أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: الملتقى

  1. #1
    الصورة الرمزية مختار إسماعيل محمد شاعر
    تاريخ التسجيل : Jun 2020
    المشاركات : 116
    المواضيع : 26
    الردود : 116
    المعدل اليومي : 1.27

    افتراضي الملتقى

    وهنت متون قصيدتي
    فالآن لا تقوى الحروف على الحراك
    وأرى القصيدة
    وهي تلقي حلمها وسط الهلاك
    وارى المعاني
    بُعثرت من فوقها فتناثرت وتفرقت وتشتت
    رقصت على دمنا هناك
    وأرى الضحايا نحن
    وأرى الرزايا نحن
    وأرى البداية والنهاية
    كلها تبغي رضاك
    وأراك
    يا نجماً توارى في السماء
    إني أراك ... ولا أراك
    شيَّعتَ جثمان القصيدة
    والقصيدة لا ترى إبنًا سواك
    ألقيتَ كل حروفها
    عبثًا على الطرقات في الحانات
    في كأس النبيذ على ثراك
    قتلوا القصيدة
    واستحلوا دمعة منها جرت
    قبل الممات
    قتلوا الحروف مع الكلام
    وأقتعونا بالسكات
    ظنوا بأن سجونهم
    سترد كل الأمنيات
    من راح يحلم أنه رب علينا
    فليفق
    فالموت اعظم واعظ في الكون
    رُغم الأنف آت
    من راح يزعم
    أن دجلة
    ليس يُغرمُ بالفرات !!!
    من قال جهلاً أن غزة
    سوف يقتلها السكات؟!!!
    من ظن أن خيولنا
    ضاعت معالمها
    وأرّقها الشتات
    كذب المؤرخُ
    والمُنَجِّم والملقنً والبُغاة
    إني أرى أملاً
    يرفرفُ من بعيدٍ
    في ثبات
    إني أرى في القدس
    أفراحاً علت
    وأرى بلالاً
    عاد يشجينا نداءً للصلاة
    وأرى صفوف المسلمين
    بلا اعوجاج
    وأرى نساء المسلمين
    بلا اعوجاج
    وأرى شيوخ المسلمين
    بلا اعوجاج
    وأرى العروبة غيرت أثوابها
    وأرى الحمام
    يحط بيضاً فوق أسنان الوتد
    وارى جميع الأمنيات
    حتى الحياة
    تجملت وتزينت
    ورمت جميع الموبقات
    فالآن
    يمكننا الجواب
    لا شيء يبقى في سُبات
    حتما سيحيينا ويجمعنا
    جميل الذكريات
    ******
    سنُعيدُ تاريخًا دمشقيًا
    يرتل آيةً في الرافدين
    ونعود من لبنان
    نحمل زهرها في الراحتين
    ستضمنا الخضراء تونس
    في عيون المشرقين
    سنسبح الرحمن في مصر الحبيبة
    ثم نعلن حبها في الخافقين
    سنهيم في الأقصى
    ولن نرضى هناك بركعةٍ
    او ركعتين
    سنطوف حول البيت
    ننظر في بهاء المغربين
    وسنشرب الشاي الجميل
    بدارنا البيضاء
    في عمَّان نرسم زهرة في الوجنتين
    وسنجمع الصومال والسودان
    في بيت الخليج على محبة تمرتين
    سنهيم وسط جزائري البيضاء
    يجذبنا الجمال الى الرباط
    إلى عيون الخيل في شنقيط
    تجمعنا صلاةً فوق أولى القبلتين
    سأقول أشعاري بجيبوتي
    وأرتل القرآن في سبأٍ
    وأقول للمختار في ليبيا
    نعيش بجنتين
    وسنرسم القمر البديع
    مُجمِّلاً جُزُراً
    تكوَّن نبضُها في بَسْمَتَيْن
    إني أرى كل البلاد
    بلا حدودٍ ، لا حروب
    ولا نزاع ولا صراع
    ولا صلاة بقبلتين
    إني ارى
    كل الرجال توضأوا بالشمس
    ثم أمّوا النجم والقمر المنير
    وكل أطياف الملائك
    فاستقاموا
    ثم صلوا ركعتين

