أحدث المشاركات

قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»»

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: تخلصنا من الأعباء

  1. #1
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي تخلصنا من الأعباء

    تخلصنا من الأعباءْ........وأجمع سائر الأعضاءْ
    بأنا قد تنازلنــا........ فلا شدٌّ ولا إرخـاءْ
    ولا جهدٌ ولا رَهَقٌ........ولا عدّ ولا إحصـاءْ
    ولا شبرٌ ولا فترٌ .........ولا حَبْوٌ ولا إقعـــــاءْ
    سرير الوصل يجمعنا...... لنا في حضنه استرخاءْ
    مع الأحباب مَن كنّا........نعدّهمُ هم الأعـداء
    ومن وجد بهم حينا...... نصاب بنشوة الإغماءْ
    سنقنع بالذي قد كا......نَ من وصلٍ وبعض عطاءْ
    نبذنا رجسَ إرهابٍ...غواياتٍ...... وتحريرٍ كلامِ هُـراءْ
    فهذي الأرض أرضهمُ........وما من غيرنا غُرَباءْ
    وإن نُسألْ بما عدتمْ......يكنْ في ردّنا إغــــــواء
    لقد عدنا بـنقـ ـطتـــ ــنا...... وعودتنا بها بيــضاءْ
    فلا سينٌ ولا طـاءٌ.......كفانا وهْجها الوضاءْ
    على راءٍ نطوف بها........كفى حُلْمًا بحرف الفاءْ
    وهل للراء من نُقَطٍ؟........ فهيّا نعرف الإفتاء؟
    وماذا قول سيدنا؟....:-"لها ثنتان مثل التـاء
    وحسب رواية أخرى......ثلاثٌ مثلما بالثاء" "
    تبارك واهب التهبيـــ...... ـش والفتيا لمن قد شاء
    رأيتَ؟ فعلمه جمٌّ........ غزير الفقه و(التقواءْ)
    ومن تقواه قد يفتي........مجاملةً لهم صنعاءْ
    وكم إسمٍ على شفتي...... بهمزته أهيم خفـاءْ
    ولا أقوى أبوح به........ ففي بوحي به إقــواءْ
    وأصعب من مكابدة الـ........ ـهوى ما يُلحِقُ الإخفاءْ
    سلام الله يا يافا........ سلام الله يا عكاءْ
    وكدت أجنّ من قولٍ...... تردده صباح مساء
    إذاعات وإعلامٌ........ومن ندعوهم زعماء
    وكم في القوم من مِسْخٍ...... مكان الرأس منه حذاء
    وإن لم تقتنع فاسألْ........خبير وظائف الأعضاء

    نقلا عن :
    https://nprosody.blogspot.com/2019/12/blog-post_5.html
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    الصورة الرمزية محمد حمود الحميري مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    الدولة : In the Hearts
    المشاركات : 7,924
    المواضيع : 168
    الردود : 7924
    المعدل اليومي : 1.93

    افتراضي

    نعم لقد اتخذنا من الأعداء أحبابًا وصرنا نحن الغرباء
    فلا شد ولا إرخاء ولا عد ولا إحصاء ،
    فلا سين ولا طاء قرأتها اختصارً لــ( فلسطين ) بينما يرمز الراء لـ ( إسرائيل )

    استوقفتني نقاط الإفتاء على الراء ووجدتني عاجزًا .

    أرجو أن أكون قد أصبت.
    تقديري
    نَحْنُ اليَمَانُونَ ،مَنْ يَجْرُؤْ يُسَاوِمُنَا*****على الأصَـالَةِ نَسْتَأصِلْهُ كَالـوَرَم

  3. #3
    مشرف قسم القصة
    مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : May 2011
    المشاركات : 7,009
    المواضيع : 130
    الردود : 7009
    المعدل اليومي : 1.49

    افتراضي

    نعم شاعرنا .. تنازل ونكوصٌ على الأعقاب ..
    قصيدتكم تقرع آذان المطبعين والمتخاذلين وما أكثرهم ..
    تحياتي ..
    وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن

  4. #4
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حمود الحميري مشاهدة المشاركة
    نعم لقد اتخذنا من الأعداء أحبابًا وصرنا نحن الغرباء
    فلا شد ولا إرخاء ولا عد ولا إحصاء ،
    فلا سين ولا طاء قرأتها اختصارً لــ( فلسطين ) بينما يرمز الراء لـ ( إسرائيل )

    استوقفتني نقاط الإفتاء على الراء ووجدتني عاجزًا .

    أرجو أن أكون قد أصبت.
    تقديري
    بارك الله فيك يا أستاذي وأخي الكريم

    هذا الفهم للراء جميل رغم أنه لم يخطر ببالي

    وبين الراء والزاي من التداعيات وحرف الحقيقة في ظل عمى البصر والبصيرة وسوء المنقلب الكثير.

