لا يُرِيبَنَّكَ مِنَ الأَصِيلِ خُلُقٌ ؛ إِنْ نَثَّ اليَومَ أَغْدَقَ غَدًا
++ البخيل ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» نظرات فى مقال القتل الانتحارى» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» عجز اللّسان» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» السحر فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» المشاعر لا تموت.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» قطعتي رُخام» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» "كتيّب العشاق"---خواطر غزليّة» بقلم ابراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»» ما معنى اختلط الحابل بالنابل:» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة فى مقال الشجرة الملعونة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»»
لا يُرِيبَنَّكَ مِنَ الأَصِيلِ خُلُقٌ ؛ إِنْ نَثَّ اليَومَ أَغْدَقَ غَدًا
الأُخُوَّةُ فِي النَّهْجِ وَالدِّينِ لا فِي الفَرْجِ والطِّينِ
لَيسَ مَنْ يَتَذَرَّعُ كَمَنْ يَتَوَرَّعُ
حُرِّيَّةُ التَّعْبِيرِ أُنْشُوطَةُ كُلِّ مُغْرِضٍ وَأُنْشُودَةُ كُلِّ خَؤُونٍ
العَدْلُ مِفْتَاحُ القُلُوبِ وَحَارِسُ العُقُولِ
قِيمَةُ المَرْءِ فِي أَدَاءِ دَورِهِ لا فِي إِبْدَاءِ كِبْرِهِ
العِنَادُ ابْنٌ شَرْعِيٌّ لِتَنَاسُلِ الصَلَفِ بِالضَّعْفِ
سُوءُ الظَّنِّ لَيسَ مِنْ حُسْنِ الفِطَنِ وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ سُوءِ الخُلُقِ
الثَّقَافَةُ هِيَ حَالَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ شَامِلَةٌ وَهِيَ فِي حَقِيقَتِهَا انْعِكَاسٌ لِمَجْمُوعِ القِيَمِ وَالمُثُلِ وَالرُّؤَى وَالمَعْرِفَةِ التِي حَذقَهَا الفَرْدُ وَصَهَرَهَا وَعْيُهُ فِي بَوْتَقَةِ العَقْلِ وَالإِدْرَاكِ لِتَصْقِلَ الشَّخْصِيَّةَ بِكُلِّ مَا مَرَّ بِهَا مِنْ خِبْراتٍ وَمَعَارِفَ تَنْعَكِسُ عَلَيهِ كَوِحْدَةٍ بَنْيَوِيَّةٍ لِلمُجْتَمَعِ وَتَتَّسِعُ حَتَّى تُشَكِّلَ حَضَارَةَ أُمَّةٍ وَتَارِيخَ شُعُوبٍ.
مَا بَينَ النَّظَرِيَّةِ وَالتَّطْبِيقِ مَا بَينَ التَّلْفِيقِ وَالتَّحْقِيقِ