ليْتﹶ لي ياصاحبي فيكﹶ رسْمُ...

اخي الشاعر عادل العاني بارك الله في مرورك وبارك الله لك في بصرك النير وفكرك الحاذق واعلم ان القصيد يزداد جمالا
اذا استنطق وعرض على مشرحة النقد ....
هنا استقام الوزن دون حاجة الى ضرورات او ما شابه المد ..

كماقلت استاذ:مارايك لو عدلنا البيت ب:كيْفﹶ أنْجو إن رمتْ شغف قلبي ****دعجٌ منْ طلْعها طاش سهْم

..يبْتغي عيْشًا, أما منْكؚ حلْمُ وهذا رايي من الناحية الاعرابية وارجو ان اكون محقا
أما: اداة استفهام في محل رفع مبتدا
منك : جار ومجرور شبه جملة خبر ومقدم
حلم : مبتدا مؤخر والجملة ككل*منْكؚ حلْمُ*: خبر للمبتدأ **اما **
ارجو ان تكون كذلك
وبارك الله فيك استاذي عادل تحاياي :

بارك الله فيك أخي الحاج حيدرة
أجدت وأحسنت في القصيدة وأجدت وأحسنت في توضيح ما تريده.

تحياتي وتقديري

جميل ورائق
وهل هناك أجمل من ركوب الخيال
ورسم صوره البديعة
حفظك الله
ونور بصيرتك

جميل ورائق
وهل هناك أجمل من ركوب الخيال
ورسم صوره البديعة
حفظك الله
ونور بصيرتك

اللهم امين ولك بمثل اخي الشاعر ابراهيم الرفاعي وسدد للخير خطانا وختم بالصالحات اعمارنا

تحية عطرة لك ولروحك الطيبة

روحك الطيبة الصادقة , وسعة صدرك , وتقبلك لملاحظات الآخر , لهو دليل على أنك ستصبح في مصاف الشغراء الكبار.
أجدت وأحسنت.
تحيتي وتقديري...

روحك الطيبة الصادقة , وسعة صدرك , وتقبلك لملاحظات الآخر , لهو دليل على أنك ستصبح في مصاف الشغراء الكبار.
أجدت وأحسنت.
تحيتي وتقديري...

سلام الله عليك استاذي بشار العاني ...قد اثنيت علي بالخير الكثير وارجو ان اكون كما قلت ...اللهم اغفر لي ما لا يعلمون ولاتؤاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون ..
استاذي لا اراك الله باسا ابدا وسدد خطانا واياك الى ما يحب ويرضى وخاتمها شهادة ورضوان من الله اكبر ..
تحاياي استاذي

سلام الله عليك شاعرنا..قصيدة جميلة بروح شاعر نبيل
أمّا تساؤلاتك، إن كانت بخصوص شعر الغزل منه العفيف، و الصّريح الذي لا شكّ في تحريمه

وقد جاء في كتب السير أنَّ كَعْبَ بْنَ زُهَيْر رضي الله عنه قدِمَ المدينة خفيةً لأنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلَّم توعَّده بسبَبِ أبياتٍ قالَها، فنزل على أخيه بُجَيْر، فلمَّا صلَّى النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم صلاة الفجر قام فأنشده قصيدته المشهورة التي مطلعها:

بَانَتْ سُعَادُ فَقَلْبِي الْيَوْمَ مَتْبُولُ *** مُتَيَّمٌ إِثْرَهَا لَمْ يُفْدَ مَكْبُولُ

فخَلَعَ عليْهِ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلَّم بُرْدَته الشَّهيرة والتي اشْتراها بعد ذلك أميرُ المؤمنين معاوية رضي الله عنه، فكان خلفاءُ بني أُمَيَّة يتداولونَها بعده.

وأيضًا ذَكَرَ السُّيوطي في "الإتقان من علوم القرآن" أنَّ ابْنَ عبَّاس رضي الله عنْه قَطَعَ حديثَه مع جُلَسائِه ليَسمعَ من عُمَر بن أبي ربيعَةَ شِعره،، والله أعلم.

و لي موضوع في حكم كتابة شعر الغزل للشيخ خالد عبد المنعم الرّفاعي و هذا باختصار ما تفضّل به حفظه الله

بارك الله في حسن نيّتك

سلام الله عليك شاعرنا..قصيدة جميلة بروح شاعر نبيل
أمّا تساؤلاتك، إن كانت بخصوص شعر الغزل منه العفيف، و الصّريح الذي لا شكّ في تحريمه

وقد جاء في كتب السير أنَّ كَعْبَ بْنَ زُهَيْر رضي الله عنه قدِمَ المدينة خفيةً لأنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلَّم توعَّده بسبَبِ أبياتٍ قالَها، فنزل على أخيه بُجَيْر، فلمَّا صلَّى النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم صلاة الفجر قام فأنشده قصيدته المشهورة التي مطلعها:

بَانَتْ سُعَادُ فَقَلْبِي الْيَوْمَ مَتْبُولُ *** مُتَيَّمٌ إِثْرَهَا لَمْ يُفْدَ مَكْبُولُ

فخَلَعَ عليْهِ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلَّم بُرْدَته الشَّهيرة والتي اشْتراها بعد ذلك أميرُ المؤمنين معاوية رضي الله عنه، فكان خلفاءُ بني أُمَيَّة يتداولونَها بعده.

وأيضًا ذَكَرَ السُّيوطي في "الإتقان من علوم القرآن" أنَّ ابْنَ عبَّاس رضي الله عنْه قَطَعَ حديثَه مع جُلَسائِه ليَسمعَ من عُمَر بن أبي ربيعَةَ شِعره،، والله أعلم.

و لي موضوع في حكم كتابة شعر الغزل للشيخ خالد عبد المنعم الرّفاعي و هذا باختصار ما تفضّل به حفظه الله

بارك الله في حسن نيّتك

بارك الله فيك شاعرتنا على الفائدة والتوضيح والشرح الوافي ....ولا ارى الله لك باسا في الدارين ...تحاياي