|
هو الرسول فكن في الشعر حسانا |
|
|
وصغ من القلب في ذكراه ألحانا |
ذكرى النبي الذي أحيا الهدى وكسا |
|
|
بالعلم والنور شعبًا كان عريانا |
أطلَّ فجر هداه والدجى عممُ |
|
|
بات الأنام وظلوا فيه عميانا |
هذا يصور تمثالاً ويعبده |
|
|
وذاك يعبد أحبارًا وكهَّانا |
الكون بحرٌ عميقٌ لا منار به |
|
|
لم يدرِ فيه بنو الإنسان شطئانا |
ويل الصغير وقد صار الورى سمكًا |
|
|
يسطو الكبير عليه غير خشيانا! |
فدولة الروم حوتٌ فاغرٌ فمه |
|
|
يطغى على تلكُم الأسماك طغيانا |
ودولة الفرس حوتٌ مثله كشرت |
|
|
أنيابه للورى بغيًا وعدوانا |
وحشيةٌ عمَّت الدنيا أظافرها |
|
|
جهالةٌ أصلت الأكوان نيرانا! |
الليل طال ألا فجر يبدده؟! |
|
|
ربَّاه.. أرسل لنا فلكًا وربانا! |
هناك لاح سنا المختار مؤتلقًا |
|
|
يهدي إلى الله أعجامًا وعربانا |
يتلو كتاب هدًى كان الإخاء له |
|
|
بدءًا وكان له التوحيد عنوانا |
لا كبر- فالناس إخوان سواسية |
|
|
لا ذلَّ إلا لمن سوَّاك إنسانا |
يقود دعوته في اليمِّ باخرةٌ |
|
|
تقل من أمَّها شيبًا وشبانا |
السلم رايتها والله غايتها |
|
|
لم تبغ إلا هدًى منه ورضوانا |
جرت بركبانها.. لا الريح زلزلها |
|
|
ولا يد الموج مهما ثار بركانا |
وكم أراد العِدا إضلالها عبثًا |
|
|
وحاول خرقها بالعنف أزمانا |
واها! أتُخرق والرحمن صانعها؟ |
|
|
والله حارسها من كل من خانا؟! |
أم هل تضل سفين "بيت إبرتها" |
|
|
وحي من الله يهدي كل حيرانا؟! |
أم كيف لا تصل الشطئان باخرةٌ |
|
|
ربانها خير خلق الله إنسانا؟! |
تلك الرواية والَهْفِي ممثلةٌ |
|
|
في العالم اليوم في بلدانه الآنا |
إن يختلف الاسم فالموضوع متَّحِدٌ |
|
|
مهما تلوَّنت الأشخاص ألوانا |
فالناس قد تَّخذوا الأهواء آلهةً |
|
|
إن كان قد تَّخذ الماضون أوثانا |
الشعب يعبد قوادًا تضلله |
|
|
كما يضلل ذو الإفلاس صبيانا |
والحاكمون غدا الكرسيُّ ربهمو |
|
|
يقدمون له الأوطان قربانا |
إن ماتت الفرس فالروسيا تمثلها |
|
|
أما ستالين فهو اليوم كِسرانا |
وإن تزل دولة الرومان فالتمسوا |
|
|
في الإنجليز وفي الأمريك رومانا |
وإن يمت قيصر فانظر لصورته |
|
|
وإن يكونوا همو في البحر حيتانا |
يا خير من ربت الأبطال بعثته |
|
|
ومن بنى يهمو للحق أركانا |
خلفت جيلاً من الأصحاب سيرتهم |
|
|
تضوع بين الورى روحًا وريحانا |
كانت فتوحهمو برًّا ومرحمة |
|
|
كانت سياستهم عدلاً وإحسانا |
لم يعرفوا الدين أورادًا ومسبحةً |
|
|
بل أشربوا الدين محرابًا وميدانا |
فقل لمن ظن أن الدين منفصل |
|
|
