تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قبور وقصور» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ((..عاديـــتُ قلبـــي..))» بقلم هبة الفقي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
أحمر أحمر أحمر
في مقالة التف فيها الكاتب حول اللون الأحمر يريد أن يشتكي منه دون أن يشتكي
أبكتني قراءتها، فقد رأيت الدم يسيل بين السطور
شكرا لك أخي
بوركت
مقالة جيدة تناولت اللون الأحمر ورمزيته في الواقع السياسي والتاريخي والفلسفي للشعوب.
لا فض فوك!
تقديري
فلسفة عميقة عبر عنها أديبنا بعرض تاريخي مشوق بأسلوبه الجميل وحرفه الانيق
اسجل اعجابي
كل التقدير
حتى في مصارعة الثيران يسخدمون اللون الأحمر يقولون لإثارة الثور وهو في الحقيقة لإثارة الجمهور فالثور لا يميز الألوان
فلسفتك ثورية هنا وليست دموية