    يحفظك ربي.


  5. #5
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام دغمش مشاهدة المشاركة
    نعم شاعرنا .. تنازل ونكوصٌ على الأعقاب ..
    قصيدتكم تقرع آذان المطبعين والمتخاذلين وما أكثرهم ..
    تحياتي ..


    نكوص وأي نكوص

    حفظك الله أخي وأستاذي الكريم .

  6. #6
    الصورة الرمزية عوض بديوي أديب
    تاريخ التسجيل : Jan 2016
    المشاركات : 107
    المواضيع : 23
    الردود : 107
    المعدل اليومي : 0.04

    افتراضي

    ســلام من الله و ود ،
    الله الله الله...!!
    نص إنموذج في نصوص الوعي المسؤول ...

    يالجمال البوح بنبض حرفكم ...!!
    و بعد سؤال خبير الأعضاء تأكدنا من أن حالنا و واقعنا المر قد وصفه الناص بفارق و اقتدار وتلخص هنا :
    ( سنقنع بالذي قد كا......نَ من وصلٍ وبعض عطاءْ
    نبذنا رجسَ إرهابٍ...غواياتٍ...... وتحريرٍ كلامِ هُـراءْ
    فهذي الأرض أرضهمُ........وما من غيرنا غُرَباءْ
    وإن نُسألْ بما عدتمْ......يكنْ في ردّنا إغــــــواء
    )
    و قد وفر له أدواته المعرفية و النقدية - لا سيما المهارة المعرفية اللغوية و العروضية - ليخرجه بناءا حد الكوميديا السـوداء ؛
    من خلال أسلوب سـاخر لاذع ؛
    فأتى بدرر الحكي و أتى على الجمال ...

    بوح عميق مسشتغل عليه على طبق الإبداع...
    سرني أنني كنت مع هذا الجمال ...
    مرور أولي وجوب الاحتفاء بكم و منجزكم...
    أنعم بكم و أكرم ...!!
    محبتي

  7. #7
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي مشاهدة المشاركة
    ســلام من الله و ود ،
    الله الله الله...!!
    نص إنموذج في نصوص الوعي المسؤول ...

    يالجمال البوح بنبض حرفكم ...!!
    و بعد سؤال خبير الأعضاء تأكدنا من أن حالنا و واقعنا المر قد وصفه الناص بفارق و اقتدار وتلخص هنا :
    ( سنقنع بالذي قد كا......نَ من وصلٍ وبعض عطاءْ
    نبذنا رجسَ إرهابٍ...غواياتٍ...... وتحريرٍ كلامِ هُـراءْ
    فهذي الأرض أرضهمُ........وما من غيرنا غُرَباءْ
    وإن نُسألْ بما عدتمْ......يكنْ في ردّنا إغــــــواء
    )
    و قد وفر له أدواته المعرفية و النقدية - لا سيما المهارة المعرفية اللغوية و العروضية - ليخرجه بناءا حد الكوميديا السـوداء ؛
    من خلال أسلوب سـاخر لاذع ؛
    فأتى بدرر الحكي و أتى على الجمال ...

    بوح عميق مسشتغل عليه على طبق الإبداع...
    سرني أنني كنت مع هذا الجمال ...
    مرور أولي وجوب الاحتفاء بكم و منجزكم...
    أنعم بكم و أكرم ...!!
    محبتي



    بارك الله فيك أستاذي الكريم


    للنص قيمتان بذاته وبمن يتلقاه. وأنت أضفيت عليه من رؤيتك وشاعريتك ألقا ينم عنك.


    أشير إلى خطإ مطبعي جرى تصويبه في الأصل


    نبذنا رجسَ إرهابٍ...غواياتٍ...... وتحريرٍ كلامِ هُـراءْ


    كلمة (غوابات ) زائدة وهي مطابقة لتفعيلة الوافر.


    سلمك ربي ورعاك.

  8. #8
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.29

    افتراضي

    لا تنفك من أرقى وأوضح الأمثلة على التزام منهج "الفكر قبل الشعر" ولا زلت تمتشق حرف الشعر سيف فكر وذود فلا فض فوك!
    ودعني أهمس في أذنك بكل حب بأنني اشتقت لشعر "شظايا القلب في الورق" فهو أعمق أثرا في النفس من نظم جرسي ملتزم.

