أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: صفحة نور بركات- شعر فصيح

  1. #1
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Sep 2019
    المشاركات : 17
    المواضيع : 2
    الردود : 17
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي صفحة نور بركات- شعر فصيح

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أرغب بتعلّم الشّعر لكن أتمنّى أن أبدأ ذلك من الأساسيّات حتّى تكون لي قاعدة قويّة للاستناد عليها
    أتوسّم بكم وبواحتكم الخير
    وأشكركم على منحنا هذه المساحة

  2. #2
    الصورة الرمزية محمد حمود الحميري مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    الدولة : In the Hearts
    المشاركات : 7,587
    المواضيع : 143
    الردود : 7587
    المعدل اليومي : 3.03

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور بركات مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أرغب بتعلّم الشّعر لكن أتمنّى أن أبدأ ذلك من الأساسيّات حتّى تكون لي قاعدة قويّة للاستناد عليها
    أتوسّم بكم وبواحتكم الخير
    وأشكركم على منحنا هذه المساحة
    مرحبًا بك أستاذة / نور في واحتك.
    هل لك محاولات شعرية؟

    تحيتي
    نَحْنُ اليَمَانُونَ ،مَنْ يَجْرُؤْ يُسَاوِمُنَا*****على الأصَـالَةِ نَسْتَأصِلْهُ كَالـوَرَم

  3. #3
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Sep 2019
    المشاركات : 17
    المواضيع : 2
    الردود : 17
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    لا أخي حتى الآن لم أجرؤ على كتابة الشعر أنا قارئة نهمة للشعر وأحب الكتابة لكن عدم تمكني من الأوزان والقواعد يربكني
    أكتب بعض الخواطر من حين لآخر

  4. #4
    الصورة الرمزية محمد حمود الحميري مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    الدولة : In the Hearts
    المشاركات : 7,587
    المواضيع : 143
    الردود : 7587
    المعدل اليومي : 3.03

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور بركات مشاهدة المشاركة
    لا أخي حتى الآن لم أجرؤ على كتابة الشعر أنا قارئة نهمة للشعر وأحب الكتابة لكن عدم تمكني من الأوزان والقواعد يربكني
    أكتب بعض الخواطر من حين لآخر
    حسنًا
    سأعطيك بعض الدروس لأستاذي الدكتور/ أحمد رامي،
    كلما فهمت درسًا سأنتقل بك إلى الآخر وسأساعدك في الرد على أي استفسار، وإن أجزت لنفسي إلا أنني أعتقد أن أساتذتي لن ينزعجوا من ذلك.
    سآخذ بيدك أفيد وأستفيد حتى يأتي أحد الأساتذة.
    بشرط:
    إذا لم تفهمي سأستحدم العصا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    الدرس الأول :


    علم العروض :

    تسميته :

    أقرب الآراء إلى الصواب في سبب تسمية العروض بهذا الاسم , هو أن الشعر يُعرض عليه و يقاس على ميزانه ليظهر المتّزن منه من الذي يحوي خللا .
    و علم العروض هو العلم الذي يعرف به موزون الشعر من فاسده , ويتناول البحور والتفعيلات و ما يلحق بهما من تغيرات .
    و يعود الفضل في وضع هذا العلم إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي .
    و قد وجد الخليل أن تفاعيل الأبحر تنتمي إلى أُسَر تربطها ببعضها روابط مشتركة , مثل الأسباب و الأوتاد , أسماها الدوائر العروضية , و هي خمس دوائر :

    1 - دائرة المختلف أو دائرة الطويل ,
    2 - دائرة المؤتلف أو دائرة الوافر ,
    3 - دائرة المجتلب أو دائرة الهزج ,
    4 - دائرة المشتبه , أو دائرة السريع ,
    5 - و دائرة المتفق أو دائرة المتقارب .

    و من هذه الدوائر الهندسية التي وضعها الخليل حصل على عدد من الأبحر , و قد أحصى خمسة عشر بحرًا كتب عليه الشعراء , و أَهمَل عددًا من الأبحر , لم يُعرف أنّ أحدا كتب عليها , لذا سميت بالأبحر المهملة .
    و يقال أن الأخفشَ الأوسط تدارك على الخليل في بحر المتدارك , غير أن السِّيَرَ تؤكد أن الخليل قد نظم على هذا البحر .

