بعض البشر إذا أحب شخصًا تغاضى عن جميع أخطائه،
وبعضهم إذا أبغض شخصًا تغاضى عن جميع حسناته!
صرخة ألم.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» * الورطة * ق ق ج» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» شجرة الود,» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» هنا نكتب (ق.س.ك)» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» أحبك لأن في عينيك وطني» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» نور الحبيب ...صلى الله عليه وسلم..» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» نظرات في بحث لباس المرأة أمام النساء» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» أنا في هواك» بقلم عبدالله بن عبدالرحمن » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» في عيد ميلاد كريمتي فلسطين أم آدم / د. لطفي الياسيني» بقلم لطفي الياسيني » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»»
بعض البشر إذا أحب شخصًا تغاضى عن جميع أخطائه،
وبعضهم إذا أبغض شخصًا تغاضى عن جميع حسناته!
بعض الناس تحبهم بلا سبب
يدخلون القلب بلا استئذان
وبعضهم لا يبرحون المكان حتى يتركوا غصة في القلب
قال الرسول صل الله عليه وسلم:
: ( أحبِبْ حبيبَك هونًا ما عسى أن يكون بغيضَك يومًا ما ،
وأبغِضْ بغيضَك هونًا ما عسى أن يكون حبيبَك يومًا ما )
أي أن الإنسان يجب عليه أن يكون وسطًا في كل شيء ؛
(( وكذلك جعلناكم أمَّةً وسطًا )) ، وخير الأمور الوسط
بوركت ـ ولك تحياتي.
محبة الناس لها طريقان : فقد تكون بسبب أخلاقهم وافعالهم التي تحبب الناس فيهم
وقد يكتب الله لهم القبول في الأرض فيحبهم الناس.
أما من يترك غصة في القلب فهو الذي يأذي الناس بلسانه أو بيده
قال صل الله عليه وسلم:
(الْمُسْلِمُ مَنْ سَلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ)
ولك تحياتي وودي.
شكراً لك عزيزتي على مشاركتي الرأي في ( بعض البشر )
وأهلاً بك هنا للإضافة أيضاً
فالمساحة مفتوحة للجميع
تحية ... ناريمان
بعض البشر
يعطونك أكثر مما يأخذون منك،
ذلك أنهم تربّوا على التضحية والإيثار
بعض البشر
يتركون أثراً وعطراً أينما حلّوا
بعض البشر
يتحدثون بثقة عن الطيبة ويمارسون النفاق بمنتهى الإبداع.
بعض البشر
مثل السكر لا يحلو ولا نتلذذ بالمشروبات إلا به .. وبعض الناس مثل الملح لو زدت كميته زاد ضغطك وزاد نفورك من الطعام
بعض الناس غرباء وهم أقارب
وبعضهم أقرباء وهم ليسوا أقرباء وهذا مصداق القاعدة التي تقول: رب أخ لك لم تلده أمك