أحدث المشاركات

برق الخاطر ... قسم جديد لأعضاء واحة الخير» بقلم د. سمير العمري » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الثعبان الأقرع يداهمني في المنام بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» بعض الحزن موت وبعضه ميلاد.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الغاية لا تبرر الوسيلة» بقلم جلال دشيشة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمات العربُ؟» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» غار النصر في غزة» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رواية قنابل الثقوب السوداء .. مسلسلة. التالي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الموشحات الكشكية 1'2'3» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: محمد محمد أبو كشك »»»»» في شارع واحد» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: عبدالحليم الطيطي »»»»» يغمس خبزة بالماء» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: عبدالحليم الطيطي »»»»»

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 21

الموضوع: هلاّ يعود هتلر!

  1. #11
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.31

    افتراضي

    الأخ الكريم الشاعر عبد الستار النعيمي
    السلام عليكم عليكم و رحمة الله و بركاته

    أرحب بك أجمل ترحيب في زاحة الخير واحة الأدب الصافي , و ملتقى الشعراء و الأدباء الأقحاح ..
    متمنيا لك طول المقام معنا و كثرة الهطول الرِّيّ .

    القصيدة دسمة و مليئة بالشعر و قد وشت لنا بشاعريتك الفذة ,
    مما حداني أن أقرأ بقية قصائدك و أقف على حدود هذه الشاعرية الكبيرة ,
    لن أتكلم عن جماليات القصيدة التي تكلمت عن نفسها بلسان فصيح , لكن سأتكلم عن أمر هام , ألا إنه القافية :
    يقول علماء العروض في تعريف حدود القافية : تمتد بين آخر ساكنين مع المتحرك الذي قبلهما ,
    إذن فالقافية تتمتع بالأشكال التالية :
    1 - /00 = 2 ه
    2 - /0/0 = 2 2
    3 - /0//0 = 2 3
    4 - /0///0 = 2 1 3
    5 - /0////0 = 2 (2) 3
    و على الشاعر التزام أحد هذه الأشكال و لا يجوز الجمع بي شكلين منها مطلقا ..

    نعود إلى قافيتك :

    لقد ابتدأت قافيتك بالشكل /0///0 = 2 1 3 و الذي يقابل في التفاعيل : مستَعِلُنْ .
    ثم و في البيت السادس جئت بالشكل /0//0 = 2 3 يقابل في التفاعيل : مــتفعلن و هي جزء من التفعيلة الأخيرة .
    و بذلك تكون قد جمعت بين شكلين من القوافي ..

    كان يمكنك الالتزام إما بـالتفعيلة : مستعلن /0///0
    أو الالتزام بالتفعيلتين : /0/0//0 مستفعلن و //0//0 متفعلن معا بالتناوب إذ لا حرج .

    تقبل مروري مع تحياتي و تقديري .
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  2. #12
    الصورة الرمزية عصام إبراهيم فقيري مشرف قسم الشعر
    مشرف قسم النثر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Nov 2014
    المشاركات : 2,089
    المواضيع : 128
    الردود : 2089
    المعدل اليومي : 0.61

    افتراضي

    منذ الوهلة الأولى حين قرأت لك أول قصيدة أيقنت بأنني أمام شاعر مقتدر يعرف كيف يطوع المفردات ويأتي لنا بأعذب القصيد ، وها أنت تأكد زعمي بموهبتك الكبيرة وبراعتك العالية
    فأنت بحق شاعر من النخبة و صاحب فلسفة شعرية عميقة تخصك يا جميل

    تحيتي لك يا بديع .. شكرا لأنك هنا شاعرنا الكبير
    لَا أسكنُ الشِّعـر إنَّ الشِّعـر يَسكُننِي = إنْ أطلقِ الحَرفَ عَادَ الحَرفُ فِي بَدَني

  3. #13
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,833
    المواضيع : 151
    الردود : 2833
    المعدل اليومي : 0.90

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد المعطي مشاهدة المشاركة
    ما من وُرودٍ مَهرَبُ
    ..............فالكلُّ منّا يَشربُ
    ذي موْجةٌ نخوضُها
    ............وَماؤها مضطربُ
    وهتلرٌ ذراعُه
    ...............ممدودَةٌ تُعذِّبُ
    منْ لا يَراها شمسُه
    .............في عتْمِه تُغرِّبُ
    لكنَّما الإيمانُ فيـ
    .......ـــنا شمْسُه لا تغْرُبُ
    فنحنُ أمّةٌ الألى
    ..........وَصبْرُنا لا ينْضُبُ
    الحقُّ في قلوبنا
    ............لا يحتويه الغيهبُ



    الأستاذ الأريب الشاعر الأديب أحمد المعطي

    شكرا لكل هذه الشاعرية الفذة عبر الأبيات البديعة وما رسمها يراعك البارع
    تحيتي وتقديري

  4. #14
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,833
    المواضيع : 151
    الردود : 2833
    المعدل اليومي : 0.90

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    الأخ الكريم الشاعر عبد الستار النعيمي
    السلام عليكم عليكم و رحمة الله و بركاته

    أرحب بك أجمل ترحيب في زاحة الخير واحة الأدب الصافي , و ملتقى الشعراء و الأدباء الأقحاح ..
    متمنيا لك طول المقام معنا و كثرة الهطول الرِّيّ .

    القصيدة دسمة و مليئة بالشعر و قد وشت لنا بشاعريتك الفذة ,
    مما حداني أن أقرأ بقية قصائدك و أقف على حدود هذه الشاعرية الكبيرة ,
    لن أتكلم عن جماليات القصيدة التي تكلمت عن نفسها بلسان فصيح , لكن سأتكلم عن أمر هام , ألا إنه القافية :
    يقول علماء العروض في تعريف حدود القافية : تمتد بين آخر ساكنين مع المتحرك الذي قبلهما ,
    إذن فالقافية تتمتع بالأشكال التالية :
    1 - /00 = 2 ه
    2 - /0/0 = 2 2
    3 - /0//0 = 2 3
    4 - /0///0 = 2 1 3
    5 - /0////0 = 2 (2) 3
    و على الشاعر التزام أحد هذه الأشكال و لا يجوز الجمع بي شكلين منها مطلقا ..

    نعود إلى قافيتك :

    لقد ابتدأت قافيتك بالشكل /0///0 = 2 1 3 و الذي يقابل في التفاعيل : مستَعِلُنْ .
    ثم و في البيت السادس جئت بالشكل /0//0 = 2 3 يقابل في التفاعيل : مــتفعلن و هي جزء من التفعيلة الأخيرة .
    و بذلك تكون قد جمعت بين شكلين من القوافي ..

    كان يمكنك الالتزام إما بـالتفعيلة : مستعلن /0///0
    أو الالتزام بالتفعيلتين : /0/0//0 مستفعلن و //0//0 متفعلن معا بالتناوب إذ لا حرج .

    تقبل مروري مع تحياتي و تقديري .



    الأستاذ المكرم أحمد رامي

    مرحبا بك أخي الكريم وأشكرك على حفاوة الترحيب وقد بانت خلالها الخصال العربية الأصيلة
    أما القافية؛أظنني لم أتجاوز قواعدها إذا سرت على خطى فطاحل الشعر ممن سبقونا وكما قرأنا أشعارهم :
    يا ليتني فيها جذعْ
    أخبّ فيها وأضعْ

    وكذلك:(بأبي من كان في قلبي له ... مرة حب قليل فسرقْ )
    ( يا بني العباس فيكم ملك ... شُعب الإحسان منه تفترقْ)
    ومثله:
    ( (لِكُلِّ مَاْ يُؤْذِيْ وَإِنْ قَلَّ أَلَمْ***ما أطولَ الليل على من لم ينمْ)

    ناهيك عن الموشحات الأندلسية

    شكرا لكم

  5. #15

  6. #16
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.31

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي مشاهدة المشاركة
    الأستاذ المكرم أحمد رامي

    مرحبا بك أخي الكريم وأشكرك على حفاوة الترحيب وقد بانت خلالها الخصال العربية الأصيلة
    أما القافية؛أظنني لم أتجاوز قواعدها إذا سرت على خطى فطاحل الشعر ممن سبقونا وكما قرأنا أشعارهم :
    يا ليتني فيها جذعْ
    أخبّ فيها وأضعْ

