رسالة إلى زعيم عربي

رسالة إلى زعيم عربي

يا سيدي منّي التحية رغم أنفي والسلام
مع أنّ مولاي المعظم كاره أهل السلام

يا سيدي عقلي به ظمأ لأسباب السؤال
-إنْ كان ملكك ما يزال به مكان للسؤال-

يا سيدي قل لي بربّك صادقا : من ملكك ؟؟
هل أنت شيطان تسافح حظنا ويسافحك ؟؟

أم أنت ظل الشر في النسل المسربل بالخراب
صنعتك من أوطار قابيل تعاليم الغراب!!!

مذ قال ربك للملائكة اسجدوا منذ البداية
ما زال قانون الأنا يُشتق من تلك الحكاية

يا سيدي فلتبتهجْ بالعيد قطعان العرب
ماتت على كرسيك العاجي آيات الشغب

من ألف عام أنت يا مولاي تحترف البغايا
من ألف عام تقبض الأرواح أو تهب العطايا

من ألف عام تكتب الدستور قسرا بالدماء
وتصوغ من آلامنا لحنا ليطربك البكاء

أنا لست إلا بعض ميراث وضيع أو متاع
في ملكك الأبدي أو عبدا يُربّى كي يُباع

غنموه منذ البدء في يوم يُقال له البسوس
واليوم ما زالت تُمارس ضده تلك الطقوس

ورثوه مثل السوط والعرش المعلّق بالإله
ورثته آثام الطغاة من الطغاة من الطغاة

من عهد فرعون المقدّس والزعيم هو الزعيم
والسحر قرآن وموسى قاتل أبدا أثيم

أحلامنا في الأرض بعض من ثقافات العبيد
منذ اختفى منها حسين وأرتقى فيها يزيد

يا أيها القلم المكبل بالشريعة والحرام
يا أيها الموؤود تحت غبار جلباب الإمام

هل ألجمتك على المدى أضغاث أحلام الزعامة
أم كأس سقراط الأخير وروح زرقاء اليمامة

قد كنت إنجيلا تقطّر من عذابات المسيح
وعدالة خرجت إلى الدنيا بقرآن فصيح

هل أنت منذ البدء نبت خطيئة لا تغتفر
ومدادك المسفوك حلّاج يحاكمه الخفر

يا أمّة الإسلام يا خير الحضارة والأمم
هل تقبلين بأن تساقي مثل قطعان الغنم؟؟

من قال إنّ الدين آيات ترتّل في المساجد!!
أو لحية تنساب كالنهر المدجج بالروافد!!

من قال إنّ الدين في مثنى ثلاث أو رباع
والزهد كل الزهد في رث الملابس والمتاع

من قال إنّ الشعب قطعان تُدجن في المزارع!!
أو آلة صماء تُعلف ما تقدمه المطابع

يا سيدي فلتبتهجْ بالعيد قطعان العرب
ماتت على كرسيك العاجي آيات الشغب

ماتت على كرسيك العاجي آيات الشغب
ماتت على كرسيك العاجي آيات الشغب


من مجموعتي الشعرية : المزامير الأخيرة

في بستانك ظلال وارفة

فشكرا

لحرفك و وفكرك

دعائي و شكري لبيانك و وجدانك

محبتي و تقديري

الشاعر الرائع صبري
صرخة مؤلمة ...
أرجعتني لهذه الابيات التي كنت قد كتبتها من زمن ليس بقريب
.
حاكم
إنْ كنتَ مجهولَ الهوى والنَّسـبِ
وكنت مثل القشِّ قـرب اللهب ِ
وتـــكـــره الـــريـــحَ وفـــــــي جـنــاحــهــا
عــلامـــةٌ تُـشــيــرُ أنْ جــــــاء نـــبـــي
وتـقــتــنــي نـــهــــداً صــبـــيّـــاً دائــــمــــاً
تـقـتُــلــهُ لا بــالــهــوى , بــالــذَّهــب ِ
وكــنـــتَ مـــولـــوداً فـــريـــدَ عـــصـــرهِ
فـــوق كــــلام الله , فــــوق الـكـتُــب
ِوكنتَ أذكى الخلقِ, فوق خلقهِ
وكــلّ مـادونـك فــي الـنــاس غـبــي
وتــســتــطــيــع أن تـــــنـــــام بـــعـــدمــــا
تـقـتـل طـفــلاً صـارخــاً أيــــن أبــــي
وكــــل مــــا تـقــولــه صـــــدقٌ وكـــــلمـا
عـداه كـان محـضَ الـكـذب ِ
وكــنــت مـجـنـونـاً ومـهــووســاً بــمـــا
يوحـيـه فــي قلـبـك هــزُّ الـذَّنَـب ِ
وكــنــت ذا نــــابٍ كــذئــبٍ خــائـــفٍ
يبرقُ في عينيه ِ داءُ الكلَـب ِ
أشــهـــدُ فـــــي حــالِـــكَ غــيـــرَ آبــــــهٍ
يـاسـيّــديْ :أنـــــتَ رئــيـــسٌ عــربـــيْ

