إحنا بتوع الكوبري» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قطعتي رُخام» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» المعية الإلهية فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الشكر فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد بحث لغز مركبات الفيمانا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
معان مثمرة
و حرف نقي
وجرس عذب
محبتي و تقديري
سامي الحاج دحمان
زفرة شعرية جميلة الحس والجرس ومنطلقة الشعر والشعور فلا فض فوك!
لعلني أستأذن في أن أشير إلى ما يلي:
وتقول أنك لن تعودْ
الواجب كسر همزة إن بعد القول ... وتقول إنك لن تعود. وإن شئت فقل ... وتقول بأنك لن تعود.
ويمورُ في جوفِ الفؤادِ وميضُ أغنيةٍ تسامتْ في السما
تسامت في السما؟؟ هذا من باب حشو التكرار وكان الأجدر لو كانت بتركيب أفضل.
قل لي – فديتُكَ – كيف تعتزلُ النوارسُ دربَها ؟!!!!
تتميز النوارس بالتحليق ولذا كان أصح لو جعلت جوها أو أفقها بدل دربها.
أم كيف تفترقُ اللحونُ عن القريضْ !!
أحببتها أن تكون العروض عن القريض بدل اللحون.
تقديري