يــا ســادِراً غـيّـاً وقلـبـكَ قــدْ هَــوى حتّـى متـى يلْـهـو فــؤادُكَ والـهَـوى؟
هوى : فعل ماض مبني على الفتحة ( الفعل مبني ) ( الفتحة ظاهرة ) الفاعل ( قلبــ/ ك)
يلهو : فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة ( معرب ) الفاعل ( فؤاد / ك )
أطـلـقْـتَ لـلـتّـرفِ الـجَـمـوحِ عـنـانَـهُ وزَويْتَ رُشدَكَ جانِبـاً حتّـى انْـزَوى
أطلقـْ ت : فعل ماض مبني على السكون ( الحركة ظاهرة ) لإتصاله بتاء الفاعل .. التاء هنا فاعل وتعني أنت
زويْـــ ت: فعل ماض مبنى على السكون لإتصاله بتاء الفاعل(الحركة ظاهرة ).. التاء هنا فاعل وتعني أنت
انزوى : فعل ماض مبنى على الفتح ( الحركة ظاهرة ) وفاعل الفعل مستتر ويقصد به رشد/ك
وشَربْتَ مِـنْ كَـأسِ الصَّبابـةِ مُترَعـا ًوتركتَ قلْبكَ في اليَبابِ فمـا ارتَـوى
شربـــْ ت: فعل ماض مبني على السكون (حركة ظاهرة )لإتصاله بتاء الفاعل.. التاء هنا فاعل وتعني أنت
تركــْ ت : فعل ماض مبني على السكون(حركة ظاهرة ) لإتصاله بتاء الفاعل.. التاء هنا فاعل وتعني أنت
ارتوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل مستتر يقصد به قلبك
أسْقـتْـكَ مُــرّاً مـــن خـبـيـثِ نقيـعِـهـا فمـزاجُـهـا كـــدَرٌ يخـالـطُـهُ الـجَــوى
أسقـ تك: فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة )والتاء تاء التأنيث والكاف للمخاطبة ( مفعول به على ما أعتقد ) وفاعل الفعل مستتر أعتقد أنها الصبابة أو المحبوبة
يخالطـ ـه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ( الفعل معرب ) والهاء ضمير متصل في محل رفع فاعل ( يقصد به الكدر )
وأَنـخْـتَ رَحْـلَـكَ فــي دِيــارِ شـقـاوةٍ وحسبـتَـهـا أيْــكــا ً يـداعـبُــهُ الــهَــوا
أنخـْ ت: فعل ماض مبني على السكون ( حركة ظاهرة ) لإتصاله بتاء الفاعل.. التاء هنا فاعل وتعني أنت
حسبـ تها: فعل ماض مبني على السكون ( حرة ظاهرة ) لإتصاله بتاء الفاعل .. (التاء هنا فاعل وتعني أنت )و ها ضمير متصل في محل نصب مفعول به
يداعبـ ـه: فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة ( الفعل معرب )والهاء ضمير متصل في محل رفع فاعل ويقصد بها الأيك
خـدَعَـتْـكَ باللهوِ الـعَـجـولِ وخـلّـفــت كَـمـداً بقلـبـكَ مــنْ سـعـادتِـه خَـــوى
خدعـ تك: فعل ماض مبني على الفتح (حركة ظاهرة )والتاء للتأنيث فاعل يقصد بها الصبابة أو المحبوبة
والكاف للمخاطبة ( مفعول به على ما أعتقد ) خلفـ ت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث
خوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل يقصد به القلب
حـتّـى إذا لفَحـتْـكَ شـمـسُ حَـرورِهـا وقدِ اكتَوى منْ لينِ جِلْدك مـا اكتَـوى
لفحـ تك: فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث فاعل ويقصد به الصبابة أو المحبوبة والكاف للمخاطبة ( مفعول به على ما أعتقد )
اكتوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل مستتر يقصد به ( شمس حرورها أي الشوق على ما أظن )
اكتوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل يقصد به لين الجلد أي طيبة القلب على ما أظن
ألـفـيـتَـهــا داراً لـــمـــن أَوْدَتْ بــــــه ذو اللـبِّ عَنهـا قَـدْ تخـلّـى وارْعَــوى
ألفـيـ تها : فعل ماض مبني على السكون ( حركة ظاهرة ) لاتصاله بتاء الفاعل ويقصد بها أنت و ها ضمير في محل نصب مفعول به
أود ت : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والتاء للتأنيث فاعل ويقصد بها الصبابة أو المحبوبة
تخلى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل يقصد به ذو اللب أو العقل والتفكير
