أحدث المشاركات

إحنا بتوع الكوبري» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» ** قصـة مريـم العـذراء **» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» * عندما عطس عنتور*» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ++ ابني يكتب قصة ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» قراءة فى مقال أنين الموتى ورعب القبور» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قراءة فى مقال أغرب القوانين حول العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» خواطر حول مقال أغرب مسابقات ملكات الجمال» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قراءة في مقال الحيوانات تنطق وتتكلم حقيقة أم خيال؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الفروع

  1. #1
    الصورة الرمزية سعد عطية الساعدي مفكر وأديب
    تاريخ التسجيل : Oct 2015
    المشاركات : 149
    المواضيع : 138
    الردود : 149
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي الفروع

    الفروع

    سعد عطية الساعدي
    منشور في عدة مواقع عرببة

    مثلما قيمة الفروع بقيمة أصولها كذلك أهمية الأصول بأهمية فروعها وهذا الأعتبار القيمي هو قطعا من قيمة وأهمية الأصل وهو أنعكاس من قيمة الأصل على فروعه وتفرعاتها وليس انعكاسا من الفروع على الأصل على أعتبار الفروع بأصولها وليس الأصول بفروعها بتوازي القيمة المقابلة أعتبارا وقيمة لأن الفروع تتفرع وفي تفرعها تتوزع قيمة أصلها وحكمه عليها وما بنيت علية من وحدة الأصل المرتبة به فيكون التوزيع هذا بعدد وتعدد تفرع القيمة على قدر كل فرع ولا تكون قيمة الأصل كلها إلا في جمع كل الفروع وأعادتها ألى الأصل حيث وحدة القيمة الأصولية المنجمعة غير المتوزعة على كثرة الفروع والتفرع وهذا ملموس في أحدى قواعد المنطق والذي فرضته على العقل حقيقة وحدة قيمة الأصل وذلك الشاهد المنطقي هو في تطبيق قاعدة حكم الأستنباط تحديدا وليس قاعدة حكم القياس فتقول القاعدة المنطقية هذه ( تطبيق حكم الكل على الجزء لمعرفة حكم الحزء ) أي أرجاع القيمة أو الحكم الأصولي المتوزع على الفروع أو الأجزاء لكي تنحصر القيمة أو الحكم جمعا مكثفا على الفرع أو الجزء المعني بالقيمة أو الحكم فنعرف الحكم الأصولي الكامل والتام بجمعه ووحدته ليكون محصورا على الفرع أو الجزء المعني تحديدا


    الفروع هي دلالة وعلامة الأصل كما الأصل هو أساس وعنوان وهوية الفروع وهي متفرعات ضمن قيمة جوهرية الأصل في الدلالة العلمية والمعرفية الحقائقية .
    والفروع هي تؤكد على الأصل وبها يستدل عليه ولولاها لما عرفت الأصول بكل هذا الأثر القيمي العلمي والمعرفي ولبقيت الأصول بدونها منفردة محصورة لا أمتداد دلالي لها فالفروع امتدادها العلمي ووجهها الدلالي

  2. #2