رهبة الكلمة

بارك الله فيك أخي الموفق نزار على نصوصك الهادفة أسأل الله أن يكتب لك أجرها ..
دمت متألقا

==============
أخي الكريم ربيع
ألف شكر لعباراتك اللطيفة
و دعائك الطيِّب
مع ود بلا حد
نزار

في هذا النص ما يدل على أن كيد الأشرار ضعيف، لأنهم قلة، لكن بالتجاوب مع أي إشاعة أو تفاهة يمكن أن تحدث الكوارث، فها هو شخص واحد يقلب بلدا رأسا على عقب..
قصة مُعبّرة عن حالة التشرذم الذي وصل إليه العالم العربي، فصار العربي غير عربي في مجتمع عربي، لمجرد أنه عبر الحدود المزيفة نحو البلد المجاور..
فكرة جميلة ذات حبكة مبلورة بشكل تدريجي تصاعدي مثير وممتع..
فقط بعض المراجعة للنص قبل نشره، خصوصا ما تعلق بالمساحات بين الكلمات..

أحييك.

==============
أخي الكريم محمد النعمة
يبدو أنك وضعت التعليق
على قصة أخرى هنا سهوا
سلمت يمينك في كل الأحوال
نزار

==============
أخي الكريم محمد النعمة
يبدو أنك وضعت التعليق
على قصة أخرى هنا سهوا
سلمت يمينك في كل الأحوال
نزار

كيف يكون تعليقي على موضوع آخر، إذا كنت تتحدث عن رجل واحد يكتب مقالا وينسبه إلى مجموعة من الخبراء و المربين و الأطباء، أليس هذا عمل لإشاعة غرض في نفسه؟! ثم ألم تتطور الأحداث حتى وصلت الوزارة؟
ثم متى كان القاص ينفي تأويلا عن نصه بهذا الشكل القاطع؟ ألا يحصر ذلك النص في رؤية القاص نفسه الذي يفترض به أن يستقل عن نصه عندما يضع نقطة النهاية؟
إنها رؤيتي الخاصة للنص، ولا يحق لك أن تحجر عليها، وكان يفترض بك ردا أكثر لباقة من ذلك..
لكن تأكد أن ذلك لن يجعلني لا أعلق على نصوصك القدمة إن كانت تستحق.. حتى وإن لم تعجبك.. لأننا هنا أسرة واحدة.. وأي ملاحطة -مثل سوء التنظيم الذي شاب نصك- لن أتردد في إبدائها، مع الإشارة إلى الجانب الإيجابي بطبيعة الحال..

أحييك.

كيف يكون تعليقي على موضوع آخر، إذا كنت تتحدث عن رجل واحد يكتب مقالا وينسبه إلى مجموعة من الخبراء و المربين و الأطباء، أليس هذا عمل لإشاعة غرض في نفسه؟! ثم ألم تتطور الأحداث حتى وصلت الوزارة؟
ثم متى كان القاص ينفي تأويلا عن نصه بهذا الشكل القاطع؟ ألا يحصر ذلك النص في رؤية القاص نفسه الذي يفترض به أن يستقل عن نصه عندما يضع نقطة النهاية؟
إنها رؤيتي الخاصة للنص، ولا يحق لك أن تحجر عليها، وكان يفترض بك ردا أكثر لباقة من ذلك..
لكن تأكد أن ذلك لن يجعلني لا أعلق على نصوصك القدمة إن كانت تستحق.. حتى وإن لم تعجبك.. لأننا هنا أسرة واحدة.. وأي ملاحطة -مثل سوء التنظيم الذي شاب نصك- لن أتردد في إبدائها، مع الإشارة إلى الجانب الإيجابي بطبيعة الحال..

أحييك.

