أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14

الموضوع: الجثة

  1. #1
    الصورة الرمزية بتول الدليمي قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Feb 2010
    الدولة : العراق
    المشاركات : 1,103
    المواضيع : 140
    الردود : 1103
    المعدل اليومي : 0.21

    افتراضي الجثة

    الجثة قبالتي
    ترمقني بحذر
    ويْكأنها تعرفني !!
    أحاول الهرب بعيداً
    أجر أذيال خيبتي
    بجسد نخرته الهموم
    حيث لا أرض
    تتسع لخطاي ..
    لاسماء تحتضن وزري
    لا قدمين تحملني
    فقد تركتهما
    قرب الجثة ..

  2. #2
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,063
    المواضيع : 312
    الردود : 21063
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي

    هل أفهم أن القاتل هو من يتكلم ـ وقد صحا ضميره
    وأقض مضجعه، فنخرت جسده الهموم
    فلا أرض اتسعت لخطاه، ولا سماء تحملت وزره
    نص قصير بمشاعر مؤثرة ونبرة تعكس الحالة الوجدانية
    أبدعت.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    المشاركات : 4,790
    المواضيع : 82
    الردود : 4790
    المعدل اليومي : 1.11

    افتراضي

    إما أن تكون الجثة هي قصة الإنسان نفسه في ذنب من الماضي حينما يتذكره يندم وهروب من نفسه هو هروب من هذا الندم والحسرة ليشغل نفسه بأي امر آخر يلهيه عن التفكير
    وقد تكون الجثة هو ذنبه وجريمة ارتكبها في حق شخص آخر لذا هذا الشخص بقي كجثة ميتة خالية من الروح من شدة ما ألم به ألم وأوجاع لقيها وذاقه من هذا الهارب ، وهذا مايفسّر النظرة الحذرة التي تحمل خوف تكرار هذه المشاعر من الشخص نفسه ، فهاهو المذنب يجر اذيال خيبته وقد نخرت الهموم جسمه من كثرة التفكير والإحساس بالذنب بعد موت ضميره في حين ارتكب الجريمة في غيره فهو لايتطيع احتمال عواقب مشاعر الحسرة والندم لذا ترك كل ماضيه بالقرب من الجثة
    وهذا ليس حلا إنما هو هروب من واقعه بماضٍ يلاحقه وليس علاجا للمشكلة التي وقع فيها ، لأن ذلك سيظل يلاحقه بين آونة وأخرى فتركه في مكانه بالقرب من الجثة دلالة على أنه قد يعود ولن يهرب كليا ودلالة ذلك هو ارتجاف قدميه وجلا فلم تعد تحملانه للسير قدُما في حياته وهو لم يحل بشكل نهائي ماضيه الذي يؤرق راحته وفكره
    أو إن كان قادرا على علاج نفسه في حالة إن كان الاحتمال الأول صحيح وهو أن تكون نفسه الماضية هي الجثة ذاتها

    نص جميل وهو أشبه بالقصة القصيرة جدا

  4. #4
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Nov 2019
    المشاركات : 3,444
    المواضيع : 234
    الردود : 3444
    المعدل اليومي : 2.18

    افتراضي

    هوالإنسان الذي يتسبب في ألم وأذى لغيره فيحاول الهروب لينسى فعلته ، وقد شعر بالخيبة
    وهدته الهموم ، ويعيش إلى الأبد في مرارة وعذاب عقابا له على ما اقترفت يداه.
    أحسنت التعبير بحرف فاخر ، وتصوير باهر، وسبك متين.

  5. #5
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    المشاركات : 4,790
    المواضيع : 82
    الردود : 4790
    المعدل اليومي : 1.11

    افتراضي

    عبّرت اختنا بتول بأسلوب رائع جدا ومعبّر ، خصوصا أن هذه الحالة منتشرة بكثرة في عصرنا الحاضر من أناس قلوبهم باردة وعقولهم سفيهة قد لايظهر عليهم ذلك وقد يثق فيهم الغنسان ويعتبرهم اصدقاء ثم يحدث مالا في الحسبان ، وبالتأكيد هؤلاء يجنون ما اقترفت يداهم والمصيبة أن فئة منهم يكابرون ويصرّون أنهم لم يثخطاوا رغم غيمانهم في قرارة أنفسهم ولكنه الكبر ككبر فرعون والتعود على الاستهتا من باب الاستهبال والمزح إلى أن يستفحل الأمر ويصبح أذية لخلق الله وإن واجهتهم غضبوا وأتوا بحجج ومخارج يسترون على بعضهم البعض ويغطون أغلاطهم بكذب خوفا من أن يُكشفوا ، وإن نزل بهم أو في احد ممن يحبونه عقاب الله خافوا فإن زال عنهم عادوا إلى ماكانوا عليه بل وأسوأ في الأذية ومن الحمق إذا رأوا من آذوه وظلموه وتغامزوا فيما بينهم ضاحكين عليه في حالة بلاء ، ظنوه عقاب كما حلّ بهم وهذا من زيادة الجهل لأنه في كل أحواله رفعة وكفّارة واختبار من الله لمدى صبره ، أما هم فيمهلهم الله ولايهملهم ويمكر بهم ولا يمكر عليهم لأن الله عادل ويعلم بحقيقة النوايا التي أخفوها كذبا وخداعا لإلحاق الضرر بغيرهم وهذه هي أحوال أغلب الظالمين والجاحدين والمخادعين في كل البشر إلا قليلا منهم من يتعظ ويتوب فعلا ولايعود لفعلته

