قمرٌ من عتمةِ الرحِم

قمرٌ من عتمةِ الرحِم

هُزّي بجذعِكِ يسّاقطْ عُذوقَ دمِ قد ينجلي قمرٌ من عتمةِ الرحِمِ يا رعشةَ الموتِ في أطرافِ صابرةٍ نحن الذين ترعشْنا من الهرَمِ يا جفنَها هل ترى الجلاّدَ يُطبقُه؟ هيهات يقربُ نومًا جفنُه فنَمِ لمثلِكِ الجنةُ الفيحاءُ قد وُجدتْ لِجي إليها فقد سافرتِ مِن عَدَمِ.

أخي الشاعر عمر حفظه الله تعالى.
أهنئك على اجتهادك في ملء الأبيات بالصور البديعة.
وأحب هنا أن أتعلم من الأدباء كيف ينسجون صورهم الخيالية.. ولا تؤاخذني على السؤال الغريب عليكم.
هل ورد طبيعياًأن النخلة إذا هزت تساقط العذوق أم الرطب ؟!!
ثم لماذا هنا جاءت العذوق منصوبة ؟ أليست هي فاعل فعل يسَّاقط ؟
ألا يدل استعمال صيغة (ترعشنا) بهذه الصيغة على أننا نفتعل الارتعاش ؟
هل تصح كتابة فنمِ بدون ياء المؤنثة المخاطبة؟ (فنمي)
كيف يسافر أحد من العدم ؟
مجرد أسئلة لأتعلم كيف يكتب الشاعر صوره؟
بوركتم

يا سيدي ..
أشكرك والله من كل قلبي ، على كرم أخلاقك وسماحة نفسك وجمال روحك وأدبك الجم
وما سبق وغيره من صفات الخير فيك ، هو ما دفعني لأقول برأيي عندك بكل أريحية
ويسبق كل هذا وذاك ، محبتي الكبيرة لك
وحبي لأن أقرأ لك وأتشرف بالرد على قصائدك
وأدعي أنني لا أترك ردا على نص أشك في فهمي له أو إلمامي بكل صغيرة وكبيرة فيه ، أو على أقل تقدير أن أخرج من النص وأنا أفهم الفكرة الرئيسية التي يتناولها النص
ولأنني أحبك وأحب أن أشاركك نصوصك وأتشرف بالرد عليها ، يحزنني أن أخرج من أحد هذه النصوص صفر اليدين ، وقد دخلته فرحا مسرورا على أمل المتعة المرتقبة والإفادة المنتظرة
وأنا من الذين لا يتكبرون ولا يكابرون ولا يدعون الفهم في غير موضعه ولا يتجملون في أي موضع
ولا أجد حرجا أبدا أن أصرح بعدم فهمي لشئ ، أو أن أقول لا أعلم عن شئ أجهله
وأجد من العار والحمق أن أكون ( كمثل الحمار يحمل أسفارا )
،
كل عام وأنت بخير أستاذي الحبيب
وتقبل فائق احترامي وتقديري
وكل محبتي

لا تثريب عليك يا صديقي
بل إنني سعيد بصراحتك لأنها تثبت انك قرأت وتمعنت واجتهدت للوقوف على ما يورّي عنه الناص
وأسال الله تعالى ان ييسر لقاءنا لنتحاور فيما نكتبه فربما اقنعتك وربما أفحمتني.

محبتي وسلامي

أخي الشاعر عمر حفظه الله تعالى.
أهنئك على اجتهادك في ملء الأبيات بالصور البديعة.
وأحب هنا أن أتعلم من الأدباء كيف ينسجون صورهم الخيالية.. ولا تؤاخذني على السؤال الغريب عليكم.
هل ورد طبيعياًأن النخلة إذا هزت تساقط العذوق أم الرطب ؟!!
ثم لماذا هنا جاءت العذوق منصوبة ؟ أليست هي فاعل فعل يسَّاقط ؟
ألا يدل استعمال صيغة (ترعشنا) بهذه الصيغة على أننا نفتعل الارتعاش ؟
هل تصح كتابة فنمِ بدون ياء المؤنثة المخاطبة؟ (فنمي)
كيف يسافر أحد من العدم ؟
مجرد أسئلة لأتعلم كيف يكتب الشاعر صوره؟
بوركتم

حياكم الله أخي الفاضل ضياء
وأكبر فيك يا سيدي تواضعك وجم ادبك.
تناص المطلع مع الاية الكريمة جاء من زاوية مختلفة
فالمراة هي التي تهز جذعها في ساعة الموت ودمها يتساقط واوصالها تقطع
عذوقَ حال (الجذع يتساقط عذوقَ دم)
ترعّش :تضعيفها يفيد المبالغة في الفعل
أما تلك فصيغة افتعل ارتعش.
فنم:عائد على جفنها لا عليها هي.
ألا ترى أن هذه الدنيا بالنسبة لجنة الآخرة هي والعدم سواء؟!

محبتي واحترامي

قصيد زاخر بالصور والتوريات الساحرة يغرق القارئ فيفضائها تحليلا وتأويلا وذهولا
ووجع حكته الحروف فتحرش بحسنا وصمتنا وعجزنا واستنزف العيون دمعها

دمت بروعتك شاعرنا

تحاياي

قدرتك على ابتكار الصور عجيبة
وأسلوبك في بناء النص يقول أنك شاعر كبير
والقصيدة رائعة

أسجل إعجابي الكبير