هطالة الغيم» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» قراءة فى مقال أغرب القوانين حول العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قطعتي رُخام» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» مرايا - صفحة للجميع» بقلم محمد نعمان الحكيمي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الاحتضار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المشاعر لا تموت.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» خطوة» بقلم عبدالسلام حسين المحمدي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ذاكرتي» بقلم شكيبيان الفهري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أغنية لها...» بقلم فاطمة العقاد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»»
يا أمة الإسلامِ هل ــــــ آن الأوان لترعدي؟
ثوري على كلِّ العدا ــــــ صوتَ الزعامةِ ردّدي
...............
الله الله على ثورة
القلوب العربيه
رائعه من أولها لآخرها
حفظ الله القلب والقلم
أديبتنا الجميله
أميره توحيد
قصيدة أكثر من راااائعة أختي الفاضلة / أميرة
سلمت وسلمت أناملك
خالص مودتي
صرخة إباء ، ورائعة من روائعك الشعرية
تقبلي شديد اعجابي بجميل حرفك .
ودمتِ صاحبة البهاء .
قصيدة جميلة ومعبرة تحمل العزة والإباء وترفض الخنوع والانحناء. لا فض فوك!
ما كل من لبس الوقا ــــــ رَ بناسكٍ متعبدِ
جميل هذا البيت بما حمل من حكمة!
وترقبي يا أمتــي ــــــ نبتَ الشهامةِ واسعدي
ثمر الكرامةِ يانعاً ــــــ يحيي رفاتكِ فاحصدي
خاتمة ولا أروع واختيار العنوان منهما كان ذكيا ومعبرا!
بخصوص يا بئس ثوب ترتدي فإني أقول:
الاسم بعد بأس له أكثر من إعراب ، فإن كان معرفا بأل أو بالإضافة رفع فاعلا ، وإن كان نكرة نصب تمييزا وحين تسبق بالياء تحتمل أيضا الجر على التقدير للمعنى " يا بئس ما ترتدي من ثوب"
يقول شاعر:
مُتَصرِّفاً بالشِّعرِ يا **** بئسَ البِضاعَةِ في اليَدينِ
ويقول شاعر:
في شطر بيت مفرد قد قلته **** يا بئس عامٍ فيه قد أرخته
ويقول شاعر:
يا بئسَ يومٍ أتي بالبَيْنِ عازِ لْنا
ويقول شاعر:
مَنْ باعَ من ربِّ البريّة نفسَهُ **** يا نِعْمَ بائِعِها ونِعْمَ من اشترى
وبقول شاعر:
سافرت تسفر عن سَنا **** وَقدمت يا نعم القدومِ
ثم هنا يتضح الذي أقصد بقول الشاعر:
يَا نِعْمَ من بلدٍ لو كنت أسكنُها **** بلغتُ منها بِهَا أُمنيَّتي بيدي
فالأمر يحدده الغرض البلاغي بزعمي ، وهنا رأيت التوفيق في الخفض باعتبار أن الرفع إنما يذم ذات الثوب والنصب إنما يعيب صنف الثوب وأما الخفض فهو إنما يذم معنى الثوب بكل ما يكني من فساد ومن مخاتلة التخفي في الظلام.
تقديري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشاعرة الراقية اميرة توحيد
لا فوض فوك ِ غاليتي
نص قوي يفور ثورة وعزه
اللهم نصرك الذي وعدت
رائعة غاليتي واكثر
تحياتي والمودة
أستاذي الكريم علي خيطر
أشكر لكَ مرورك العطر وكلماتك الطيبة
موضوع الاسم بعد "بئس " له إعرابات مختلفة كما تفضل أستاذنا الكبير د. سمير بإيضاحها
أما بالنسبة للثوب يرتدي أم يُرتدى فهذه الكلمة عائدة على المفسد الذي يرتدي ستر الظلام وليس الثوب نفسه
بوركتَ أستاذي لكَ تحيتي وتقديريالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة
محمد محمد ابو كشك;925352أستاذي الكريم د. محمد أبو كشك
أشكر لكَ مرورك الكريم وكلماتك الطيبة
كما أشكر لكَ حسك وتوقعك السليم بخصوص كلمة يرتدي
بوركتَ أستاذي ولا حرمنا الله إطلالتك البهية
تحيتي وتقديري