عن السياسة: خذ يا غرُّ برهانا |
هل كان أحمد يومًا حلس صومعة |
|
|
أو كان أصحابه في الدير رهبانا؟! |
هل كان غير كتاب الله مرجعهم |
|
|
أو كان غير رسول الله سلطانا؟! |
لا، بل مضى الدين دستورًا لدولتهم |
|
|
وأصبح الدين للأشخاص ميزانا |
يرضى النبي أبا بكر لدينهمو |
|
|
فيعلن الجمع: نرضاه لدنيا |
يا سيد الرسل طب نفسًا بطائفة |
|
|
باعوا إلى الله أرواحًا وأبدانا |
قادوا السفين فما ضلوا ولا وقفوا |
|
|
وكيف لا وقد اختاروك ربَّانا؟! |
أعطوا ضريبتهم للدين من دمهم |
|
|
والناس تزعم نصر الدين مجانا |
أعطوا ضريبتهم صبرًا على محن |
|
|
صاغت بلالاً وعمارًا وسلمانا |
عاشوا على الحب أفواهًا وأفئدةً |
|
|
باتوا على البؤس والنعماء إخوانا |
الله يعرفهم أنصار دعوته |
|
|
والناس تعرفهم للخير أعوانا |
والليل يعرفهم عُبَّاد هجعته |
|
|
والحرب تعرفهم في الروع فرسانا |
دستورهم لا فرنسا قننتْه ولا |
|
|
روما، ولكن قد اختاروه قرآنا |
زعيمهم خير خلق الله لا بشر |
|
|
إن يهد حينًا يضل القصد أحيانا! |
"الله أكبر".. ما زالت هتافهمو |
|
|
لا يسقطون ولا يحيون إنسانا |
نشكو إلى الله أحزابًا مضللةً |
|
|
كم أوسعونا إشاعات وبهتانا |
ما زال فينا ألوف من أبي لهب |
|
|
يؤذون أهل الهدى بغيًا ونكرانا |
ما زال لابن سلول شيعةٌ كثروا |
|
|
أضحى النفاق لهم وَسْمًا وعنوانا |
يا رب إنا ظُلمنا فانتصر، وأنر |
|
|
طريقنا، واحبنا بالحق سلطانا |
نشكو إليك حكومات تكيد لنا |
|
|
كيدًا وتفتح للسكسون أحضانا |
تبيح للهو حانات وأندية |
|
|
تؤوي ذوي العهر شُرَّابًا ومُجَّانا |
فما لدور الهدى تبقى مُغلَّقةً؟ |
|
|
يمسي فتاها غريب الدار حيرانا |
يا رب نصرك، فالطاغوت أشعلها |
|
|
حربًا على الدين إلحادًا وكفرانا |
يا قوم قد أيد التاريخ حجتنا |
|
|
وحصحص الحق للمستبصر الآنا |
إنا أقمنا على إخلاص دعوتنا |
|
|
وصدقها ألف برهان وبرهانا |
لقد نفونا فقلنا: الماء أين جرى |
|
|
يحيي المَوات ويروي كل ظمآنا |
قالوا: إلى السجن، قلنا: شعبةٌ فُتِحت |
|
|
ليجمعونا بها في الله إخوانا |
قالوا: إلى الطور، قلنا: ذاك مؤتمرٌ |
|
|
فيه نقرِّر ما يخشاه أعدانا! |
فهو المصلَّى نزكِّي فيه أنفسنا |
|
|
وهو المصيف نقوي فيه أبدانا |
معسكر صاغنا جندًا لمعركة |
|
|
ومعهد زادنا للحق تبيانا |
من حرَّموا الجمع منا فوقَ أربعةٍ |
|
|
ضموا الألوف بغاب الطور أُسدانا! |
راموه منفًى وتضييقًا، فكان لنا |
|
|
بنعمة الحب والإيمان بستانا! |
هذا هو الطور شاءوا أن نذوب به |
|
|
وشاء ربك أن نزداد إيمانا |