أحدث المشاركات
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 14 من 14

الموضوع: ليس التدَيُّنُ سُبْحَةٌ وسُجُودا

  1. #11
    الصورة الرمزية محمد سمير السحار شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 1,951
    المواضيع : 138
    الردود : 1951
    المعدل اليومي : 0.36

    افتراضي

    أخي العزيز الشاعر والأديب القدير الأستاذ جلال دشيشة
    ما شدّني صراحة هو العنوان في البداية
    ليس التديّنُ سبحةٌ وسجودا
    دخلت إلى القصيدة لأجد أنّ العنوان هو الشطر الأول من البيت الأول
    جلست أفكّر كَيْفَ يكون المعطوف منصوبًا ويكون المعطوف عليه مرفوعًا
    من جانب الصواب فوجدت أن النصب من جانب الصواب على اعتبار أنّ سبحة خبر ليس منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
    يمكن لك رأييٌّ آخر في هذا الأمر
    قرأتُ القصيدة فوجدتها قصيدة جميلة المضمون والسبك
    أحسنتِ فيها وأجدت
    ثمّ استوقفني قولك
    حتّى ولو صخرًا يكون صلودا
    قلتُ ما مسوغات نصب صخر
    رجعت إلى كتب النحو
    فوجدت الاسم بعد لَو له ثلاث حالات ( فاعل , نائب فاعل ، مفعول به) يفسّره الفعل الذي بعده
    وبالعودة إلى الجملة وبالقياس للقاعدة النحوية وبالاجتهاد وجدت الأفضل رفع صخر على أنّه اسم يكون
    حتّى ولو يكون صخرٌ صلودا
    هو اجتهاد والأمر عائد لكم
    مع خالص تقديري وأطيب أمنياتي على الدوام
    إلى الشَّامِ أَرْنو بِعيْنٍ وأُرْنو
    إلى القُدْسِ بالشَّامِ فالشَّامُ عَيْني

  2. #12
    الصورة الرمزية أحمد الديب شاعر
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    الدولة : أرض الكنانة
    العمر : 30
    المشاركات : 93
    المواضيع : 11
    الردود : 93
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي

    أخي الشاعر : جلال

    نص جميل يحثُّ على رسالةٍ سامية

    بورك النبض و اليراع

    ملاحظة :

    لست بشيخ و لا غيره لكن هنا :

    ليس التدَيُّنُ سُبْحَةٌ وسُجُودا
    إنَّ التديُّنَ أنْ نُضِيفَ جَدِيدا


    أن نُضيفَ جديداً للدين؟

    عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو ردٌّ))؛ رواه البخاري ومسلمٌ، وفي روايةٍ لمسلمٍ: ((من عمل عملًا ليس عليه أمرنا، فهو ردٌّ)).


    نحن نفعل كل في شيء في الدين وفق ما جاء به القرآن و سنة النبي و ليس لنا أن نضيف أو نجدد

    تحياتي و خالص الود
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #13
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 8
    المواضيع : 1
    الردود : 8
    المعدل اليومي : 0.00

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة تعالى وبركاته وبعد:
    وبالعودة إلى الجملة وبالقياس للقاعدة النحوية وبالاجتهاد وجدت الأفضل رفع صخر على أنّه اسم يكون
    حتّى ولو يكون صخرٌ صلودا
    هو اجتهاد والأمر عائد لكم
    بِمَكَارِمِ الأخلاقِ نَفْتَحُ مُغْلَقاً
    حتَّى ولَوْ صَخْراً يَكُونُ صَلُودا
    صخرا: هي خبر يكون مقدم عليها وعلى اسمها منصوب ...
    والتقدير : (يكون المغلقُ صخرا صلودا.)
    وصلودا صفة لصخر منصوبة...
    (وبالتالي فالكلمة بشكلها صحيحة)
    والدليل:
    يجوز في أخوات كان إلا ليس وما فتئ وما برح وما انفك ومازال وما دام أن يتقدم الخبر عليها وعلى اسمها معا ، حيث يجوز أن نقول:
    باردا كان الجو ، شديدا أمسى الريحُ
    أو مثل قوله سبحانه (وأنفسَهم كانوا يظلمون)
    والله أعلم

  4. #14
    الصورة الرمزية محمد سمير السحار شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 1,951
    المواضيع : 138
    الردود : 1951
    المعدل اليومي : 0.36

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزاري جابر الهاملي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة تعالى وبركاته وبعد:



    صخرا: هي خبر يكون مقدم عليها وعلى اسمها منصوب ...
    والتقدير : (يكون المغلقُ صخرا صلودا.)
    وصلودا صفة لصخر منصوبة...
    (وبالتالي فالكلمة بشكلها صحيحة)
    والدليل:
    يجوز في أخوات كان إلا ليس وما فتئ وما برح وما انفك ومازال وما دام أن يتقدم الخبر عليها وعلى اسمها معا ، حيث يجوز أن نقول:
    باردا كان الجو ، شديدا أمسى الريحُ
    أو مثل قوله سبحانه (وأنفسَهم كانوا يظلمون)
    والله أعلم
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    أخي العزيز الشاعر الأستاذ مزاري جابر الهاملي
    بالعودة إلى الأدلّة التي أتيت بها
    باردًا كان الجو
    في هذه الجملة لا يوجد التباس أنّ الجوَ هو اسم كان ولا التباس بأنّ باردًا هو خبر كان المقدّم
    لاحظ معي أنّ اسم كان صريح هنا
    وكذلك ينطبق نفس القول على الجملة الثانية شديدًا أمسى الريحُ
    ًهذا يتفق مع القاعدة النحوية التي سقتها تمامًا
    أمّا الآية القرآنية التي أتيت بها كدليل
    ( وأنفسَهم كانوا يظلمون )
    سوف نعرب الآية القرآنية
    أنفسهم : مفعول به مقدم للفعل يظلمون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم للجماعة
    كان : فعل ماضي ناقص يرفع المبتدأ وينصب الخبر
    الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان
    يظلمون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النُّون في آخره لأنّه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
    والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان
    لا زلتُ أَرَى أنّه يجب رفع صخر على أنّه اسم يكون لعدم وجود اسم لكان في الجملة
    مع خالص الشكر والتقدير
    والله أعلم العالمين

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12