    مختار بكير

  2. #2
    الصورة الرمزية عبدالحكم مندور مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 3,083
    المواضيع : 49
    الردود : 3083
    المعدل اليومي : 0.57

    افتراضي

    إمكانيات جيدة أحسنت شاعرنا مطولة متعددة الأفكار والصور..(
    وأقتعونا ) خطأ كتابة فقط...(صلاةً فوق أولى القبلتين) هنا صلاةٌ فاعل لا أظن أن التعبير سليم لوقلت عند كان افضل..(ولا نزاع ولا صراعولا صلاة بقبلتين)(ستضمنا الخضراء تونس في عيون المشرقين) ( وأرى الحماميحط بيضاً فوق أسنان الوتد) (سنطوف حول البيت ننظر في بهاء المغربين) وأمثالها لا أرى المعنى أو الصورة مناسبة أوجيدة أو تؤدي غاية غير (الياء والنون)..
    (
    توضأوا) هي(تضؤوا) الهمزة المضمومة تكتب على واو
    أرى التركيز على فكرة واتقان صورها وتكويناتها فلديك أمكانيات وموهبة وشاعرية عالية..خالص شكري وتقديري

  3. #3
    الصورة الرمزية مصطفى السنجاري شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2008
    الدولة : العراق/ نينوى/ سنجار
    المشاركات : 4,480
    المواضيع : 153
    الردود : 4480
    المعدل اليومي : 1.03

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحكم مندور مشاهدة المشاركة
    إمكانيات جيدة أحسنت شاعرنا مطولة متعددة الأفكار والصور..(
    وأقتعونا ) خطأ كتابة فقط...(صلاةً فوق أولى القبلتين) هنا صلاةٌ فاعل لا أظن أن التعبير سليم لوقلت عند كان افضل..(ولا نزاع ولا صراعولا صلاة بقبلتين)(ستضمنا الخضراء تونس في عيون المشرقين) ( وأرى الحماميحط بيضاً فوق أسنان الوتد) (سنطوف حول البيت ننظر في بهاء المغربين) وأمثالها لا أرى المعنى أو الصورة مناسبة أوجيدة أو تؤدي غاية غير (الياء والنون)..
    (
    توضأوا) هي(تضؤوا) الهمزة المضمومة تكتب على واو
    أرى التركيز على فكرة واتقان صورها وتكويناتها فلديك أمكانيات وموهبة وشاعرية عالية..خالص شكري وتقديري
    وجدت من الأمانة أن أرد على تعليقك
    ((
    (
    توضأوا) هي(تضؤوا) الهمزة المضمومة تكتب على واو)
    في تاريخ هذه الكلمة لم تكتب كما اقترحت (توضؤوا)
    يبدو أنك لم تحط بعد بقاعدة الهمزة هبرا والتي مفادها:
    الهمزة تأخذ حركة الحرف الذي قبلها
    فحين يكون الحرف الذي قبلها مفتوحا كما في توضَّأ
    تكتب حتما على الألف فتكون توضّأوا صحيحة حسب القاعدة
    ولكن حين تكون الهمزة بعد حرف ساكن تأخذ الهمزة حركتها
    ولها في ذلك قواعد واستثناءات
    محبتي لك وللشاعر




    أُحِبُّكّـ فَوقَ حُـبِّ الذّاتِ حَتّـــــى
    كأنّ اللهَ لَمْ يَخلقْ ســـــواكـ

    مصطفى السنجاري

  4. #4
    الصورة الرمزية عبدالحكم مندور مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 3,083
    المواضيع : 49
    الردود : 3083
    المعدل اليومي : 0.57

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى السنجاري مشاهدة المشاركة
    وجدت من الأمانة أن أرد على تعليقك
    ((
    (
    توضأوا) هي(تضؤوا) الهمزة المضمومة تكتب على واو)
    في تاريخ هذه الكلمة لم تكتب كما اقترحت (توضؤوا)
    يبدو أنك لم تحط بعد بقاعدة الهمزة هبرا والتي مفادها:
    الهمزة تأخذ حركة الحرف الذي قبلها
    فحين يكون الحرف الذي قبلها مفتوحا كما في توضَّأ
    تكتب حتما على الألف فتكون توضّأوا صحيحة حسب القاعدة
    ولكن حين تكون الهمزة بعد حرف ساكن تأخذ الهمزة حركتها
    ولها في ذلك قواعد واستثناءات
    محبتي لك وللشاعر