    وكذلك:(بأبي من كان في قلبي له ... مرة حب قليل فسرقْ )
    ( يا بني العباس فيكم ملك ... شُعب الإحسان منه تفترقْ)
    ومثله:
    ( (لِكُلِّ مَاْ يُؤْذِيْ وَإِنْ قَلَّ أَلَمْ***ما أطولَ الليل على من لم ينمْ)

    ناهيك عن الموشحات الأندلسية

    شكرا لكم
    المثال الأول قاله ورقة ابن نوفل و ليس بشاعر و تمثله دريد بن الصمة , و الرواية ضعيفة ,
    و المثال الثاني , قاله أبو العتاهية في مجلس ماجن للرشيد , و هذا افتراء على الرشيد , و على أبي العتاهية ..
    و الثالث لم أجده ...
    و لكني قدمت إليك ما قاله علماء العروض في القافية , فما تقول في أمثلة لم تكمل أصابع اليد و حتى لو أكملت أكثر إن وجدت تبقى شذوذا على القاعدة , و تبقى القاعدة هي الأصل .

    و يبقى الرأي رأيك أن تأخذ بالمجمع عليه أو تتركه .

    و اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية , و يبقى رأيك هو الصواب و يحتمل الخطأ , و رأيي خطأ يحتمل الصواب .

    دمت بكل خير .

  7. #17
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,833
    المواضيع : 151
    الردود : 2833
    المعدل اليومي : 0.90

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصام فقيري مشاهدة المشاركة
    منذ الوهلة الأولى حين قرأت لك أول قصيدة أيقنت بأنني أمام شاعر مقتدر يعرف كيف يطوع المفردات ويأتي لنا بأعذب القصيد ، وها أنت تأكد زعمي بموهبتك الكبيرة وبراعتك العالية
    فأنت بحق شاعر من النخبة و صاحب فلسفة شعرية عميقة تخصك يا جميل

    تحيتي لك يا بديع .. شكرا لأنك هنا شاعرنا الكبير



    الأستاذ المكرم عصام فقيري--يرعاه الله

    شكرا لك على كل حرف سطره يراعك الذهبي وأظنك أيها الأخ الحبيب ألبست أخاك ما يفضل ويزيد
    ولك مني أجمل تحية مع التقدير

  8. #18
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,833
    المواضيع : 151
    الردود : 2833
    المعدل اليومي : 0.90

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد أبو كشك مشاهدة المشاركة
    ما حكاية هتلر؟! اريد ان اعرف اولا


    مرحبا بك دكتورنا المفضال وأهلا وسهلا
    أما عن هتلر فهناك حكاية أظنها ابتدعها اليهود كعادتهم تقول ؛إن هتلر صنع من أجساد قتلاهم آنذاك صابونا لجيشه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #19
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,833
    المواضيع : 151
    الردود : 2833
    المعدل اليومي : 0.90

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    المثال الأول قاله ورقة ابن نوفل و ليس بشاعر و تمثله دريد بن الصمة , و الرواية ضعيفة ,
    و المثال الثاني , قاله أبو العتاهية في مجلس ماجن للرشيد , و هذا افتراء على الرشيد , و على أبي العتاهية ..
    و الثالث لم أجده ...
    و لكني قدمت إليك ما قاله علماء العروض في القافية , فما تقول في أمثلة لم تكمل أصابع اليد و حتى لو أكملت أكثر إن وجدت تبقى شذوذا على القاعدة , و تبقى القاعدة هي الأصل .

    و يبقى الرأي رأيك أن تأخذ بالمجمع عليه أو تتركه .

    و اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية , و يبقى رأيك هو الصواب و يحتمل الخطأ , و رأيي خطأ يحتمل الصواب .

    دمت بكل خير .



