بوركتما و ما نثر الوجدان من المعاني الطيبة المثمرة
حروف نقية و معان بهية
محبتي و تقديري
سامي الحاج دحمان
نقد تنبيه الأنام على مسألة القيام» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» حُرقة» بقلم لطيفة أسير » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الدجال الأعور» بقلم هَنا نور » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حَقِيْقَةٌ مُخْجِلَةٌ» بقلم محمد حمود الحميري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» على هامش الأمس 2» بقلم عصام إبراهيم فقيري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» غزلية» بقلم يحيى سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» قراءة فى مقال الزراعة المثالية ولعنــة الأدويــة الكيماويــة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»»
قصيدة الشاعر: بشار البدوي العاني
قصيدة الشاعرة: سكينة جوهر
بوركتما و ما نثر الوجدان من المعاني الطيبة المثمرة
حروف نقية و معان بهية
محبتي و تقديري
سامي الحاج دحمان
الأستاذ الشاعر بشار البدوي العاني
قصيدة جميلة
وتنازعت الأبيات المعاني بين ذم للخصال المذمومة و مدح للخصال الممدوحة فكانت تتأرجح بينهما
ولم يصل المعنى المقصود في هذين البيتين :
إن النهاية في الإخوة خصلة
كملت إذا أعطى القليل وآثرا
أي إعطاء القليل المتوفر لدى المعطي ، إذ ربما كان لديه الكثير و أعطى القليل فقط .
ما للقلوب عن التغابن أغمضت
والدمع في مقل الأنام تحجرا
وأشكرك على هذا الشعر الجميل وتقبل مروري .
مع أطيب الأمنيات بالنجاح و التوفيق .
أنا طلاَّعُ مجْدٍ للنُّجومِ ولا أخشى لمن تحتَ الغيومِ
أهلاً بالشاعر الجميل نافع مرعي بوظو.
جاءفي موسوعة الأخلاق , وفي الدرر السنية تفسير الإيثار كما يلي : آثر يؤثر إيثاراً , بمعنى التقديم والإختيار وتقديم منفعة الغير عن المنفعة الشخصية , وبذلك يكون هو النهاية في الإخوة
وهذا هو التعريف الدقيق للإيثار أستاذي الفاضل , بالنسبة للبيت الآخر . فمقصوده أن الناس اندفعت في لجة هذه العاجلة , ونسيت أن الحياة الآجلة هي الحيوان . ونسيت بوصلة الإيمان وسمته وهو تقوى القلوب , والخشية من الله عز وجل .
لكم تحيتي وتقديري , وشكري لمروركم , واحترامي لرأيكم .
الأستاذة الشاعرة سكينة جوهر
قصيدة شاعرية بامتياز ومعبرة عن الإيثار من وجهة نظر أنثوية .
عزَّ اللقاءُ مُجدداً أحزاني = وَعَدِمْتُ صَبري .وَالنَّوي أشْجَاني
لا أعرف لماذا تكتبين النوى ( النوي) أرجو التوضيح
ولِمُهْجتي أدْنـــــيْتهُ ... وَحَسِبْتهُ = لِيَ سَوْفَ يُدْني .إنَّما أقْصَاني
لي سوفَ يُدني ( سوفَ يدني ماذا) . أم هي لي سوف يدنو ؟
وَضَرَبْتُ أمْثالاً لإيثــارِ الأ لَى = يَاقلبُ .. فاسْتعْدَى عَلَى تِبْـــيانِي
هل المقصود :
فاستعدى بمعنى طلب العداوة و النصرة .. أم فاستعدي فعل أمر للقلب ؟
وِالكَوْن أمْسَى وَادِياً غَابَاتُهُ = مَأوَى الذئَابِ وَمَسْرَحِ الغِرْبَانِ
هنا الفاصلة كانت ضرورية بعد كلمة وادياً لعدم تداخل المعنى
والكون أمسى وادياً ، غاباتهُ مأوى الذئاب ومسرح الغربان
مِعْيارُهُمْ في النّاس حِكْمةُ عَاقلٍ= كَيْ يظفروا بِرضاً مِنْ الدّيَّانِ
أظن السكون في مِنْ خطأ كيبوردي .
وهذه الملاحظات و الإستفسارات القليلة لا تقلل من قيمة القصيدة فقصيدتك جميلة وشفافة
تقبلي مروري وشكراً لك على هذا الشعر الجميل .
عزف جميل ونبض راقي وانهمار تطرب له الروح
من أعذب الشعر وألق الحروف استمتعت بالقراءة لفريدتين من القصائد كانتا وجبة دسمة من مائدة الشعر الأصيل
دامت تلك الروح الجميلة والنبض السامق
وبالتوفيق
خالص التحايا
قصيدتان جميلتان بحق ،
تم التصويت