. أرجو القبول

إنها لرسالة بليغة شاعرنا الكريم
ولكن الحكام من هذا النوع لا يفهمون
تلك الرسائل ويعتبرين كاتبها إرهابيا دوليا
مطلوبا في كل مكان
وقطاع واسع من أطياف الشعب الشرفاء
يدعمهم ويزكيهم ويسابفهم في القبض على الجبناء
نص رائع شاعرنا الرائع
خالص تقديري

في بستانك ظلال وارفة

فشكرا

لحرفك و وفكرك

دعائي و شكري لبيانك و وجدانك

محبتي و تقديري

جزيل الشكر على جميل المصافحة والمرور
المجد لك

الشاعر الرائع صبري
صرخة مؤلمة ...
أرجعتني لهذه الابيات التي كنت قد كتبتها من زمن ليس بقريب
.
حاكم
إنْ كنتَ مجهولَ الهوى والنَّسـبِ
وكنت مثل القشِّ قـرب اللهب ِ
وتـــكـــره الـــريـــحَ وفـــــــي جـنــاحــهــا
عــلامـــةٌ تُـشــيــرُ أنْ جــــــاء نـــبـــي
وتـقــتــنــي نـــهــــداً صــبـــيّـــاً دائــــمــــاً
تـقـتُــلــهُ لا بــالــهــوى , بــالــذَّهــب ِ
وكــنـــتَ مـــولـــوداً فـــريـــدَ عـــصـــرهِ
فـــوق كــــلام الله , فــــوق الـكـتُــب
ِوكنتَ أذكى الخلقِ, فوق خلقهِ
وكــلّ مـادونـك فــي الـنــاس غـبــي
وتــســتــطــيــع أن تـــــنـــــام بـــعـــدمــــا
تـقـتـل طـفــلاً صـارخــاً أيــــن أبــــي
وكــــل مــــا تـقــولــه صـــــدقٌ وكـــــلمـا
عـداه كـان محـضَ الـكـذب ِ
وكــنــت مـجـنـونـاً ومـهــووســاً بــمـــا
يوحـيـه فــي قلـبـك هــزُّ الـذَّنَـب ِ
وكــنــت ذا نــــابٍ كــذئــبٍ خــائـــفٍ
يبرقُ في عينيه ِ داءُ الكلَـب ِ
أشــهـــدُ فـــــي حــالِـــكَ غــيـــرَ آبــــــهٍ
يـاسـيّــديْ :أنـــــتَ رئــيـــسٌ عــربـــيْ

. أرجو القبول

لا عجب من توارد الخواطر في هكذا مواضيع عامة وإن اختلفت القوالب اللغوية لأن العقل الجمعي للمثقفين الشرفاء حتما وقسرا سيكون متشابها في هذه المرحلة من تاريخ الأمة
لا يخرج عن ذلك إلا غبي أو متاجر بالكلمة أو جبان
يا صديقي : الشعر رسالة إنسانية قبل كل شيء
وقد يكون أي شيء ، ولكن بعد الرسالة الإنسانية
ونحن عندما نتهجم على هذه الأنظمة اللعينة وعلى هؤلاء المسوخ لا نعني ولا نقصد مطلقا الشعوب المسكينة المهيضة الجناح التي تساق سوقا في الأعياد الوطنية لتغني للزعيم وتسبح بحمده وتقدس له
نحن يجب ان نمارس انسانيتنا قبل ممارسة الدين أو المذهب
لا خير فينا إن قست قلوبنا لدرجة أن لا نتأثر ونصاب بالغثيان ونحن نشاهد الفقراء والمعوزين يرفعون أيديهم إلى السماء يقولون : آمين يوم الجمعة عندما يقوم الخطيب بالدعاء بطول العمر لولي الأمر
قال الله تعالى ( ولقد كرمنا بني آدم )
لم يقل المسلمين ، ولا المؤمنين ، ولا السلفيين ولا الإخوان المسلمين ، ولا المسيحيين ...... الخ

شرفني تواجدكم في رحاب النص
المجد لك

شاعرنا الكبير صبري الجابري
قصبدة كاملة رغم اجتزائها ,
تحمل الكثير من الوجع , حث للهمم , و لكن لا حياة لمن تنادي ,
و كما قلت في المطلع " رغم أنفي " و هذا حالنا ,
و المصيبة التي تشل من الدهشة أنهم كانوا بيننا , فلما جلسوا على ذلك الكرسي أصابهم ما أصابهم ,
رب سائل هل العلة في الشخص أم في الكرسي أم في الشعب ,
و بعد تمحيص و قراءة متل هذا القصيد يتبين للمرء أن العلة في الشعب , فهو الذي فرعن فرعون ,
فحُقَّ له أن يعامل كالأنعام .

قصيدة مبنية بعناية محترف مثقف , تشد القارئ من أول القطف حتى آخر حبة .

أخي الجابري , لي ملاحظة , و هي أنك لم تستعمل ضربا موحدا , فمرة تاما و مرة مرفلا و مرة مذيلا ,
هي ثنائيات نعم لكن تحت مظلة قصيدة واحدة , و للقصيدة مقومات إحداها ضرب واحد .


محبتي و تقديري .

إنها لرسالة بليغة شاعرنا الكريم
ولكن الحكام من هذا النوع لا يفهمون
تلك الرسائل ويعتبرين كاتبها إرهابيا دوليا
مطلوبا في كل مكان
وقطاع واسع من أطياف الشعب الشرفاء
يدعمهم ويزكيهم ويسابفهم في القبض على الجبناء
نص رائع شاعرنا الرائع
خالص تقديري

جزيل الشكر وبالغ الامتنان على بديع المرور الكريم
المجد لك

شاعرنا الكبير صبري الجابري
قصبدة كاملة رغم اجتزائها ,
تحمل الكثير من الوجع , حث للهمم , و لكن لا حياة لمن تنادي ,
و كما قلت في المطلع " رغم أنفي " و هذا حالنا ,
و المصيبة التي تشل من الدهشة أنهم كانوا بيننا , فلما جلسوا على ذلك الكرسي أصابهم ما أصابهم ,
رب سائل هل العلة في الشخص أم في الكرسي أم في الشعب ,
و بعد تمحيص و قراءة متل هذا القصيد يتبين للمرء أن العلة في الشعب , فهو الذي فرعن فرعون ,
فحُقَّ له أن يعامل كالأنعام .

قصيدة مبنية بعناية محترف مثقف , تشد القارئ من أول القطف حتى آخر حبة .

أخي الجابري , لي ملاحظة , و هي أنك لم تستعمل ضربا موحدا , فمرة تاما و مرة مرفلا و مرة مذيلا ,
هي ثنائيات نعم لكن تحت مظلة قصيدة واحدة , و للقصيدة مقومات إحداها ضرب واحد .


محبتي و تقديري .

الصديق الوارف : رامي
بالغ الشكر والعرفان على بديع المرور والمصافحة
هل تدري لماذا تبدأ كل الإنقلابات في العالم العربي بعبارة ( بعد الاتكال على الله والشعب ) ؟؟؟؟
انتظر منك إجابة

بالنسبة للضرب في القصيدة :
ذهب أكثر ظني أنّه باختلاف القافية في القصيدة ، وباعتبار أن كل ثنائية تحمل نفس القافية فإن الضرب سيكون تبعا لتلك القافية
ولا أدري مدى صحة ذلك فراهيديا
ولكن ذائقتي الموسيقية والتي لا أظنها تخونني هي من ساقني نحو الذي تقول ، وبتلقائية وببساطة

شرفني وجودكم المثري
وتعاملكم مع أشياء النص ، ثم أدواته بحرفية عالية
المجد لك

كنت دوما معجبا بشعرك وأسلوب طرحك ، وهنا راق لي الطرح الفكري وما يقدم من عمق وثقافة واسعة ورؤية إنسانية شاملة ، ولكن أصارحك بأن الأداء الشعري لم يرق لي كثيرا هذه المرة وأرجو أن لا يزعجك هذا مني.

بارك الله بك وحفظك وأمثالك ذخرا للأمة ولنهضتها!

تقديري