وَلَرُبَّمَا السُّفَهَاءُ تَغْرَقُ في الذُرَى
وَلَرُبَّمَا أَهْلُ العُلا لَـمْ تَلْحَـقِ
* عندما عطس عنتور*» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» ++ ابني يكتب قصة ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» قراءة فى مقال أنين الموتى ورعب القبور» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قراءة فى مقال أغرب القوانين حول العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» خواطر حول مقال أغرب مسابقات ملكات الجمال» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قراءة في مقال الحيوانات تنطق وتتكلم حقيقة أم خيال؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الموضة الممرضة والقاتلة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» لعنة مومياء الثلج أوتزي الرجل الغامض» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» لحن.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» قراءة نظرية الخليل بعينَـيّ صاحب عروض قضاعة لا بأعينكم» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»»
وَلَرُبَّمَا السُّفَهَاءُ تَغْرَقُ في الذُرَى
وَلَرُبَّمَا أَهْلُ العُلا لَـمْ تَلْحَـقِ
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594
وَذَوِي جُهُوْدٍ رِزْقُهُمْ فِي جَدْبِـهِ
وَذَوِي خُمُوْلٍ رِزْقُهُمْ غَيْثٌ نَقِي
كَمْ مِنْ إِيَاسٍ لِغَيْرِ العَـدْلِ هِمَّتُـهُ
يُؤْذِي العِبَادَ لِيُرْضِي شَهْوَةَ العَجَـمِ
وَكَمْ غَيُـوْرٍ لِغَيْـرِ العِـزِّ غِيْرُتَـهُ
كَنَافِخِ الكِيْرِ يَكْوِي الرَّحْمَ بالألَـمِ
لَيْسَ الذِي يَأْتِي المَكَـارِمَ مُرْغَمًـا
يَخْشَى المَلامَةَ كَالـذِي يَتَفَانَـى
أَو يَسْتَوِي مَنْ لا يَضِـنُّ بِجُهْـدِهِ
عِنْـدَ العَزَائِـمِ وَالـذِي يَتَوَانَـى
قَدْ تُنْتِنُ الرِّيْـحُ الخَبِيْثَـةُ حُفْـرَةً
لَكِنَّهَـا لا تُنْـتِـنُ البُسْتَـانَـا
وَتَغَصُّ فِي حَلْقِ الحَقُـودِ مَكَـارِمٌ
فَيَمَجُّهَا وَهْـيَ العَظِيْمَـةُ شَانَـا
مَتَى رَأَيْـتُ وَفَـاءَ المَـرْءِ صَاحِبَـهُ
فَقَدْ رَأَيْتَ دُمُـوعَ العَيْـنِ تَنْسَجِـمُ
وَإِنْ تَنَـكَّـرَ أَقْــوَامٌ لِعَهْـدِهُـمُ
فَـلا يَسُـؤْكَ عَلَـى فُرْقَاهُـمُ نَـدَمُ
وَدَعْ أَسَاكَ عَلَى آَثَـارِ مَـنْ غَـدَرُوا
فَالجُرْحُ يَنْـزِفُ حِيْنًـا ثُـمَّ يَلْتَئِـمُ
وَلَيْسَ أَقْتَلُ لِلنَّفْـسِ الحَقُـودَةِ مِـنْ
حِلْمِ الكَرِيمِ عَلَيْهَـا حَيـنَ تَضْطَـرِمُ
يَجْرِي القَضَاءُ بِمَا نَهْوَى فَإِنْ كَدُرَتْ
عَيْنُ الزَّمَانِ أَتَـى المُغْتَـرُّ مَـا يَصِـمُ
وَالعَاقِلُ الحُرُّ لا يَغْشَى الأَذَى حَرَضًـا
إِنَّ اللُيُوثَ لَهَا مِـنْ أَمْرِهَـا شَمَـمُ
مَنْ ظَنَّ أَنَّ بِنَـاءَ المَجْـدِ فِـي دَعَـةٍ
بِالأُمْنِيَـاتِ ، سَيُبْنَـى ثُـمَّ يَنْهَـدِمُ
وَمَنْ تَتَبَّـعَ أَسْبَـابَ العُـلا وَمَضَـى
فَسَوْفَ تَتْبَعُـهُ السَّـادَاتُ وَالخَـدَمُ
لا تَصْحَبَـنَّ مُنَافِـقَـاً مُتَكَلِّـفًـا
لَوْ صُنْتَ يُفْشِي أَوْ وَفَيْـتَ يَخُـوْنُ
أَوْ كُنْتَ تَرْجُـو عَوْنَـهُ فَـإِذَا بِـهِ
يَجْنِـي عَلَيْـكَ وَلِلزَّمَـانِ يُعِـيْـنُ