بعد ان استعصى عليها ، وضعت الصاع في رحله...
نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
بعد ان استعصى عليها ، وضعت الصاع في رحله...
بإيحاء من سورة يوسف عليه السلام جاءت هذه الومضة ولكن مع بعض التغيير
فنجدها هنا راودته عن نفسه، فاستعصى عليها
فما كان منها إلا اتهامه بالسرقة.
وياويلنا من كيد النساء.
ومضة قصية ذكية الفكرة ومقتضبة.
تحياتي.
جميلة و موجزة لكنها تحتمل إيحاءات واسعة ..
ربما إشارة لتوريط الأمّـة بالتجارة والاقتصاد بعد أن استعصى على اعدائها وسائل أخرى .
تقديري لكم اديبنا .
وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن