الدكتور سمير العمري تحية لحضورك البهي الندي ... واما عن السباع فهي ابتداء من ابن آوى الى الاسد وكلها تموت ولا يبقى لها ذكر ، وحال الانسان الذي يرتضي لنفسه المذلة كحال هذه الحيوانات لا تذكر له ماثر في الحياة
خـــــــير البريـــــة ....وانــــا» بقلم وفاء العمدة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مقال فسيولوجية السمو الروحي» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابو احمد.» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» يجلس في المطر...» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» بعد أن صارع الأحزان» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: عبدالحليم الطيطي »»»»»
الدكتور سمير العمري تحية لحضورك البهي الندي ... واما عن السباع فهي ابتداء من ابن آوى الى الاسد وكلها تموت ولا يبقى لها ذكر ، وحال الانسان الذي يرتضي لنفسه المذلة كحال هذه الحيوانات لا تذكر له ماثر في الحياة
كل القصيدة جميلة ومائزة، غير أني كان استوقفني البيت عينه
وصحيح أن كل ذوات المخلب السبع، غير أن السباع ليست وحدها من يموت فكل حيّ عد الحيّ سبحانه إلى موت ونسيان، وأخشى أن السباع وهي تشمل الليث بل وتذهب إليه قبل غيره، لم تكن الأنسب اختيارا لهذا البيت، فمن يرتضي لنفسه الذلة لا يستحق تشبيها كهذا لا في حياة ولا موت
دمت بخير شاعرنا
تحاياي
الاخت ربيحة الرفاعي شكرا لملاحظتك وتقبلي تحياتي واحترامي