    مصطلحات عروضية

    أ – أُطلق اسم بحر على كل وزن يجتمع فيه الأسباب و الأوتاد .
    ب – يسمى البيت الواحد يتيما , و يسمى البيتان و الثلاثة نُتفة , و يسمى الأربعة و الخمسة و الستة مقطوعة , و ما فوق ذلك يسمى قصيدة .
    ج – تتألف القصيدة من أبيات , و كل بيت من شطرين أو مصراعين , صَدْرٍ و عَجُزٍ , و البيت يتألف من تفاعيل .
    د – ينتهي الشطر الأول ( الصدر ) بتفعيلة تسمى العروض , و ينتهي الشطر الثاني ( العجُز ) بتفعيلة تسمى الضَّرْب , و ما عدا العروض و الضرب يُسمى الحَشْوُ .
    هـ - إذا استوفى البيت أجزاءه سُمّي تامًّا , فإذا حُذف من كل شطر جزء , سُمّي مجزوءًا , فإن حُذف نصفه سمي مشطورا , و إن حذف ثُلُثاه سمي مَنْهوكًا .
    و – إذا اشترك شطري البيت بكلمة , حيث يكون جزء منها في نهاية الشطر الأول , و قسمها الآخر في بداية الشطر الثاني , سمي البيت مُدوَّرًا أو مُدْرَجًا .
    ز – القافية , و هي من آخر حرف ساكن في البيت إلى الساكن الذي قبله مع الحرف المتحرك الذي قبله ,
    مثال : شوقا إليكم و لا جفَّت مآقِيْنَاْ
    فالقافية هي ( قِيْنَاْ ) آخر ساكن هو الألف , و الساكن الذي قبله هو الياء , مع المتحرك الذي قبله و هو القاف ..
    ح – الرَّويّ : و هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة , فنقول قصيدة ميمية , إذا كان رويها ميما , و قصيدة عينية إذا كان رويها عينا , ويمكن لأي حرف كان من أصل الكلمة ان يأتي رويا , أما ما كان ملحقا فلا يجوز اعتماده رويا , فإذا قلنا ( علما ) فالأف هنا زائدة , فلا تعتبر رويا , بل تكون الميم التي قبله هي الروي ؛ و على هذا فالضمائر
    مثل ياء المتكلم في ( كتابي ) و كاف الخطاب في ( قلبك ) و واو الجماعة في ( علموا ) و هاء الغائب في ( يعلمه ) و هاء السكت في ( يحتججنهْ ) و أحرف المد الناتجة عن إشباع القافية في ( ألا انجلِ ) و التي تقرأ ألا انجلي ,
    فكلها لا تعتبر رويا .

    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ

  5. #5
    الصورة الرمزية فاتن دراوشة مشرفة عامة
    شاعرة

    تاريخ التسجيل : Jul 2009
    الدولة : palestine
    المشاركات : 8,869
    المواضيع : 90
    الردود : 8869
    المعدل اليومي : 2.35

    افتراضي

    أحيّيكَ أخي محمّد جهود مباركة إن شاء الله

    وأرحّب بك أختي نور في واحة الفكر والإبداع

    أتمنّى أن تجتهدي وان تتفاعلي مع ما يُطرح في صفحتك ليستطيع الاخوة مساعدتك غاليتي

    وبالتّوفيق إن شاء الله
    غبنا ولم يغبْ الغناء
    يا فاتن الأسحار حيّاكِ الربيع إذا أضاء


  6. #6
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Sep 2019
    المشاركات : 17
    المواضيع : 2
    الردود : 17
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    شكرا لك أستاذ محمد وأستاذة فاتن أنا بحاجة لتمرين لأعرف إن كنت فهمت ما قرأت

  7. #7
    الصورة الرمزية محمد حمود الحميري مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    الدولة : In the Hearts
    المشاركات : 7,587
    المواضيع : 143
    الردود : 7587
    المعدل اليومي : 3.03

