لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
بقلمي / محمد بن يحيى الحضوري
أين نحن ... !
هناك سبع سماوات طباقا
وهذه المجرات بما فيها المجموعة الشمسية داخل السماء الأولى
والسماء الأولى عبارة عن سقف مرفوع له سطح من أعلى يعيش عليه سكان ( كالكوكب المجوف )
وهي غير السماء الدنيا التى تعلو الأرض مثل سماء المنزل سماء النادي وكل ما علا فوق الرأس يسمى سماء
نرجع إلى السماء الأولى وهى سقف محيط بالمجرات من كل الإتجاهات فحينما ندعوا الله في سجودنا ونسبحه لسنا بحاجة إلى أن نرفع أيدينا إلى الأعلى لأن ما تحتنا سماء
حتى حينما نسلم في الصلاة فعن يميننا شمالنا سماء كما أن مافوقنا سماء طبعا السماء الأولى التي لها أبواب ولا يمكن لأحد أن يصعد إلى سطحها إلا عن طريق أبوابها وقد لمسها الجن ولها أقطار كانوا يسترقون السمع ممن هم ساكنين فوق سطحها منهم الملأ الأعلى ...
فكما أن المجرات دخل السماء الأولى فالسماء الأولى وما بداخلها من مجرات بما فيها الأرض وما يحيط بها داخل السماء الثانية وهذا يعني أن السماء الثانية أكبر من السماء الأولى بما لا يتصوره العقل البشري
والسماء الثانية بما فيها من سكان وبداخلها السماء الأولى وما تحتها داخل السماء الثالثة وهكذا إلى سبع سماوات كل سماء أكبر من الأخرى
هذه السماوات دخل الكرسي ( وسع كرسيه السماوات والأرض )
وكل سماء لها أبواب
قد يظن البعض أن الشمس والقمر داخل السماء الدنيا فحسب
لا
بل هي أيضا داخل السبع السماوات السبع
كيف
طالما أن المجرات داخل السماء الأولى
التي هي داخل السماء الثانية إلى سبع سماوات فهذا يعني أن الأرض والشمس والقمر وجميع المجرات التي نعرف عنها أو نجهلها داخل السماوات السبع
( وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا )
قال ( فيهن ) أي بداخلهن !
أي في السماوات السبع
ست سماوات ..... !
داخل السماء السابعة التى هي داخل الكرسي ....!!
والكرسي أكبر مما نتصور بداخله كثير من الأكوان وما السموات السبع إلا كون فلم ضيق بها بل وسعها
طبعا كل كلامي هذا مأخوذ من كلام خالق السموات السبع
ولا يسع المجال لسردها هنا
وأعلم أن هناك من لا يتفق معي في هذه الإجابة ممن لا يزالون يعيشون حياتهم الدنيا أدنى الحياة وممن لا يعلمون معنى الحياة الدنيا !!
طبعا انا أعيش في حياتي الدنيا ومن كلام الحي القيوم ما علمت
وأنا الجرم الصغير الفقير إلى الله داخل الجرم الكبير السماوات السبع من هذه الذرة الصغيرة الطائرة في الفضاء الأرض من بين محافل المجرات ...
حفظتني يا الله بعد أن أوجدتني وصورتني في أجمل صورة وهديتني ورزقتني
أسبحك يا الله
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك اللهم ارحم ضعفي ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم اجعلني ممن تفتح لهم أبواب السماء وأبواب جناتك
سبحانك ربي لا تضل ولا تنسى
وشكرا لك اديبتنا نادية الجابي على مداخلتك
أنا إنْ أصبتُ هنا فمن ربي وإنْ
أخطأتُ إنَّ اللهَ كان رحيما
بقلمي / محمد بن يحيى الحضوري
سما على الغصن طيرا راقصا طربا
يستلهم الشدو من أسمى قواميسي
فالترتشف من فؤادي موردا شبما
لا شيئ في الحب أصفى من أحاسيسي
بقلمي / محمد الحضوري
سراب ما رآه القوم يوما
فهاموا فيه بالظلمات غرقى
سلام
من سيسعى للسلام
جزاء الله في الأخرى سيلقى
ومن يمدد إليه يديه حرا
سيحفظ للثكالى ما تبقى
أخرقى القوم ....
هل فيكم رشيد
ثواب الله للأخيار أبقى
رسمت اللوحة الكبرى بقلبي
هنا فلعلها للعرش ترقى
فيكتبها إلهي لي بيوم
أفوز بها بأفضل ما سألقى
هنالك في القيامة حيث يخزى
بها من ضل في الدنيا ويشقى
بقلمي
لئن أتيت فمرحى قد شرفت بنا
وإن خنست فمن باب الخنانيس
فلن يلومك إلا كل مختلس
ممن تنادوا بأصوات الجواميس
سافرت أوغادرت أو
جاورتنا أم لم تجاور
لا شيئ في هذا الزمان
كمكر أرباب المحابر
لن تلقى مهتما بهم
غادرتهم أم لم تغادر
سافر وسافر هل ترى : -
كم أنت وحدك يا مسافر
هل في الحقيقة
للحياة
أمر من موت الضمائر ؟
مقطوعة تهكمية على أرباب المحابر
في المكر ..
وهل تعتقد أن المكر حكراً فقط على أرباب المحابر
لا والله، فالدنيا مليئة بالمكر ولم يعد أحد يخلو من هذه الصفة
أعجبتني
ولكن ، أرجو تعديل ( لا شيئ )
وصوابها ( لا شيء)
مع الاحترام والتقدير
كنت هنا
تحية ... ناريمان
قرأت هنا أشياء جميلة تستحق الإشادة
شكراً على الإمتاع
تحية ... ناريمان
شكرا لك ناريمان الشريف
على تصفحك المشاركات
وإعجابك بها
أما : -
لا شيء في هذا الزمان كمكر أرباب المحابر
أو المشاعر والمزمرين
الذين يقولون مالا يفعلون ويتبعهم الغاوون !!!
فلا ينفي الييت الشعري وجود المكر في غيرهم لكنه فيهم مختلف ومميز ....
وملاحظتك بشأن لاشيء في محلها
شكرا لك أديبتنا
ودمت بخير