    كلامك صحيح شاعرنا الفاضل في توضأ هي كذلك وبعد اتصالها بواو الجماعة تصبح الهمزة مضمومة فتكتب على واو وإن كان قبلها مفتوحا هذا ما نسير علية وهذا لم يخرج عن القاعدة فالهمزة صارت مضمومةولو كتبت على صورتها الأولى يمكن تلتبس ولا تنطق مضمومة (توضأَوا) أفهم أصل صورة الكلمة ولكن الوضع تغير..خالص التقدير
    التعديل الأخير تم بواسطة عبدالحكم مندور ; 11-07-2020 الساعة 02:51 PM

  5. #5
    الصورة الرمزية مصطفى السنجاري شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2008
    الدولة : العراق/ نينوى/ سنجار
    المشاركات : 4,480
    المواضيع : 153
    الردود : 4480
    المعدل اليومي : 1.03

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحكم مندور مشاهدة المشاركة
    كلامك صحيح شاعرنا الفاضل في توضأ هي كذلك وبعد اتصالها بواو الجماعة تصبح الهمزة مضمومة فتكتب على واو وإن كان قبلها مفتوحا وهذا لم يخرج عن القاعدة ولو كتبت على صورتها الأولى لا تنطق مضمومة (توضأَوا)..خالص التقدير
    من فضلك أن تأتي بالمصدر الذي يؤكد كلامك فيها أو ما يماثلها من كلمات
    أكون شاكرا فضلك إلى يوم القيامة
    وأمسح من ذاكرتي معلوماتي الغنية عن الهمزة

    https://www.maajim.com/dictionary/توضأوا

    https://www.maajim.com/dictionary/تو...20الوسيط

    https://books.google.iq/books?id=US1...أوا&f=false

    https://books.google.iq/books?id=f_1...أوا&f=false


    https://books.google.iq/books?id=q_J...أوا&f=false

  6. #6
    الصورة الرمزية عبدالحكم مندور مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 3,083
    المواضيع : 49
    الردود : 3083
    المعدل اليومي : 0.57

    افتراضي

    يا استاذ مصطفى نحن لا نتبارز ونحن نتحرك في سفح قمة شاهقة ومن لديه معلومة ينقلها وله الشكر والله يا أخي أنا مشغول ووجدت أن كلامك صائب على الأصل وما أقوله ليس بخطأ في الفعل يقرأ مثلا (يقرأ) وردت في القرآن (يقرءون) وممكن أن تكتب على الأصل(يقرأون) وممكن(يقرؤون) https://l.facebook.com/l.php?u=https...7kwJ-AzlMNgxeQ
    وأنا أكبركم سنا وأنتم أخوة صغارولا مجال عندي للمشاكسة وكم تناقشنا سويا وأنا صغير مع اخوة ودكاترة كبار ومتخصصين لكنني ابتعدت وانعزلت عن ذلك لظروف وليس من الممكن الآن إلا التصرف بما يجب وبما هوجميل..أحب منك مثلا ان تنظر لما أكتبه وتنبه إلى ما فيه من اخطاء وماعندي معظمه قديم أحاول أن أراجعة وأن تحاول أن تفعل ذلك مع الاخرين بما لديك من علم
    خالص تقديري وشكري
    التعديل الأخير تم بواسطة عبدالحكم مندور ; 11-07-2020 الساعة 04:20 PM

  7. #7
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 56
    المشاركات : 40,552
    المواضيع : 1094
    الردود : 40552
    المعدل اليومي : 6.23

    افتراضي

    هذا نص يعكس شاعرية مفطورة متدفقة وواعدة بالكثير حال نضوجها اللغوي والأسلوبي. أنت شاعر مفطور ورائع بحق فلا فض فوك!

    وبخصوص ما دار من حوار فلعل الحبيبين يعلمان أن ثمة مدرستين في أمر الهمزة هذه مدرسة اعتبار حركة الهمزة نفسها ومدرسة اعتبار حركة ما قبلها ولذا يجوز مثلا كتابة يقرأون ويقرؤون، فلا مشاحة ... وأنت أخي عبد الحكم أخ كبير في السن وفي القدر ولك التقدير والمكانة.

    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي