الحــــــــب

الحب ....

♥♥

هو لحظة تجلٍ باذخ .
فيها تشرق الشمس من هدأة الليل
ويداعب النور العتمةَ في سكون
ويعزف الشوق لحنه الفياض على وتر النبضة
وتنقر عصافير الهوى شغاف القلب بوخزات مستنامة
ويغفو الجفن رقدة على خاصرة الحبيب
ويواصل التبريح نقشه على أعطاف روح شاردة ..

ويبقى التناجي وحده ... هو جسر العبور نحو الأعمق ...



♥♥


هو برد القلب في لفح الهواجر
ودفؤه من قرّ الشتاء..
وهمسه في هدأة الليل
وشراعاته الحبلى بالأماني والأغاني في لجة اليم .. .



♥♥


هو نبضةٌ قلبين بصدر واحد..
وارتقاء روحين هامة المدى
ليجدلا من الغيم دثارا..
ومن الطهر إزارا
يوشحان به الأرض اليباب
لتحبل من جديد بلون قلبيهما ..
وتملأ جنبات الكون بشتلات ورد
لاتعرف معنى الذبول... !


♥♥


, الحب غيمة تهمي مزناتها على كل ذرة أوهنها اليباب
لتستنطقها وردا وخمائل
تتفيأها - ظلا - خطى العابرين... ,


♥♥


حرارة ناعمة
تنبعث من القلب النابض
بيضاء نقية
غير مُسيّسة ولا مؤدلجة
تنساب بانسانية عفوية ،
قوامها الإيثار ،
وجناحاها الصدق والتجرد...


♥♥




الحب نبع لا تجف ضفافه
مهما تعاقبت عليها دلاء القوافل
في لفح الهجير


♥♥



الحب قوة هادرة رغم نعومته ..
وصوت مزمجر رغم رهافته ...
وطاقة جبارة رغم ليونته .


♥♥


الحب هدأة روح بمحراب الرضا
عندما تتجرد من طوق الأنا
، وتحلق بعيدا بين أسراب الطهر والنقاء
وتحيك من الشمس سرابيل
تذيب أسوار الصقيع..
ومن النجوم عقدا منيرا
إذا ما سجا الليل ..وانتصبت أقواسه على الملأ ..



♥♥


الحب
طير مهاجر خلف أهوال البحار ،والقفار
لا تعرف له مرفأ ولا وطنا
يسكن خلجات روحك
كنبضة حرّى
تقصر دون مسها يداك ..
ليبقى هو وحده اليد الحانية
تمرر أناملها على كل نقطة سواد بمضغتك
وتحيلها إلى بياض ما أبهى سناه
فإن النظر يولد المحبة


♥♥


الحب .. هو ان تسيل النفس حسرات
إذا فاتها حظها ممن تألف وتختار

المحب .. مهما تظاهر بالقوة
.ومهما تجلد أمام صلف العوادي
فإنه ضعيف واه ...
وسوف ينكسر في لحطة ما

فقط القليل هو من يُخرج نفسه من حرج التسخط الى ساحات الصبر
مستسلما راضيا

ولا بأس بعبرة حرّى
تُذهب مرارة الرحيل
وتغسل مر الفقد
وتؤنس الوحشة المطبقة
وتشفى غلة الروح ..

ان البكاء هو الشفا من الجوى بين الجوانح

♥♥

الحب مهما بد زخمة واشتعل حنينه وأنينه وظنونه
فإنه سيبرد يوما ما إذا اتخذ الكلام فقط مركبا للوصول
الحب كما يقولون عندنا ( حالة مش قوالة )
هو حالة تعتري الكائن المحب
فينبثق ماء يسيل على جدار محبوبته
ويتحول بين يديها الى نهر مطرد
يرويها من رضابه
ويكسوها من إهابه
ويحتفظ بها تحت جلده
يدفع عنها بروحة لسعة القر ولدغة الحر
ويصنع من جسده ريشات تهفهف على وجهها
إذا شعر بلفحة ساخنة تحوم حول جمالها

الحب معنى لا تأتي عليه الكلمة
ولا تستوعبه اللغة
وكل ما كُتب وسيكتب عن معناه هو محاولات تقريبة لتجسيده في حرف

♥♥

الحب معنى لا تأتي عليه الكلمة
ولا تستوعبه اللغة
وكل ما كُتب وسيكتب عن معناه هو محاولات تقريبة لتجسيده في حرف

[/FONT][/SIZE][/COLOR]

الأكرم ، أديبَنا ياسر
أسعد الله أوقاتك
أوجزتَ الإطناب ، وكفيتني الجواب
تحياتي وتقديري

و نبحرنحو الأعمق
بين تلك الأحرف
الطروب الشجيه
سلمت أيها الرقيق
وسلم الحرف النقي الدافق
تحيتي وتقديــري

وبعد غياب
أأتي هنا بلهفة ملؤها الأشواق

لأتنفس رائحة الحب هنا الذي يفوح علي صدر الورق

ويجول في عمق السطور

اخي الفاضل ياسر سالم

عواصف بوحك كسرت كل المسافات

واتقنت كل معني للحب باسمي العبارات

تقديري لحرف انت صاحبه

هو الشيء الوحيد الذي لايحده تعريف ولا نكتفي بالقول عنه مهما استهلكنا المداد
بوركت واليراع الفريدة أديبنا الفاضل
وكل عام وأنت إلى الرحمن أقرب
تحاياي

سباحة بين حروف الحبّ ومعانيه الجميلة التي أخرجت الأصداف واللآلئ
مشاعر وتعريفات شاعريّة
بوركت
تقديري وتحيّتي

هو نبضةٌ قلبين بصدر واحد..
وارتقاء روحين هامة المدى
ليجدلا من الغيم دثارا..
ومن الطهر إزارا
يوشحان به الأرض اليباب
لتحبل من جديد بلون قلبيهما ..
وتملأ جنبات الكون بشتلات ورد
لاتعرف معنى الذبول... !

وصفته وعرّفته بفهم عارف وحرفية أديب وحس عاشق
وتألقت حرفا لا حرمك البهاء

تحاياي

الأكرم ، أديبَنا ياسر
أسعد الله أوقاتك
أوجزتَ الإطناب ، وكفيتني الجواب
تحياتي وتقديري

أستاذنا الكريم مصطفى حمزة
هي معان اقتربت منها بحرف لم يحسن تقييدها والإيفاء بها على وجهها
وأنّي لمثلي أن يلامس بحرفه الخشن هذه المعاني الموغلة في الرهافة
أشكرك على جمال توقيعك الذي أوفى
تحياتي ودعواتي لحضرتك

الحب حب لله ورسوله وسائر المؤمنين وهو الحب النافع المطلوب
ويقابله حب شركي كحب الآلهة من دون الله وحب المشركين وأعداء الدين
وهناك حب فطري كحب الابوين والزوجة وغيرها من ذوي الارحام وحب غير ذوي الارحام من الاصحاب والجيران وغيرهم
و اظن ان القصد هنا هو الحب الناشئ بين الرجل والمرأة والمقيد بشهوة
كما هو معلوم هذا الحب يصلح ان يكون بين الرجل وزوجته -وجعل بينكم مودة ورحمه- وهو يتميز بالاستقرار والطمأنينة ويقوي اركان البيت ويزيد في قوته لمجابهة مختلف الاعاصير, لكنه لا يكفي وتجب معه الرحمة فكم من رجل يحب زوجته وهو يظلمها ويضربها ثم يعود فيعتذر لها باسم الحب!
أما الحب المزعوم بين الرجل والمرأة الأجنبية فهو ما سماه ابن القيم عشق الصور وهو حب الاوهام يصوره الشيطان ولا يمكن ان يخفى بأن نواته شهوة متأججة ولو عزلنا هذا الجانب لما عاد في النفس شيء للمحبوب. فلو فرضنا ان الرجل قد يخبر بان محبوبته لا شهوة لديها او انها لا تملك وسائلها اطلاقا او العكس فسيزول اثر الحب سريعا.
وهو يورث القلق والاضطراب النفسي ولو خفي, فالعاشق لا يملك معشوقه باي حال من الاحوال -لا عقد ولا دليل يحكمه-
وهو حري بأن يزول في أول هزة وهذا هو سر الاضطراب, ضف الى انه معصية اذا تجاوز صاحبه الى طلب الوصال. وسرعان ما يزول بعد الزواج ان حدث وتظهر الحقائق ويغيب اثر تصوير الشيطان فهو الآن يريد التفريق وليس الجمع وهذا هو احد اسباب عدم نجاح العلاقات غير الشرعية.
واذا لم يحدث زواج فالمصيبة كبيرة ولا يسهل تجاوزها
وفي هاته الحال يمكن ان نعرف الحب على انه العشق وهو كما يقال نسبته الى نبات شائك يعلق بما يحيط به فالعشق هنا حال يتمكن من القلب ويلتصق به كالعلقة التي ان بقيت تؤذي وان ذهبت تؤلم ومادته صورة المحبوب -وليس جوهره- التي تتصل وتخالط القلب في اعماقه وفي اسباب تفكيره-القلب- فيضطرب وتوش عليه اموره فلا يفكر الا والصور تصاحب تفكيره فتنطلق الافكار -مهما كان نوعها- الا ومعها نسخ من الصور المخزنة فتظهر الفاظه وفعاله غريبة فيها اثر العشق وقد تطغى ولايصبح للعاشق من افكار سوى ما تنسخه هاته الصور وهو اشد انواع العشق.
وهو ما يشبه الحرارة والشعلة في قلب الانسان ممتزجة بشيء من المادة الحلوة التي يستطعمها القلب وشيء من الرائحة العطرة والبخور والطيب كعطر الورد العبق والمذهب لجزء من حضور العقل فتطرب لها الروح وينفتح لها الصدر وينشرح ويتخدر القلب وتتلون جدرانه بصور المحبوب فلا يملك لنفسه امرا الا الاستسلام فقد اوتي من جانب العقل باسباب متعددة متنوعة تصب كلها في منبع واحد مزيج من العطر الأخاذ والحلاوة المذيبة والصور الماتعة والشهوة المتأججة فانى له المقاومة, وهذا هو سر استعمال الفاظ تتعلق بالحلاوة والعسل والعطر والازهار عند العاشقين وكلها تعبر عن عشقة, ولكنه لا يميز هاته الاصناف كونها ممتزجة فيما بينها ولا يتذوق الا هذا المزيج ولا يعرف له سببا ولا يعرف سببه الا حاذق. تنبعث هاته الاصناف كلها عند رؤية المحبوب فتطابق صورته الصور المخزنة في قلبة قيستبشر القلب ويتهلل الوجة و ينفتح القلب وتتصدر الجوارح ويغيب العقل ويذهل صاحبه وربما يركع لمحبوبه. ولا جرم ان هاذا كله من عمل الشيطان ووساوسه.
واذا غاب المحبوب او شعر العاشق بخطر فقده ابتعثت مشاعر الاضطراب والقلق ممتزجة برائحة الخوف والدخان وطعم الحريق وحرارة النار فيصبح القلب كالحديد المحمى يؤذي سائر البدن.
واذا تيقن المحب من زوال المحبوب احترق قلبه وطغى دخان الاسى وانكسرت صور المعشوق وذاق طعما كالحنضلة فيظهر ذلك في عبوس وجهه واندهاش عقله وبكاء الجوارح وفقد الهمة وقد تؤذي هاته العناصر بدنه فتفسده او بعضا منه وقد يموت صاحبه وقد ينتقم من معشوقه
وهذا ما يشهد له حال العاشقين.
ويصدق هذا في سائر انواع الحب حتى العبادة الم ترى الى قوله تعالى:
"وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون "
والاشمئزاز : شدة الكراهية والنفور ، أي كرهت ذلك قلوبهم ومداركهم .
والاستبشار : شدة الفرح حتى يظهر أثر ذلك على بشرة الوجه ، وتقدم في قوله ( وجاء أهل المدينة يستبشرون ) في سورة الحجر . تفسير منقول.
والطريق الى الخلاص من ذلك كله هو البعد عن اسباب العشق عموما وعن اسباب هذا العشق خصوصا باجتناب المحبوب وصوره واثرة بل السفر الى مكان لا يعلم فيه شيئا عن محبوبه مع صدق الالتجاء لله تعالى فيما ينقل عن شيخ لاسلام ابن تيمية رحمه الله ان صح العزو.
هذا والله أعلم
وددنا لو اننا نذكر اكثر من هذا ولكن دخل داخل فتراجعت الافكار وضعفت الهمة و اقصر القلم.
ولكبر هذا الرد الذي لم نجعل له موعدا رأينا ان نفرد له موضوعا خاصا
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=74110

نص عن الحب يشرح معانية برقة وبشكل حالم ونقي كنقاء قلبك أخي الكريم فشكرا لك
والحب معنى كبير ولكن أكثر الناس اختصروه في معنى العشق فحسب

بوركت