جميل فلننتقل إلى التمرين التالي .
بعد أن نمتلك أدواتنا الشعرية , يحق لنا أن نتبحر في الفروع و الدقائق لأننا ساعتها لن نغرق فنحن نجيد السباحة ...
حول الروي كلام و أراء كثيرة , و نحن الآن نتعلم ما اتفق عليه الجمهور .
أنتظر حلك التمرين التالي ...
لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
جميل فلننتقل إلى التمرين التالي .
بعد أن نمتلك أدواتنا الشعرية , يحق لنا أن نتبحر في الفروع و الدقائق لأننا ساعتها لن نغرق فنحن نجيد السباحة ...
حول الروي كلام و أراء كثيرة , و نحن الآن نتعلم ما اتفق عليه الجمهور .
أنتظر حلك التمرين التالي ...
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
حاضر أستاذي الكريم أستفيد فعلا من دروسك بارك الله فيك
-------------------
هات على هذا الوزن أربعة أسطر , و يشترط وحدة الموضوع ,
فلا نأتي بأي كلام غير مترابط :
فعولن فعولن
//0/0 //0/0
يجوز أن تأتي فعولن على الشكل فعولُ //0/
أي أمامنا الأشكال التالية :
فعولن فعولن
فعولن فعولُ
فعولُ فعولن
فعولُ فعولُ
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ
الجواب:
فَصِيحٌ بَلِيغٌ
كَلاَمًا يَقُولُ
تَشَاءُ عُقُولاً
شَذَاهُ يَطُولُ
شكرا جزيلا أستاذ أحمد
الآن التمرين أ :
هات أربعة أسطر ضربُها على شكل فعولْ //00 مع التزام روي واحد .
أما الحشْو فلكم مطلق الحرية في استخدام الشكلين معا دون اشتراط ترتيب معين .
--------------
الجواب:
حَبِيبِي نَسَانِي فَزَادَ الْجِرَاحْ
لِذَنْبٍ آذَانِي وَمَالِي سِلَاحْ
فَصَفْحًا فَإِنِّي كَسِيرَ الْجَنَاحْ
وَيَا شَوْقَ قَلْبِي لِنُورِ الصَّبَاحْ
الفعل نسِيَ و ليس نَسَى , حبيبي نسِيَنِي , ماذا نفعل قبل أن نغير صيغة البيت ؟
نحاول تغيير الفعل بما يناسب اقتراحنا ( نسَى ) فإن وجدنا ما يناسبنا استخدمناه و إلا غيرنا تركيب البيت ,
هناك أفعال تفيد المعنى , لن أقترح عليك لسهولة الأمر , فأرني همتك .
حبذا تقطيع البيت الثاني , و إيجاد مكان الخلل ..
بالمناسبة آ في أول الكلمة هي حرفين كما تعلم , آدَمُ /0// . آتاني /0/0/0 .
أنتظرك ...
شكرا لك أستاذ
التصحيح:
حَبِيبِي جَفَانِي فَزَادَ الْجِرَاحْ
لِذَنْبٍ هَجَانِي وَمَالِي سِلَاحْ
فَصَفْحًا فَإِنِّي كَسِيرَ الْجَنَاحْ
وَيَا شَوْقَ قَلْبِي لِنُورِ الصَّبَاحْ
نعم أحسنت ,
كان هناك عدة كلمات مثل :
جفاني , قلاني , سلاني ...
أحسنت و إلى التمرين التالي ...
شكرا جزيلا أستاذي الكريم
الآن إلى التمرين :
هات سبعة أبيات ضربُها على شكل فعولن //0/0 مع التزام روي واحد .
أحبذ بداية التزام العروض على الشكلين فعولن //0/0 , و فعولُ //0/ ,
أما الحشْو فلكم مطلق الحرية في استخدام الشكلين معًا دون اشتراط ترتيب معين .
--------------
كتبت هذه الأبيات وهي قصيدة بائية مضموم رويها مشبع
إِلَاهِي حَيَاتِي حَيَاةَ الْغَرِيبِ *** أُعَانِي أُنَادِي وَأَنْتَ الْمُجِيبُ
هُمُومِي تَوَابِعُ وَشَقَّ الْمَسِيرُ *** أَشَحَّ الدَّوَاءُ وَغَابَ الطَّبِيبُ؟
فَقَدْتُ ثَرَائِي فَرِزْقِي عَدِيمُ *** جَفَانِي الْبَعِيدُ وَقَبْلُ الْقَرِيبُ
وَكُنْتُ عَزِيزًا وَمَالِي كَثِيرُ *** فَجَاءَتْ سِنُونٌ بِهَذَا النَّصِيبُ
فَخَانَ الْأَمِينُ وَجَارَ الصَّدِيقُ *** وَصِرْتُ وَحِيدًا وَمَالِي حَبِيبُ
أُقَاسِي يَدَيْنِ كَسَاهَا الْحَدِيدُ *** وَطَارِقُ بَابِكَ حَاشَى يَخِيبُ
فَجُدْ سَاتِرًا عَبْدَكَ الْمُسْتَجِيرُ *** فَأَنْتَ مَلَاذِي أَتَيْتُ مُنِيبُ
جزاك الله خيرا على الإفادة
لدي سؤال بخصوص حركة الروي، إذا جاءت منصوبة أو مكسورة هل يجوز جعلها مضمومة رسما للحفاظ على موسيقى النطق؟
التصحيح:
إِلَهِي حَيَاتِي حَيَاةُ الْغَرِيبِ *** أُعَانِي أُنَادِي وَأَنْتَ الْمُجِيبُ
هُمُومِيَ تَتْرَى وَشَقَّ الْمَسِيرُ *** أَشَحَّ الدَّوَاءُ وَغَابَ الطَّبِيبُ؟
فَقَدْتُ ثَرَائِي فَرِزْقِي عَدِيمُ *** جَفَانِي الْبَعِيدُ وَقَبْلُ الْقَرِيبُ
وَكُنْتُ عَزِيزَا وَمَالِي كَثِيرُ *** فَشَحَّتْ سِنُونٌ وَسَاءَ النَّصِيبُ
فَخَانَ الشَّرِيكُ وَجَارَ الصَّدِيقُ *** وَصِرْتُ وَحِيدًا وَمَالِي حَبِيبُ
أُقَاسِي يَدَيْنِ كَسَاهَا الْحَدِيدُ *** وَطَارِقُ بَابِكَ حَاشَى يَخِيبُ
فَجُدْ سَاتِرًا عَبْدَكَ الْمُسْتَجِيرُ *** فَأَنْتَ مَلَاذِي إِلَيْكَ أُنِيبُ