تيهي دلالا يا صويحبة الصبا

بوركتَ وبروكَ قلمكَ أخي،
ودمت لنا مبدعا،،

الرائعة ماجدة ماجد الصباح
المجد فيك واشكر مرورك الرائع الذي تكرمت به
تحياتي اختي العزيزة

تيهي دلا لا يا صويحبة الصبا وتَلَطَّفي وتنعَّمي وتجمّلي سأقول وصفا في جًميلِ صفاتها إن طال وصفي لا تكن كعواذلي تَمْشى الهويني يالروعة ظلَّها ما خاب ظني لن يطول تَأمُّلي حبْاتُ ماسٍ إن تُغَطْي جيدها أضفى بريقا فوق جيد اثمل في إثرها عطرٌ يُخضِّبُ خَطوها سَرُّ الجمال وهل هناك بأجملِ قَمَرٌ أطَلَّ عَلَيَّ ساعَةَ لَحْظِها قد زادَ من هوَسي وزاد تَقوُّلي قمرٌ يُسافِرُ في العيونِ وفي دمي مَلَك الفؤاد وما انا بمأملي تَبْدوا النجوم نواكصٌ من حسنها من لَحْظِها الأقمار راحت تأ فُلِ وتغيبُ شمسٌ لو تَبدْى طرفها هِيَ آيَةٌ بِجَمالها المتأصل فَكَأَنَّما وَهَب الاله قوامها بِتَكامُلٍ حتى تكون الأكْمَل والعين ما ذا لو عَرفْت جمالها ورموشها تبدوا كَحد المُصْقَل هذا الجمال وحُسْنَ خَلاقها وتواصل وتراحم بتَعَقلي قد زِدْنَ من ثِقَتي بنُصح صويحبي بضرورة الاسراع دون تململي إن الملاحة في العيون وفي الحجا يأسُرْنَ ذو عقل يروم الأفضل لو خاطَبتكَ بلاغة بلسانها وفصاحة كان اللسان الأمثل سبحان من أضفى لها ببيانها سِحْرُالكلام وبينات تنجلي إنَ البيان مُطَوَّعٌ لبنانها فكأنها من بئرِ ماء تَنْهَلِ يا بَهْجَتي حين إمتلكت لُبانها وَسمعْتُ عن شغفٍ بطيب شمائلي فهرعت مفتونا بقلبٍ ضَمَّني بتفاخرٍ بتخايلٍ بتَدلُّلي أهديتها تسعا وتسعين دُرَّة أأكون مفضالا إذا لم أُجزلِ

=====
الشاعر المبدع الأستاذ عدنان حماد
تحية طيبة لك ولقصيدتك الجميلة التي استلهمت من التراث الغزلي بأسلوب رائق لغةً جميلة، وصورا خلابة، وموسيقا عذبة.

أرجو إعادة النظر في هذه الملحوظات اليسيرة حتى تصل القصيدة إلى ما نرجو لها ما تستحق من التفوق والجمال:
تيهي دلا لا يا صويحبة الصبا=وتَلَطَّفي وتنعَّمي وتجمّلي
معنى العطف هنا غير واضح ، ولعل الأولى أن تكون : بتلطفٍ وتنعم وتجملِ
حبْاتُ ماسٍ إن تُغَطْي جيدها=أضفى بريقا فوق جيد اثمل
إن تغطي = الصواب حذف حرف العلة ولكن به ينكسر البيت. ولهذا أقترح تغيير الفعل.
قمرٌ يُسافِرُ في العيونِ وفي دمي=مَلَك الفؤاد وما انا بمأملي
الصواب: بمؤملِ
تَبْدوا النجوم نواكصٌ من حسنها=من لَحْظِها الأقمار راحت تأ فُلِ
الصواب: تبدو (بدون ألف) ، و نواكصا (لأنها حال منصوب) ، تأفلِ : خطأ واضح لأن حقه الرفع
وتغيبُ شمسٌ لو تَبدْى طرفها=هِيَ آيَةٌ بِجَمالها المتأصل
الصواب: تبدَّى
فَكَأَنَّما وَهَب الاله قوامها=بِتَكامُلٍ حتى تكون الأكْمَل
الأكمل : حقها النصب خبر كان
والعين ما ذا لو عَرفْت جمالها=ورموشها تبدوا كَحد المُصْقَل
الصواب: تبدو
هذا الجمال وحُسْنَ خَلاقها=وتواصل وتراحم بتَعَقلي
في الشطر الأول خلل عروضي
قد زِدْنَ من ثِقَتي بنُصح صويحبي=بضرورة الاسراع دون تململي
الصواب: تململِ
إن الملاحة في العيون وفي الحجا=يأسُرْنَ ذو عقل يروم الأفضل
الصواب: يأسِرن (بكسر السين) ذا عقل ، والقافية هنا خطأ لأن حقها النصب .
لو خاطَبتكَ بلاغة بلسانها=وفصاحة كان اللسان الأمثل
القافية هنا أيضا خطأ
سبحان من أضفى لها ببيانها=سِحْرُالكلام وبينات تنجلي
الصواب: سحرَ
إنَ البيان مُطَوَّعٌ لبنانها=فكأنها من بئرِ ماء تَنْهَلِ
خطأ في القافية لأن حق الفعل هنا الرفع
هذا بالإضافة إلى وجود عيب في القافية هو سناد التأسيس كما في :(كعواذلي ، وشمائلي)
واللهَ أسال لك التوفيق والسداد
ودمت بكل الخير ، والسعادة، والود
محبك: مصطفى