  6. #6
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    المشاركات : 4,790
    المواضيع : 82
    الردود : 4790
    المعدل اليومي : 1.11

    افتراضي

    عبّرت اختنا بتول بأسلوب رائع جدا ومعبّر ، خصوصا أن هذه الحالة منتشرة بكثرة في عصرنا الحاضر من أناس قلوبهم باردة وعقولهم سفيهة قد لايظهر عليهم ذلك وقد يثق فيهم الغنسان ويعتبرهم اصدقاء ثم يحدث مالا في الحسبان ، وبالتأكيد هؤلاء يجنون ما اقترفت يداهم والمصيبة أن فئة منهم يكابرون ويصرّون أنهم لم يثخطاوا رغم غيمانهم في قرارة أنفسهم ولكنه الكبر ككبر فرعون والتعود على الاستهتا من باب الاستهبال والمزح إلى أن يستفحل الأمر ويصبح أذية لخلق الله وإن واجهتهم غضبوا وأتوا بحجج ومخارج يسترون على بعضهم البعض ويغطون أغلاطهم بكذب خوفا من أن يُكشفوا ، وإن نزل بهم أو في احد ممن يحبونه عقاب الله خافوا فإن زال عنهم عادوا إلى ماكانوا عليه بل وأسوأ في الأذية ومن الحمق إذا رأوا من آذوه وظلموه وتغامزوا فيما بينهم ضاحكين عليه في حالة بلاء ، ظنوه عقاب كما حلّ بهم وهذا من زيادة الجهل لأنه في كل أحواله رفعة وكفّارة واختبار من الله لمدى صبره ، أما هم فيمهلهم الله ولايهملهم ويمكر بهم ولا يمكر عليهم لأن الله عادل ويعلم بحقيقة النوايا التي أخفوها كذبا وخداعا لإلحاق الضرر بغيرهم وهذه هي أحوال أغلب الظالمين والجاحدين والمخادعين في كل البشر إلا قليلا منهم من يتعظ ويتوب فعلا ولايعود لفعلته

  7. #7
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    النص قصير ولكنه عميق ومعبر ويعكس تلك الحالة التي يعيشها أهلنا في العراق حيث الموت والجثث في الطرقات والعجز يكبل الأحرار!
    أنتظر منك تفاعلا كريما وكثيرا مع النصوص الأدبية هنا أيتها الأخت الكريمة!

    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية عبدالحكم مندور مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 4,494
    المواضيع : 59
    الردود : 4494
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    نص له إيحاءاته المتعددة وتفسيراته المتباينة وبصماته المختلفة وتلك ميزة كل نص أدبي له قيمته / خالص التقدير والشكر

  9. #9
    الصورة الرمزية بتول الدليمي قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Feb 2010
    الدولة : العراق
    المشاركات : 1,103
    المواضيع : 140
    الردود : 1103
    المعدل اليومي : 0.21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي مشاهدة المشاركة
    هل أفهم أن القاتل هو من يتكلم ـ وقد صحا ضميره
    وأقض مضجعه، فنخرت جسده الهموم
    فلا أرض اتسعت لخطاه، ولا سماء تحملت وزره
    نص قصير بمشاعر مؤثرة ونبرة تعكس الحالة الوجدانية
    أبدعت.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الاخت العزيزة نادية
    يسعدني كثيرا ان أرى بصمة حضورك تطرز حروفي القا وجمالا ، كل الود وفيض محبة

  10. #10
    الصورة الرمزية بتول الدليمي قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Feb 2010
    الدولة : العراق
    المشاركات : 1,103
    المواضيع : 140
    الردود : 1103
    المعدل اليومي : 0.21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة الجودي مشاهدة المشاركة
    إما أن تكون الجثة هي قصة الإنسان نفسه في ذنب من الماضي حينما يتذكره يندم وهروب من نفسه هو هروب من هذا الندم والحسرة ليشغل نفسه بأي امر آخر يلهيه عن التفكير
    وقد تكون الجثة هو ذنبه وجريمة ارتكبها في حق شخص آخر لذا هذا الشخص بقي كجثة ميتة خالية من الروح من شدة ما ألم به ألم وأوجاع لقيها وذاقه من هذا الهارب ، وهذا مايفسّر النظرة الحذرة التي تحمل خوف تكرار هذه المشاعر من الشخص نفسه ، فهاهو المذنب يجر اذيال خيبته وقد نخرت الهموم جسمه من كثرة التفكير والإحساس بالذنب بعد موت ضميره في حين ارتكب الجريمة في غيره فهو لايتطيع احتمال عواقب مشاعر الحسرة والندم لذا ترك كل ماضيه بالقرب من الجثة
    وهذا ليس حلا إنما هو هروب من واقعه بماضٍ يلاحقه وليس علاجا للمشكلة التي وقع فيها ، لأن ذلك سيظل يلاحقه بين آونة وأخرى فتركه في مكانه بالقرب من الجثة دلالة على أنه قد يعود ولن يهرب كليا ودلالة ذلك هو ارتجاف قدميه وجلا فلم تعد تحملانه للسير قدُما في حياته وهو لم يحل بشكل نهائي ماضيه الذي يؤرق راحته وفكره
    أو إن كان قادرا على علاج نفسه في حالة إن كان الاحتمال الأول صحيح وهو أن تكون نفسه الماضية هي الجثة ذاتها

    نص جميل وهو أشبه بالقصة القصيرة جدا
    الاخت الرائعة براءة الجودي
    شكرا من القلب للحضور الجميل والقراءة المائزة ، تحياتي وكل الود والتقدير

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة