صكوك الموت

يا أخي كيف وصل إليك أنه الوافر قطعه أنها تقنية التدوير ثم كيف تقول أن تقنية المقاطع لا تسمح بعدد من البحور ***

يا أخي كيف وصل إليك أنه الوافر قطعه أنها تقنية التدوير ثم كيف تقول أن تقنية المقاطع لا تسمح بعدد من البحور تيقن قبل أن تحكم

والله يا أخى لست حكما وما نصبت نفسى حكما
وقد طلبت ردى وتعليقى فعلقت
وها هو الإثبات أنها من الوافر
(أَيَا وَطَنَاً : (مفاعلتن)
هُنَا لِتِّي : ( مفاعيلن)
هِ وَالْأَوْزَا : (مفاعيلن)
رِ لَمْنَعْلَمْ : (مفاعيلن)
مَسَاءَتَنَا : (مفاعلتن)
قُبَيْلَ النَّكْ : (مفاعيلن)
بَةِالْأُوْلَى : (مفاعيلن)
قُبَيْلَ الصَّمْ : (مفاعيلن)
تِ فِي وَطَنٍ : (مفاعلتن)
يُعَاتِبُنَا : (مفاعلتن)
وَيَتْرُكُنَا : (مفاعلتن)
كَأَلْوِيَةٍ : (مفاعلتن)
مِنَ الْمَاضِي : (مفاعيلن)
قْد انْدَثَرَتْ : (مفاعلتن)
وْقَدْهُدَّتْ : (مفاعيلن)
بِأَعْرَافٍ :مفاعيلن)
مِنَ الاهُوْ : (مفاعيلن)
تِ يَاوَطَنِي : (مفاعلتن)
مَتَىْ تَنْسَا : (مفاعيلن)
قُ فِيْ الْأَشْعَاْ : (مفاعيلن)
رِ كَيْ تَرَنَا : (مفاعلتن))
فكم (مفاعلتن) وردت فى هذه القطعة؟؟؟؟؟
ووالله كانت واحدة تكفى ليكون الوافر ولو أن باقى التفعيلات كلها مفاعيلن
ذلك أن مفاعلتن إذا حدث لها زحاف بتسكين الخامس المتحرك صارت مفاعيلن وما علمت زحافا يحيل مفاعيلن إلى مفاعلتن
تقديرى
وائل القويسنى

الأخ الكريم عمر الراجي

استمتعت بالقصيدة.. و قرأت الملاحظات النقدية القيمة التي قدمها الأخ الكريم وائل القويسني...

و هكذا هو الاختلاف في الرأي
لا يفسد في الشعر قضية..
تحياتي لكما

ياأخي مفاعيلن هي لبحر الهزج وليست لبحر الوافر ثم أن الوافر لايصلح لأن يكون في قصيدة حرة لأنه عبارة عن بحر مركب من مفاعيلن مفعيلن فعول .....
أما الهزج فهو مفاعيلن ***

الأخ الكريم عمر الراجي

استمتعت بالقصيدة.. و قرأت الملاحظات النقدية القيمة التي قدمها الأخ الكريم وائل القويسني...

و هكذا هو الاختلاف في الرأي
لا يفسد في الشعر قضية..
تحياتي لكما



أخي عبد القادر شكرا لمرورك الطيب

لاحول ولا قوة إلى بالله ياأخي مفاعيلن هي لبحر الهزج وليست لبحر الوافر ثم أن الوافر لايصلح لأن يكون في قصيدة حرة لأنه عبارة عن بحر مركب من مفاعيلن مفعيلن فعول .....
أما الهزج فهو مفاعيلن فقط

عمر الراجى
ما ذكرتُه أيها الكريم هو أن مفاعيلن تأتى فى الهزج وفى الوافر
أما مفاعلتن فتأتى فى الوافر ولا تأتى فى الهزج
أما عن تفعيلات الوافر فهى
مفاعلتن مفاعلتن فعولن***مفاعلتن مفاعلتن فعولن
ولن أطيل فى شرحه فى هذا المقام
فلكل مقام مقال
وقد ناقضتَ كل ما سبق وذكرتَ فى تعليقك هذا
فقد ذكرتَ آنفا أنها على بحر الهزج وذكرتُ أنها على الوافر
ثم عدت الآن قائلا أن الهزج هو مفاعيلن فقط
فكيف تكون (مفاعلتن مفاعيلن) على بحر الهزج؟؟؟؟؟

أما بخصوص من علمنى الشعر
فقد علمنيه من قال
(وما علمناه الشعر وما ينبغى له)
فالشعر أيها الكريم لا يعلم ولا يورث
وإنما هو هبة
يهبها الله من يشاء من عباده وهو عنها مسئول يوم يلقاه
(ولتسألن يومئذ عن النعيم)
أما إن قصدت من علمنى علم العروض فلتقرأ ما قرأتُ من كتب العروض
وأما إن كان ما قصدت من علمنى أصول الشعر والأدب
فلتقرأ ما قرأته من كتب الشعر والنقد والبلاغة والأدب
الشاعر
وائل القويسنى

بالله عليك هل رأيت فعول في هذا النص كي تسميه بالوافر؟
ثم بالله عليك أولا تعلم أن مفاعيلن تصبح مفاعلتن في كلا البحرين انظر إلى قصيدة عمر الفرا (رجال الله)
لتعلم أنها مطابقة عروضيا لنصي ولعلمك من سابع المستحيلات ان تجد بحر مركبا في شعر التفعيلة ولو حاول شخص فعل ذلك لكانت قصيدة عبارة عن نيئة عن الخليقة كما يقال والأصل أن السياب وغيره حينما جاء بالشعر الحر إنما كان يقتصر على البحور الصافية وهذا ما أجمع عليه أهم الشعراء إلا من قادته الرغبة في التمرد إلى ولوج عولم المجهول وعموما يمكنك أن تستفسر كبار نقاد هذه الواحة عن ماكتبت هل هو صائب أو مصاب .وشكرا.

اللهم صبرني على هذا الجدل المستفز حقا
يا حبيبي بالله عليك هل رأيت فعول في هذا النص كي تسميه بالوافر؟
ثم بالله عليك أولا تعلم أن مفاعيلن تصبح مفاعلتن في كلا البحرين انظر إلى قصيدة عمر الفرا (رجال الله)
لتعلم أنها مطابقة عروضيا لنصي ولعلمك من سابع المستحيلات ان تجد بحر مركبا في شعر التفعيلة ولو حاول شخص فعل ذلك لكانت قصيدة عبارة عن نيئة عن الخليقة كما يقال والأصل أن السياب وغيره حينما جاء بالشعر الحر إنما كان يقتصر على البحور الصافية وهذا ما أجمع عليه أهم الشعراء إلا من قادته الرغبة في التمرد إلى ولوج عولم المجهول وعموما يمكنك أن تستفسر كبار نقاد هذه الواحة عن ماكتبت هل هو صائب أو مصاب .وشكرا.

فاختر من أردت أن تسأله وافعل

اسأل الدكتر عراقي أو المناور مثلا لأنهم بلا شك الأكثر خبرة

لك ما شئت وأكثر