ارعوى: فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل يقصد به ذو اللب أو العقل والتفكير
لا أَحْسـبـنّـكَ ثـاوِيــاً فـــي أَرْضِـهــا مـنْ بَعـدِ أن نـزحَ الحليـمُ فـمـا ثَــوى
أحسبـ ـنـ ك :فعل مضارع منصوب بالفتحة ! - ولست أدي لما النصب ولم يسبقها أي من أدوات النصب إلا إذا لا النافية منهم فتكون الحركة ظاهرة ( الفعل معرب ) ..و ما وضع النون هنا ( هل هي جاءت عوضا عن الضمير المستتر أنا ؟ ) - والكاف للمخاطبة ( مفعول به على ما أعتقد )
نزح : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل الحليم
ثوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل الحليم
فـارْبـأ بنـفْـسِـك أنْ تـكــون مُـلاحِـقـاً شَهـواتِ ذاتـكَ كالصّغيـر إذا غَــوى
اربأ : فعل أمر مبني على السكون ( حركة ظاهرة ) والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
تكون : فعل ناسخ من أخوات كان – أو أنها منصوب لأن قبلها أن الناصبة للمضارع - ( حركة ظاهرة ) والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
غوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل الصغير
يكـفـيـكَ غِـيّــاً يـــا مـغَــرّرُ واتّـعــظْ ممـن حكـى التاريـخُ عنـهـم أو روى
يكفيـ ك : فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة ( الفعل معرب )والكاف للمخاطبة ( أعتقدها الفاعل)
اتعظ : فعل أمر مبني على السكون ( حركة ظاهرة ) والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
حكى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل التاريخ
روى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل التاريخ أيضا
وانظُرْلـمَـنْ سَبـقـوك أيـــن مَتـاعُـهـم هل دُسَّ في جدَثٍ إذا الجَسدُ انْطَوى؟
انظر : فعل أمر مبني على السكون ( حركة ظاهرة ) والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
سبقو ك : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ( حركة ظاهرة )والكاف للمخاطبة ( فاعل )
دس : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفعل مبني للمجهول
انطوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل الجسد
قــارون مــن علـيـائـه خُـسِـفَـتْ بِـــهِ وَلقـدْ حَـوى مـنْ كَنـزِهِ مـا قَـدْ حَـوى
خسفـ ت : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفعل مبني للمجهول والتاء للتأنيث ( نائب فاعل على ما أظن )
حوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل قارون
حوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل قارون
وخِتـامُـنـا مِـسْــكٌ تـضــوَّعَ نَـشْــرُهُ أَنعِـمْ بـهِ كَلِمـاً لــهُ المِـسْـكُ انـضَـوى
تضوع : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل نشرُ المسكِ
أنعم : فعل أمر مبني على السكون ( حركة ظاهرة ) والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
انضوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل المسك
والـحـمـدُ لـلـرّحـمـنِ فــــي مـلَـكـوتِـه سُبحانَه ُصَمدٌ علـى العـرشِ اسْتـوى
استوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل الرحمن
صَـلّــى عـلـيـكَ اللهُ أكـــرَمَ مُــرْسَــلٍ وسَلامُـهُ مِـلء الوُجـودِ وَمـا احتَـوى عليه الصلاة والسلام
صلى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل لفظ الجلالة الله
احتوى : فعل ماض مبني على الفتح ( حركة ظاهرة ) والفاعل الوجود
أشعر كأني اخترعت نحو خاص بي !!! فرجاء لا تطيل التصحيح فالأفعال في نهاية الأبيات آتاني شك أنها ربما للمجهول
ولكني استفدت شيئا لم أكن أعيره اهتماما كافيا وهو أن أتدبر في المعاني
في انتظار النتيجة - يارب استر-