا من الزوجات ،والأولاد وقد سبقوه إلى الجنة أو إلى من أعده الله له في الجنة من الحور العين ، والولدان المخلدين أو إلى جميع هؤلاء مسرورا مبتهجا بما أوتي من الخير والكرامة.
    (وأنا انصرفت إلى حواسي كلها مسرورا مبتهجا بما ظفرت به من ألفاظ الاستحسان بهذا الرّد الذي ألجم قلمي ،فمنعه من الاسترسال في الكلام)
    ويقول أيضا: ((قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ)).
    ومعنى تسر :أي تعجبهم. والسرور أصله لذة في القلب عند حصول نفع أو توقعه
    (وهذا ما حصل لي بعد ردك)
    وأمّا ما ورد عن الرسول صلوات الله عليه من أحاديث، فهي كثيرة أستشهد بواحد منها:
    عن أنس بن مالك قال:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((من لقي أخاه المسلم بما يحبُ الله لِيَسُّرَهُ بذلك، سَرَّهُ الله عز وجل يوم القيامة )). رواه الطبراني وإسناده حسن .
    (أسرّك الله في الدنيا والآخرة)
    أمّا في أدب النفس ( الفلسفة)فهناك ما يسمى بنظريات السرور.
    أخذت «السرورية» شأنًا عظيمًا في مباحث علماء أدب النفس ،حتى إنها تشعبت، وتطورت تطورات مختلفة، فبعض السروريين يقولون: إنّ الإنسان يبتغي السرور من طبعه، والسرور بغيته القصوى في كل حال. وتسمى هذه: النظرية السرورية السيكولوجية؛ لأن تعليلها فلسفي عقلي،
    ويقول آخرون: يجب على الإنسان أن يطلب السرور لأنه هو الغاية القصوى. وهذه النظرية تسمى: السرورية الأدبية؛ لأنها تعلل من وجهة الواجب الأدبي، وهي نظرية القول بقيمة الفعل، أو نظرية القاعدة التي بموجبها يجب أن يفضل شكل من الفعل على الأشكال الأخرى
    وآخرون يقولون: إن ما يبتغيه الإنسان أو يجب أن يبتغيه هو سرور جميع الناس، أو جميع المخلوقات الحساسة، وتسمى: السرورية العامة
    (وهذا ما أبتغيه وأسعى إليه في أغلب ردودي)
    أمّا في علم النفس ، فالسرور مندرج ضمن السعادة.
    ومفهوم السعادة في هذا العلم : هي أنها نتائج الشعور أو الوصول لدرجة رضا الفرد عن حياته أو جودة حياته، أو أنّها الشعور المُتكرر لانفعالات ومشاعر سارّة، وفيها الكثير من الفرح والانبساط، وهذا يعني أنّ السعادة في علم النفس، مفهومٌ يتحدّد بحالة أو طبيعة الفرد، فهو من يقرر سعادته من تعاسته، أو أنّ الأمر منوطٌ به، وبطبيعة تفاعله مع الظروف المحيطة، والمواقف الحياتية التي يمرّ بها.
    (وكم غمرتني السعادة بردك اللبق)
    أما في علم الجمال،فلاحظ هيوم أن الجمال في انتظام الأجزاء وتفاعلها على نحو يجعل الجميل يبعث الروح والسرور في نفس المتلقي وإن اللذة والألم لا يصحبان بصورة لازمة الجمال والقبح وحسب بل إنهما يؤلفان ذات الجمال والقبح.
    (فجمال ردك بعث الروح والسرور في نفسي)
    وأخيرا ما عساي إلاّ أن أقول سيدتي أكنّ لك كلّ التقدير والاحترام ،سواء كان الرد بحرف ،أو بكلمة أو بجملة أو بنص .
    أمّا بخصوص المشاركة في التعليق ، والرد على نصوص الآخرين، فأنا أقرأ أغلب ما يطرح في المنتدى ،فأطرب لبعضها ،وأقف محايدا في البعض الآخر ،فلا أدلو بدلوي خوفا من الإحراج ،أو الوقوع فيما يقع فيه البعض .لا أريد الخوض في هذا البحر الهائج الذي لا تحمد عقباه. وأعترف أنّي مقصر وأخص بالذكر النصوص الرائعة التي لم تأخذ حقها في الإشادة والإعجاب، بينما غيرها ،وهو أقلّ جودة يلقى ذلك والسبب ...
    دمت

  6. #6
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 13,360
    المواضيع : 183
    الردود : 13360
    المعدل اليومي : 5.09

    افتراضي

    أضحك الله سنك ـ وأسر قلبك كما أدخلت السرور إلى قلبي
    بهذه المقالة المستفيضة في شرح معنى ( سررت)
    وما قلت ما قلت إلا لإحساسي بإني لم أوفي الومضة حقها
    بالتفسير الصحيح
    ومازلت أتمنى ان أرى ردك على بعض النصوص لأني متأكدة
    إنها ستكون ردود نقدية موضوعية هادفة
    ولك تحياتي وتقديري.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    الصورة الرمزية فاتن دراوشة مشرفة عامة
    شاعرة

    تاريخ التسجيل : Jul 2009
    الدولة : palestine
    المشاركات : 8,803
    المواضيع : 89
    الردود : 8803
    المعدل اليومي : 2.36

    افتراضي

    ربّما لو لم تفسّر تلك المقاصد لكان النصّ أكثر كثافة أخي فالقارئ حين يهدى مفاتيح النصّ تفتر همّة ذهنه

    ومضة لاذعة تطرّقت لقضيّة يعاني منها مجتمعنا العربيّ

    دام ألق حرفك
    غبنا ولم يغبْ الغناء
    يا فاتن الأسحار حيّاكِ الربيع إذا أضاء