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتن دراوشة مشاهدة المشاركة
    أحيّيكَ أخي محمّد جهود مباركة إن شاء الله

    وأرحّب بك أختي نور في واحة الفكر والإبداع

    أتمنّى أن تجتهدي وان تتفاعلي مع ما يُطرح في صفحتك ليستطيع الاخوة مساعدتك غاليتي

    وبالتّوفيق إن شاء الله
    مرحبًا أستاذتي ومعلمتي/ فاتن
    آمل متابعتك، وإبداء ملاحظاتك

    أود أن تعلم الأخت نور أنني أحد خريجي هذه المدرسة، وأنني تعلمت الشعر على يديك أنت وأستاذي الدكتور أحمد رامي جزاكما الله عني خير الجزاء.
    نورت بمرورك المتصفح، وعطرت المكان.
    لك كل الشكر والتقدير

  8. #8
    الصورة الرمزية محمد حمود الحميري مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    الدولة : In the Hearts
    المشاركات : 7,587
    المواضيع : 143
    الردود : 7587
    المعدل اليومي : 3.03

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور بركات مشاهدة المشاركة
    شكرا لك أستاذ محمد وأستاذة فاتن أنا بحاجة لتمرين لأعرف إن كنت فهمت ما قرأت

    على رسلك
    تعرفي على التعريفات وبعض المسميات أولا، وسيأتي دور التمارين في دروس لاحقة.
    هل فهمت الدرس الأول جيدً؟

  9. #9
    الصورة الرمزية محمد حمود الحميري مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    الدولة : In the Hearts
    المشاركات : 7,587
    المواضيع : 143
    الردود : 7587
    المعدل اليومي : 3.03

    افتراضي

    الدرس الثاني : من دروس الدكتور أحمد رامي
    ـــــــــــــــــــــــــ

    التقطيع و الرموز :

    نعتمد في التقطيع على ما يلفظ لا على ما يكتب , فنضع إشارة ( / ) مقابل كل حركة , و إشارة ( 0 ) مقابل كل سكون , و هذا هو أساس الوزن العروضي , الساكن و المتحرك .
    مثلا :
    مَاْ = /0
    قِيْلَ = /0/
    خَاْلِيْ = /0/0
    نُوْرُ الشَّمْسِ = تلفظ : نُوْرُشْ شَمْسِ = /0/0/0/
    هذا = تلفظ هَاْذَاْ = /0/0


    اعتبارات :

    1 – الاعتماد في التقطيع يكون على المنطوق ( الذي يلفظ ) لا على المكتوب .
    2 – الألف المحذوفة في ( هذا , لكن , إسحق ) تعتبر , لأننا نتلفظ بها .
    3 – الألف في مائة و الفارقة بعد واو الجماعة و همزة الوصل المتصلة بما قبلها و الألف في الـ التعريف القمرية و الـ الشمسية و حروف المد التي وليها ساكن و ألف أنا لا تعتبر , لأنها لا تلفظ ؛
    فقط يمكن لألف أنا أن تمد , و تقطع همزة الوصل ضرورة , و الأفضل ترك ذلك .
    4 – يعتبر التنوين في آخر الكلمة نونا ساكنة .
    5 - الحرف المشدد مثل ( ردَّ = ردْدَ ) يعتبر حرفين ساكن فمتحرك , و كذا المد كما في ( آدم = أَاْدَمَ ) يعتبر حرفين متحرك فساكن .
    6 – اعتبار حروف المد .. ا .. و .. ي .. ساكنة دوما ؛ و لا نقول عنها حروف مدّ إلا إذا سبق كل حرف منها بحركة من جنسه أمثلة ذلك ( مَا , قُولُوا , فِي , و يمكن جمعها في : قَالُوا لِي ) .
    7 – هاء الغائب تشبع إذا وقعت بين متحركين :
    ليس لَهُ شَفيع , و تُقرأ : ليسَ لهو شفيع .
    و تقصر إذا سبقها أو لحقها ساكن :
    نادتْهُ أُمه , و تُقرأ : نادتْهُ أمّه .
    سمعَهُ الأستاذ , و تقرأ : سمعهُلْ أستاذ .
    و يمكن للضرورة إشباع المقصورة , أو قصر المشبع , لكن الأفضل الابتعاد عن هذا الجواز , ن الضرورة تقدر ضرورة إذا لم نستطع تجنبها , و ذلك إذا اضطررنا إلى ذكر اسم بعينه أو مثل سائر أو قول مشهور أو آية أو حديث ... فقط في مثل هذه الحالات تكون الضرورة .
    8 – يشبع أي حرف متحرك في نهاية البيت أي في الضرب و في عروض البيت المُصرَّع بحرف يناسب حركة الحرف ..
    هل غادر الشعراء من متردمِ = أم هل عرفت الدار بعد توهمِ
    و يُقرأ :
    هل غادر الشعراء من متردمي = أم هل عرفت الدار بعد توهمي

