ليس بنمر

ليس بنمر ..!!
.
،،زرتُ حديقة الحيوان،،انتبهت حين صاح ابني : نمر !!،،قلتُ : ليس بنمر ! هو يشبهه ،،لكنّه من دون قوّة النمر واستعداد عزيمته ،،! هو نمر ينتظر أن تُلقى اليه دجاجة كلّ يوم،،وليس نمراً يسكب دماء جروحه قرباناً لحياته،،!!

.
هي وحوش نسيَتْ نفسها من دون غابة ,,،،تُخرِج مواهبها ،،!!.....فحاجتنا هي مُخرِج أعمالنا ..وحُلمنا هو صانع صفاتنا
.
،،النمر هو ذاك الذي ينتزع الحياة في بريّة تقتُلُ كلّ ضعيف ،،فيحتاج فيها لكلّ مواهبه ،،و لا يعيش ساعة إلاّ بانتصار في معركة ،،أو يلاقي الهلاك !!
.
،،: فأنا أشعرُ بالبكاء ،وأنا أنظرُ إلى هياكل نمور ،وهي هنا بلا غابة تثبت فيها ذاتها ،،
.
..................................والمكان الذي تخسر فيه مواهبك هو قبر لاغير !!،،..........................
..................................والشخص الذي تعطيه من قوتك هو ميّتٌ وأنت تُحييه ،!!...................
.
........................وكلّنا أموات لأنّ الله يُحيينا كلّ لحظة كما نتنفس الهواء كلّ لحظة ،،وإلاّ فالموت ،،!!
.
،،وتلك البلاد التي يموت فيها شجعانها ،ويسود فيها لصوصها ،،لا تعيش طويلا ،،!!
لأنهم يقلّمون أظافر الشجاعة التي بسببها تعلو الأوطان كثيراً،،
ويسود اللصوص وهُم غير أوفياء إلاّ لأنفسهم ،،!!
.
فالذي يعمل فيها لنفسه هو اللص والذي يأخذ هو اللص ،،والوطن يموت بباقي أهله ،،أو تكسِر هذه النمور أقفاصها ،،وتهزم الساجنين ،،!!،،
.
،،لقد نظرتُ اليها وقد قلّموا أظافر شجاعتها ، ،فانصهرَتْ - أنا -الشجعان الذين يقولون : لا للطوفان
،،وعلا اللصوص الذين يقولون : أنا ومِن بَعدي الطوفان ،،!!
.
،،نظرتُ اليهم،، شجعان بلا ساحة معارك ،،أظافر بلا قتال ،،!! أُسود بلا غابة يُرغِمون كلّ مَن فيها على العدالة
،،فيكون فيها الموت والحياة بوزن معلوم ،،!!،،لا يكون فيها الموت لبعضهم والحياة لبعض ،،!! ،،
.
،،ونظرتُ وتلك الأسود في الأقفاص ،،فكأنّ الحياة حولي بحرٌ للغرَق ،،فقط ،،!!
وقد تكسّرَت كلّ تلك المراكب فيه ،،التي كانت تحمل الناس الى برّ الأمان
.
،،الشجعان هُم مَن يحملون الناس في البحر الخطير ،،
هُم مَن أوصاهم الله على تعاليم الحق والعدل ،،
وأن يضحّوا من أجلها ،،كما يوصي الآباء دائما ابناءهم الأقوياء على إرثهم الثمين،،
.
.
.
.
.
.
.
.
عبدالحليم الطيطي

[COLOR=var(--secondary-text)]









[/COLOR]

أصل الشجاعة أَنْ تعرف الحقَّ: حقَّ الله, وحقَّ الأُمَّة, وحقوق المواطنين, وحقَّك الشخصي؛
فتُوطِّن نفسك على أن تكون صادق العزم في إعطاء كلِّ ذي حقٍّ حقَّه بالعدل والإنصاف.وقد أوصى المسلمين
بأن يكونوا أهل الشجاعة في مواقف الدفاع عن الحقِّ ما داموا يرجون لهذا الحقِّ
العزة والاستعلاء؛ فقال عزَّ وجلَّ في سورة النساء:
{وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنْ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ
وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا}[النساء:104].
وأرشدهم الله إلى أنَّهم بما يرجون من إقامة الحقِّ، ومعونة الله عليه، ينبغي لهم أن يكونوا أبعد من
أعداء الحقِّ عن الوهن والضعف؛ لأنَّ المؤمن الذي يرجو الحقَّ، ويعيش له، ويَعُدُّ نفسه لإعلانه
ونصرته- يجب أن يكون من أبعد الناس عن الوهن في سبيله.

وقد شهِد التاريخ بأن كل أمَّة أُصيب رجالها في شجاعتهم ورجولتهم وغَيرتهم وحَمِيَّتهم، أفَل نجمُها، وكسَفت شمسُها،
فأصبحت أَثرًا بعد عينٍ؛

- والشجاعة تعمَل عمَلها، وتلعب دورها إذا كان رائدها العقل لا الهوى، والحاجة لا الحماس، مُتَّزِنة ومُتوافِقة مع الحكمة.
لا أعرف أن كنت تجاوبت مع موضوعك او ابتعدت عنه كثيرا.
ولك تحياتي وتقديري.

أصل الشجاعة أَنْ تعرف الحقَّ: حقَّ الله, وحقَّ الأُمَّة, وحقوق المواطنين, وحقَّك الشخصي؛
فتُوطِّن نفسك على أن تكون صادق العزم في إعطاء كلِّ ذي حقٍّ حقَّه بالعدل والإنصاف.وقد أوصى المسلمين
بأن يكونوا أهل الشجاعة في مواقف الدفاع عن الحقِّ ما داموا يرجون لهذا الحقِّ
العزة والاستعلاء؛ فقال عزَّ وجلَّ في سورة النساء:
{وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنْ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ
وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا}[النساء:104].
وأرشدهم الله إلى أنَّهم بما يرجون من إقامة الحقِّ، ومعونة الله عليه، ينبغي لهم أن يكونوا أبعد من
أعداء الحقِّ عن الوهن والضعف؛ لأنَّ المؤمن الذي يرجو الحقَّ، ويعيش له، ويَعُدُّ نفسه لإعلانه
ونصرته- يجب أن يكون من أبعد الناس عن الوهن في سبيله.

وقد شهِد التاريخ بأن كل أمَّة أُصيب رجالها في شجاعتهم ورجولتهم وغَيرتهم وحَمِيَّتهم، أفَل نجمُها، وكسَفت شمسُها،
فأصبحت أَثرًا بعد عينٍ؛

- والشجاعة تعمَل عمَلها، وتلعب دورها إذا كان رائدها العقل لا الهوى، والحاجة لا الحماس، مُتَّزِنة ومُتوافِقة مع الحكمة.
لا أعرف أن كنت تجاوبت مع موضوعك او ابتعدت عنه كثيرا.
ولك تحياتي وتقديري.

......................................ألف شكر للإضاءات ولك ألف سلام

الف شكر وسلام......................... ......