الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» علمتني الرياضيات.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»»
بوركت ايها الحبيب وهذا المحمول الرالئع الذي يحمل رسالة كريمة ودعوة رائعة
مودتي
تحية طيبة
أولا أريد أن اشكرك على ترحيبك الأخوي الجميل وسعة صدرك ..
وأسأل الله أن يزيدك علما وفضلا وأدبا ويفتح عليك من كل أبواب الخير ويتقبل منكم صالح الأعمال في هذا الشهر الفضيل ..
...
بخصوص التعديلات فقد وفقت في جُلّها بارك الله فيك وبقي - كما يبدو لي - 04 مواضع وهي:
بكورا خماصاً نبـــغي مناه -- لو قلت: بكورا خماصا مُنانا رضاه .. / فكلمة نبغي هي على وزن [فاعل] ولا تتفق مع الوزن
ويبقى القبول لتصح الصلاة -- ما زال يحتاج مراجعة لتكون كل التفعيلات في الحشو إما [فَعُولُنْ] أو [فَعُولُ]
ذنوب العــباد صارت تلالٌ -- مارأيك أخي الكريم لو قلت -مثلا- ولاحظ الوزن:
ذنوبُ العباد كمثلِ التّلالْ = فعولن فعولُ فعولن فعولْ
يموت الأمين في سبك الظلام -- يحتاج مراجعة ..
ويبقى ما تقدمت به مجرد اقتراحات ..ولا أدّعي بأنني ناقد أو خبير لغة أو عروض ..
بل هو تشارك وتفاعل أخوي..
وأجدّد شكري أخي الكريم على حفاوتك وسعة صدرك ..
فما نحن إلا إخوة نطلب العلم ..
تقديري ومودتي ..
رحم الله اُمرأ أهدى إليّ عيوبي..
*التلال في بيت الشاعر حقها النصب بالتنوين مع أن الوزن في البيت مكسور ..
* تعديلك أيها البهي جميل: (ذنوب العباد كمثل التلال)؛ فلا داع لتسكين التلال فالمتقارب ليس كالبحور الأخرى فهو يقبل عدم الإشباع في الصدر وبتسكين الاسم يصبح عيبا
* أنصحك بتغيير التلال بالجبال فهي أكبر وأثقل ...
لي عودة إن شاء لتأخذ القصيدة حقها
رمضان مبارك
قرأت التعديل فوجدت تصحيحا للكثير من الهنات العروضية في هذه القصيدة النقية الشعور ولكن لا يزال ثمة أخطاء عروضية أخرى.
وأريد هنا أن أضيف إلى أخطاء العروض بعض أخطاء اللغة خصوصما منها ما يلي:
سويا ليس هي سوية وكثير من الناس يخلط بينهما.
صح الصلاة بل صحة الصلاة.
نسمى بل نسمو.
تقديري