ضياع
حرص على قطع كل رابط بماضيه ومعارفه ؛ ليتبين له متأخرا أنها كانت حبال النجاة
قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» النصر المؤزر. ..!!» بقلم محمد الحضوري » آخر مشاركة: محمد الحضوري »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: عمر الصالح »»»»» الوردةُ ليست لك وحدَك!» بقلم فوزي الشلبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» هلوسة انتخابية ! .. قصة قصيرة جدا ً» بقلم مهند التكريتي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إحـســاس الـحـبـيـبـة» بقلم يحيى البحاري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عودة موسى بن أبي الغسان» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الخبز عند العاشقين شفاه!» بقلم محمد حمدي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» خرافة وهم سبق الرؤية .. ديجا فو» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أنواع القلوب في الأسلام.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
ضياع
حرص على قطع كل رابط بماضيه ومعارفه ؛ ليتبين له متأخرا أنها كانت حبال النجاة
قفلة رائعة وتكثيف مدهش
قد يكون الهرب علاجا في بعض الاحيان
دام بهاء حرفك أستاذي
هو كالمنبتّ .. لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى ..
نص جميل و مكثف شاعرنا ..
كل التقدير ..
وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن
إما أن يكون هذا الرابط الذي قطعه وتأزم منه وهرب كليًّا ليفقده هو النجاة له ولم يفهم ذلك إلا متأخرا وقد فات الأوان وأضاع نفسه وخسر من حوله ومن هنا كان الضياع وشعور الحيرة والتشتت الذي يرفقه نوع من الندم
أو أنه بقطعه الرابط قد ارتاح وكان هذا نجاة له من شرورهم فأحيانا الاختباء عنهم واعتزالهم ضربا من الشجاعة وقطعا لمزيد من الكراهية والمشاكل إن كانوا يصيبونه بالضرر وهنا قد حصل له الارتياح وليس الضياع
لذا والله أعلم أن التأويل الأول قد يكون أقرب
رائع أستاذ مازن ومبدع دوما
تقديري
ضائع وهالك ونادم هو .. كل من يقطع حبال اتصاله بمعارفه
تصويرحي وصادق للضياع والغربة وفقدان الهوية
ومضة مكثفة بارعة تنضح حكمة أجدت اختزالها.
سلمت ودامت أحرفك.
قطع الشرايين التي كانت تربطه بمعارفه فهلك وضاع
ومضة موجزة بحروفها ومعبرة.
سلمت يداك.