    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    ناقدة وشاعرة
    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    الدولة : في المغترب
    المشاركات : 1,257
    المواضيع : 62
    الردود : 1257
    المعدل اليومي : 0.32

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان محمد خشان مشاهدة المشاركة
    تخلصنا من الأعباءْ........وأجمع سائر الأعضاءْ
    بأنا قد تنازلنــا........ فلا شدٌّ ولا إرخـاءْ
    ولا جهدٌ ولا رَهَقٌ........ولا عدّ ولا إحصـاءْ
    ولا شبرٌ ولا فترٌ .........ولا حَبْوٌ ولا إقعـــــاءْ
    سرير الوصل يجمعنا...... لنا في حضنه استرخاءْ
    مع الأحباب مَن كنّا........نعدّهمُ هم الأعـداء
    ومن وجد بهم حينا...... نصاب بنشوة الإغماءْ
    سنقنع بالذي قد كا......نَ من وصلٍ وبعض عطاءْ
    نبذنا رجسَ إرهابٍ...غواياتٍ...... وتحريرٍ كلامِ هُـراءْ
    فهذي الأرض أرضهمُ........وما من غيرنا غُرَباءْ
    وإن نُسألْ بما عدتمْ......يكنْ في ردّنا إغــــــواء
    لقد عدنا بـنقـ ـطتـــ ــنا...... وعودتنا بها بيــضاءْ
    فلا سينٌ ولا طـاءٌ.......كفانا وهْجها الوضاءْ
    على راءٍ نطوف بها........كفى حُلْمًا بحرف الفاءْ
    وهل للراء من نُقَطٍ؟........ فهيّا نعرف الإفتاء؟
    وماذا قول سيدنا؟....:-"لها ثنتان مثل التـاء
    وحسب رواية أخرى......ثلاثٌ مثلما بالثاء" "
    تبارك واهب التهبيـــ...... ـش والفتيا لمن قد شاء
    رأيتَ؟ فعلمه جمٌّ........ غزير الفقه و(التقواءْ)
    ومن تقواه قد يفتي........مجاملةً لهم صنعاءْ
    وكم إسمٍ على شفتي...... بهمزته أهيم خفـاءْ
    ولا أقوى أبوح به........ ففي بوحي به إقــواءْ
    وأصعب من مكابدة الـ........ ـهوى ما يُلحِقُ الإخفاءْ
    سلام الله يا يافا........ سلام الله يا عكاءْ
    وكدت أجنّ من قولٍ...... تردده صباح مساء
    إذاعات وإعلامٌ........ومن ندعوهم زعماء
    وكم في القوم من مِسْخٍ...... مكان الرأس منه حذاء
    وإن لم تقتنع فاسألْ........خبير وظائف الأعضاء

    نقلا عن :
    https://nprosody.blogspot.com/2019/12/blog-post_5.html
    وكم في القوم من مِسْخٍ...... مكان الرأس منه حذاء
    وإن لم تقتنع فاسألْ........خبير وظائف الأعضاء

    تسديدة محكمة ختمتم بها قصيدة ساخرة لاذعة عن مسلسل التنازلات التي قد تصل حقاً إلى إنكار الحق والهوية ، بل واستنكار المطالبة بهما.
    سرير الوصل يجمعنا...... لنا في حضنه استرخاءْ
    مع الأحباب مَن كنّا........نعدّهمُ هم الأعـداء
    ومن وجد بهم حينا...... نصاب بنشوة الإغماءْ

    ليس تضخيماً لأبعاد وملامح الصورة النفسية الحقيقية التي يتمثلون بها والتي يمكن تصورها عنهم، بل النطق بهذا القول على لسانهم كان في غاية الإنصاف ، وغاية الإبداع !
    فهذي الأرض أرضهمُ........وما من غيرنا غُرَباءْ
    يقولونها سراً ويفسرها سلوكهم ، وتنقصهم الجرأة على إعلانها فقط.
    لكنني لم أفهم قصدكم بالعودة بالنقطة وما تلاها من تغيُّرات في حروف اسم فلسطين ، وما قصة الهمزة أستاذي الشاعر المبدع خشان.

    لقد عدنا بـنقـ ـطتـــ ــنا...... وعودتنا بها بيــضاءْ
    فلا سينٌ ولا طـاءٌ.......كفانا وهْجها الوضاءْ
    على راءٍ نطوف بها........كفى حُلْمًا بحرف الفاءْ
    وهل للراء من نُقَطٍ؟........ فهيّا نعرف الإفتاء؟
    وماذا قول سيدنا؟....:-"لها ثنتان مثل التـاء
    وحسب رواية أخرى......ثلاثٌ مثلما بالثاء" "
    تبارك واهب التهبيـــ...... ـش والفتيا لمن قد شاء
    رأيتَ؟ فعلمه جمٌّ........ غزير الفقه و(التقواءْ)
    ومن تقواه قد يفتي........مجاملةً لهم صنعاءْ
    وكم إسمٍ على شفتي...... بهمزته أهيم خفـاءْ

    فهل تتكرمون علي ببعض الشرح؟
    وأطيب التحايا
    وكل الاحترام