=====
الشاعر المبدع الأستاذ عدنان حماد
تحية طيبة لك ولقصيدتك الجميلة التي استلهمت من التراث الغزلي بأسلوب رائق لغةً جميلة، وصورا خلابة، وموسيقا عذبة.
أرجو إعادة النظر في هذه الملحوظات اليسيرة حتى تصل القصيدة إلى ما نرجو لها ما تستحق من التفوق والجمال:
تيهي دلا لا يا صويحبة الصبا=وتَلَطَّفي وتنعَّمي وتجمّلي
معنى العطف هنا غير واضح ، ولعل الأولى أن تكون : بتلطفٍ وتنعم وتجملِ
حبْاتُ ماسٍ إن تُغَطْي جيدها=أضفى بريقا فوق جيد اثمل
إن تغطي = الصواب حذف حرف العلة ولكن به ينكسر البيت. ولهذا أقترح تغيير الفعل.
قمرٌ يُسافِرُ في العيونِ وفي دمي=مَلَك الفؤاد وما انا بمأملي
الصواب: بمؤملِ
تَبْدوا النجوم نواكصٌ من حسنها=من لَحْظِها الأقمار راحت تأ فُلِ
الصواب: تبدو (بدون ألف) ، و نواكصا (لأنها حال منصوب) ، تأفلِ : خطأ واضح لأن حقه الرفع
وتغيبُ شمسٌ لو تَبدْى طرفها=هِيَ آيَةٌ بِجَمالها المتأصل
الصواب: تبدَّى
فَكَأَنَّما وَهَب الاله قوامها=بِتَكامُلٍ حتى تكون الأكْمَل
الأكمل : حقها النصب خبر كان
والعين ما ذا لو عَرفْت جمالها=ورموشها تبدوا كَحد المُصْقَل
الصواب: تبدو
هذا الجمال وحُسْنَ خَلاقها=وتواصل وتراحم بتَعَقلي
في الشطر الأول خلل عروضي
قد زِدْنَ من ثِقَتي بنُصح صويحبي=بضرورة الاسراع دون تململي
الصواب: تململِ
إن الملاحة في العيون وفي الحجا=يأسُرْنَ ذو عقل يروم الأفضل
الصواب: يأسِرن (بكسر السين) ذا عقل ، والقافية هنا خطأ لأن حقها النصب .
لو خاطَبتكَ بلاغة بلسانها=وفصاحة كان اللسان الأمثل
القافية هنا أيضا خطأ
سبحان من أضفى لها ببيانها=سِحْرُالكلام وبينات تنجلي
الصواب: سحرَ
إنَ البيان مُطَوَّعٌ لبنانها=فكأنها من بئرِ ماء تَنْهَلِ
خطأ في القافية لأن حق الفعل هنا الرفع
هذا بالإضافة إلى وجود عيب في القافية هو سناد التأسيس كما في :(كعواذلي ، وشمائلي)
واللهَ أسال لك التوفيق والسداد
ودمت بكل الخير ، والسعادة، والود
محبك: مصطفى

اخي الاستاذ مصطفي عراقي
بارك الله فيك اسعدتني ملاحظاتك وها انت تعلمني احرفا وليس حرفا فكيف ايها المفضال استطيع
ان اشكرك
ساعمل اخي العزيز على ملاحظاتكم القيمة جزاكم الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتكم
تحياتي واعذر هفواتي

قصيد رقيقة وجميلة أخي عدنان زانها الجرس الجميل والحس البديع.

لعلني استوقفني فيها بعض أمور تحتاج لتنقيح فإن أذنت أشرت.

أهلا بك مبدعا.



تحياتي

قصيد رقيقة وجميلة أخي عدنان زانها الجرس الجميل والحس البديع.
لعلني استوقفني فيها بعض أمور تحتاج لتنقيح فإن أذنت أشرت.
أهلا بك مبدعا.
تحياتي

الاخ العزيز د. سمير العمري تحية طيبة وبعد
اخي العزيز اشكر مرورك الراقي وكم اتمنى وسيسعدني
ان تشير بملاحظاتك والتي هي فر رايي اثراء لمعرفتي
وسأكون لك من الشاكرين وأدعوا لك باجرها
تحياتي اخي العزيز