    و البيت المصرع هو الذي اتفق عروضه و ضربه بذات الروي و الوزن .
    9 – ميم الجمع المضمومة تشبع إذا وليها متحرك :
    لم يبدُ منهمُ أحدٌ , و تقرأ : لم يبد منهمو أحد .
    و تقصر إذا وليها ساكن :
    لهمُ الْبشرى , و تقرأ : لهمُلْ بشرى .
    10 – هناك أفعال و أسماء تكون بدايتها دوما همزة وصل و هي :

    1 ـ الفعل الماضي الخماسي و مصدره و أمره : انْتَقَمَ - انتقامًا – انتقِمْ .
    2 - الفعل الماضي السداسي و مصدره و أمره : اسْتكبَرَ - استكبارًا - استكبِرْ
    3 - فعل الأمر الثلاثي غير الأجوف و غير المثال وغير المبتدئ بهمز ) : علِمَ – اعلَمْ .
    لأن الأجوف : قال يصبح في الأمر : قُلْ , و وعَدَ يصبح في الأمر : عِدْ , و أخذ يصبح في الأمر : خُذْ .

    و الأسماء التالية :

    4 - ابن
    5 - ابنة
    6 - ابنم
    7 - امرؤ
    8 - امرأة
    9 - اسم
    10 - اثنان واثنين
    11 - اثنتان و اثنتين
    12 - الـ التعريف
    13 - الله
    14 - ايم الله
    15 - ايمن الله
    16 - است .


    طبعا في هذه الألفات تسقط منها الهمزة في درج الكلام لفظا , و تثبت في ابتداء الكلام , فلو ابتدأنا بكلمة الله فإننا نلفظ الألف فنقول : ( ألله لا إله إلا هو )

    ................

    • متى تصبح همزة الوصل همزة قطع ؟

    عندما يتحول المصدر إلى اسم علم :

    انتصر - انتصار = الاسم العلم : إنتصار
    ابتسم - ابتسام = الاسم العلم : إبتسام
    ابتهل - ابتهال = الاسم العلم : إبتهال

    العدد اثنين عندما يتحول إلى اسم يوم من أيام الأسبوع : إثنين و بالتعريف : الإثنين ... و هكذا

    -----------------------------------------------------------------------

  10. #10
    الصورة الرمزية فاتن دراوشة مشرفة عامة
    شاعرة

    تاريخ التسجيل : Jul 2009
    الدولة : palestine
    المشاركات : 8,869
    المواضيع : 90
    الردود : 8869
    المعدل اليومي : 2.35

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حمود الحميري مشاهدة المشاركة
    مرحبًا أستاذتي ومعلمتي/ فاتن
    آمل متابعتك، وإبداء ملاحظاتك

    أود أن تعلم الأخت نور أنني أحد خريجي هذه المدرسة، وأنني تعلمت الشعر على يديك أنت وأستاذي الدكتور أحمد رامي جزاكما الله عني خير الجزاء.
    نورت بمرورك المتصفح، وعطرت المكان.
    لك كل الشكر والتقدير

    وكم من تلميذ سبق أستاذه أخي محمّد

    أنا سأتابعها بقواعد اللغة لكن بعد أن تنهي دروسها وتدريباتها معك

    وسأتابع الدّروس لعلّي أتعلّم وأستفيد