    الأستاذ الكريم أحمد رامي

    يقول الدكتور كمال أبو ديب(تنامت الفاعلية الشعرية وازدهرتْ في غياب أي وعي لوجود نظام نظري بتشكلات الإيقاع الشعري)و(لم يكن حس الإيقاع شيئا يكتب بالمران على مقومات نظرية أو بالتثقيف الذي يستهدف تملك المعرفة بالقواعد التي تحدد صحيح الشعر و فاسده )--

    فإن لم أعترف بالشعر الجاهلي الذي صنع الشعر أو بشعر أبي العتاهية الذي يقول (أنا أكبر من العروض)؛فلا أظن شعري يبقى فيه شيء من الإلهام والمحاكاة أو الحس الموسيقي المرهف ؛ذلك أني تمسكتُ بقوالب التفاعيل متصنعا الشعر دون الالتفات إلى الانسجام النغمي المحسوس في كيان الشاعرية

    إن الشاعر الجاهلي حين قال(إنّ أباها وأبا أباها)لم يشعر أن ثمة تنافر في الإيقاع تقتل انسجامه النغمي ؛بل كان واثقا من سلامة شعره إيقاعيا رغم ما يكتنفه من زحافات العروضيين ولو كنت أنا قائل هذا الشعر لردّ علي بعدم الالتزام بقواعد الشعر

    شكرا لكم

  10. #20
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.31

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي مشاهدة المشاركة
    الأستاذ الكريم أحمد رامي

    يقول الدكتور كمال أبو ديب(تنامت الفاعلية الشعرية وازدهرتْ في غياب أي وعي لوجود نظام نظري بتشكلات الإيقاع الشعري)و(لم يكن حس الإيقاع شيئا يكتب بالمران على مقومات نظرية أو بالتثقيف الذي يستهدف تملك المعرفة بالقواعد التي تحدد صحيح الشعر و فاسده )--

    فإن لم أعترف بالشعر الجاهلي الذي صنع الشعر أو بشعر أبي العتاهية الذي يقول (أنا أكبر من العروض)؛فلا أظن شعري يبقى فيه شيء من الإلهام والمحاكاة أو الحس الموسيقي المرهف ؛ذلك أني تمسكتُ بقوالب التفاعيل متصنعا الشعر دون الالتفات إلى الانسجام النغمي المحسوس في كيان الشاعرية

    إن الشاعر الجاهلي حين قال(إنّ أباها وأبا أباها)لم يشعر أن ثمة تنافر في الإيقاع تقتل انسجامه النغمي ؛بل كان واثقا من سلامة شعره إيقاعيا رغم ما يكتنفه من زحافات العروضيين ولو كنت أنا قائل هذا الشعر لردّ علي بعدم الالتزام بقواعد الشعر

    شكرا لكم
    بوركت أخي وحياك الله ..
    معروف أن أبي العتاهية له أوزان ليست من دوائر الخليل , فإذا هو متفرد عمن سبقه و لحقه , أي أنه شاذ ( و لا أقصد بالشاذ السيء و لكن أقصد أنه غرد بعيدا عن السرب ) و كان فوق العروض و أكبر منه ... لا تستشهد به بين من هم تحت العروض , فنحن تحكمنا القواعد , و لا نستطيع أن نجعل المفعول به مرفوعا و لا نجرؤ ..
    و عندما سأل المأمون فاطمة النبية أتؤمنين بما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم ؟ قالت بلى , قال المأمون أتؤمنين بقوله : لا نبي بعدي ؟ قالت : صدق , ولكنه لم يقل لا نبية بعدي ... نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي فهل آمن بها المأمون على أنها مجددة ؟؟؟؟؟؟
    أهيب بك أخي أن لا تتبع ما قل و ندر و تترك ما عم و طمى .

    تحياتي وتقديري .
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد رامي ; 18-10-2015 الساعة 02:24 AM

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. شهادة ( هتلر ) في الاشتراكية واليهود
    بواسطة ربيع بن المدني السملالي في المنتدى الحِوَارُ السِّيَاسِيُّ العَرَبِيُّ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 12-01-2012, 02:08 AM
  2. قطار عبر الزمن .. هلا أسرعتم فالرحلة على وشك الانطلاق
    بواسطة الضبابية في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 88
    آخر مشاركة: 17-11-2003, 11:24 AM
  3. هلا قبلتموني معكم ؟
    بواسطة نصف قلب في المنتدى الروَاقُ
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 04-10-2003, 09:19 AM
  4. هلا وغلا بالطش والرش والماي المنرش
    بواسطة وسام في المنتدى الروَاقُ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 07-07-2003, 02:10 AM