================
أخي الكريم محمد النعمة
لعلي فهمت تعقيبك بشكل خاطئ
و لكنني لم أقصد أية إساءة
و إني أرحب بالنقد البناء من قبلك
و من قبل كل الزملاء
أكرر اعتذاري
و إلى اللقاء في نصوص أخرى
مودتي و تقديري لك
نزار

كنت قبل قليل
أقرا دراسة تحليلية لقصيدة الطين لإيليا أبو ماضي, والتي جاءت نتيجة العنصرية التي واجهها العرب أثناء هجرتهم إلى أمريكا
فهالني أن تكون تلك العنصرية بين العرب أنفسهم
(لافرق بين أعجمي ولاعربي إلا بالتقوى)
مقال في الصميم

نصٌ يوصف الحال في بعض الدول العربية بشكل دقيق
والمفعول الذي جاء على بيانه كان عكسياً
فبدلاً من أن يصلحوا أمرهم ، صاروا يتباحثون عن كيفية الاستغناء التام عن الغير .. والغير هنا هو كل مغترب ترك بلده لكي يعمل ويجتهد في هذه البلد

مشكلة خطيرة وضعت يدك عليها أستاذنا القدير


ودي الأكيد لك أديبنا المكرم

كنت قبل قليل
أقرا دراسة تحليلية لقصيدة الطين لإيليا أبو ماضي, والتي جاءت نتيجة العنصرية التي واجهها العرب أثناء هجرتهم إلى أمريكا
فهالني أن تكون تلك العنصرية بين العرب أنفسهم
(لافرق بين أعجمي ولاعربي إلا بالتقوى)
مقال في الصميم

******************
أختي الفاضلة جميلة
" لا فرق بين أعجمي
و عربي إلا بالتقوى "
ليتهم يدركون هذه الفلسفة الانسانية
***
شكرا لاهتمامك بالموضوع أختي الكريمة
و لثنائك عليه
مع خالص التقدير و الاحترام
نزار

نصٌ يوصف الحال في بعض الدول العربية بشكل دقيق
والمفعول الذي جاء على بيانه كان عكسياً
فبدلاً من أن يصلحوا أمرهم ، صاروا يتباحثون عن كيفية الاستغناء التام عن الغير .. والغير هنا هو كل مغترب ترك بلده لكي يعمل ويجتهد في هذه البلد
مشكلة خطيرة وضعت يدك عليها أستاذنا القدير
ودي الأكيد لك أديبنا المكرم

===============
أخي العزيز و الأكرم أحمد عيسى
الزائر العربي أو المقيم العربي كما يسمونه
إنما جاء بلدهم ليسهم في بنائه من الصفر
إضافة إلى تحسين وضعه المعاشي
و بدلا من الشعور بفضله و تكريمه
كثير منهم يعتبره مجرد خادم
***
ممتن لاهتمامك بالنص و ثنائك عليه
مع ود بلا حد
نزار

سيف نصك هنا جاء بحدين كلاهما ماض
فحال العربي المغترب في بلاد العرب مزرية وتستحق تكاتف المنابر الفكرية والأدبية في طرحها ومناقشتها علّ ذلك يؤدي لتطور ثقافي في شرائح المجتمعات العربية تصلح من ذلك الحال
ورهبة الكلمة في مراكز السلطة ومواقع القرار تغلق أبواب حسن القراءة والتعاطي معها بما يجعلها مصدر نفع لا مبرر قمع

نص استمتعت بقراءته
أهلا بك اديبنا في واحتك

تحاياي

سيف نصك هنا جاء بحدين كلاهما ماض
فحال العربي المغترب في بلاد العرب مزرية وتستحق تكاتف المنابر الفكرية والأدبية في طرحها ومناقشتها علّ ذلك يؤدي لتطور ثقافي في شرائح المجتمعات العربية تصلح من ذلك الحال
ورهبة الكلمة في مراكز السلطة ومواقع القرار تغلق أبواب حسن القراءة والتعاطي معها بما يجعلها مصدر قمع لا مبرر
نص استمتعت بقراءته
أهلا بك اديبنا في واحتك
تحاياي

************
أختي الفاضلة ربيحة
لعل الكلمة الحقة تعطي مردودها
مع الأيام
***
الشكر الجزيل لمشاركتك التفاعلية
التي رفعت من قيمة النص
فلك الشكر و الود ، بلا حد
نزار