الخيول

الوالد المبجل الأستاذ محسن
أجمل عندى من القصيدة وتنسيقها الجميل مرورك أولا على صفحة الخيول
تقبل حبي واحترامى وجزيل الشكر
وبارك الله لنا فيك

.

أهلا بك أخي الكريم

شكرا على هذا الجمال وننتظر منك الأفضل دائما

.

قصيدة عزة و إباء
إنها دعوة للانطلاق في بناء المجد عبر التحرر من المقعدات
تحياتي

الشاعر الجميل الطنطاوى الحسيني
شاكرا لك على قوة حضورك وعمق احساسك بالقصيدة
تقبل كل الود والحب

حرر جوادك وارتقبه مغامرا
طال الفراق بنا أخي طال الرحيل
هيها ت أن نحيا اذا لم نرتق
فالمجد درب انما درب طويل

صدقت واحسنت

بوركت أيها النبيل
قصيدة شامخة مليئة الجمال التصويري البديع
وانتهاءها الباللام الساكنه أعطاها بعدا جديدا
شكرا لك

أسعدني مرورك جدا وأدهشنى احساسك السامي الواعي بالقصيدة
وانتباهكم للقافيه
شكرا لكم

شكرا للجميع
لمن ثبت القصيدة
ولمن رفعها بعد ثلاثة أيام دون غيرها
دون القصائد التى أسبق منها فى التثبيت
يبدو ان الأمر يخضع للمجاملات أو ربما شيء اخر

شكرا للجميع
لمن ثبت القصيدة
ولمن رفعها بعد ثلاثة أيام دون غيرها
دون القصائد التى أسبق منها فى التثبيت
يبدو ان الأمر يخضع للمجاملات أو ربما شيء اخر

أهلا ومرحبا بك يا أحمد.

أولا أوجهك فضلا لمراجعة ردي الإداري هناك حيث كررت الشكوى بالضغط على هذا الرابط:
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...0&postcount=48
هناك ستتأكد من عدم دقة زعمك وستعلم أن القصيدة قد ثبتت لمدة اسبوع كامل ، وربما يجب التوضيح هنا أن الأمر ليس فيه مساواة في الوقت بين القصائد فهناك قصائد تستحق أن تثبت لضعف المدة وهناك قصائد تستحق التثبيت لشهور بل لسنوات فإن كان الأنبياء والرسل قد فضلوا بعضهم فوق بعض فكيف يمكن أن نساوي بين الأمور جميعا أو البشر كلهم (هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)؟
ثم هناك عرف بأن يقوم من ثبت القصيدة بفكها إلا إن تغيب قسرا أو سها عنها ، فالسهو يحدث ولسنا إلا بشر نسدد ونجتهد وسبحان من لا يسهو.

ثم دعني أتناول ولو على عجالة بعض ما شاب نصك هنا لتنظر أكان تثبيته مجاملة لك أم عليك ، ثم لتنظر أكنا أكرمناك أم ظلمناك.

وتـــــبــــــوء الـــتــــاريــــخ مـــقــــعــــد ذلــــــــــــة
وتـكـشـف الـزمــن الـمـقـامـر والـبـخـيـل
هنا الصواب رسما تبوأ لا تبوء.

عـزف الرجـال عـن الصعـود مهـابـة
وتـقـنـعـوا بـالـصـمـت اذ عــــز الـبـديــل
هنا لو قلت وتقوقعوا بدل وتقنعوا لكان لوقعها من حيث المعنى والجرس الفرق الكبير.

تتسـاقـط الكلـمـات فــي لـيــل الـظـمـىعن عرشها والحرف محتـرق عليـل
الظما بألف ممدودة لا مقصورة تخفيفا للهمز "ظمأ"

هـــيــــيء خــيــولـــك لـلــحــيــاة لــدربـــهـــا
فلمـثـل يــوم الظـعـن تنطـلـق الخـيـول
هييء ... الصواب هيئ

جـســر الاســــى يـمـتــد فــــي أوطـانـنــا
والـزيـف يـركـض عابـثـا لـيـل يـطــول
السبك في العجز ركيك لو اعتبرنا الابتداء بالليل الذي يطول. ماذا لو قلت مثلا:
والزيف يعبث في دجى ليل يطول

ودعـت سفـر الدمـع ضقـت بصمـتـه
وتـركـت مــاء الـشـعـر ملتـهـبـا يـسـيـل
هذا بيت عال وجميل!

فــــغــــدت تــحــمــحــم اذ رات أيـــامـــهـــا
بيضا وعن ركب الحضارة لا تميل
لا أجد هنا من مسوغ لتخفيف الهمز ذلك أن إثبات الهمز هنا أجمل للمعنى وللنبر وللجرس وحذف الواو هنا لا ينقص المعنى شيئا يذكر.

تـمـشـى عـلــى أثـــر الـنـجـوم وتـقـتـفـي
درب الــــكـــــرام وانـــــــــه درب جـــلـــيـــل
هنا في العجز أسلوب جاء دون مستوى غيره واقترب للنثرية.

يغري الثعالب صمت فتيان الحمـى
ويـــحـــرك الأحـــقـــاد مـــأفـــون مــمــيـــل
هنا تحتم الصورة أن تستخدم "الآساد" بدل الفتيان.

عـجــبــا لــدهـــر فــيـــه يـقــتــل عــاشـــق
ويـعـانـق الـجــوزاء فـيــه فـتــى جـهــول
لا أجد في جهول هنا توظيفا مناسبا ليس لأنها استخدمت من قبل في بيت سابق (وبدون إقواء) ولكن لأن الحديث عن الجوزاء يحتاج إلى لفظة مثل سامق بدل عاشق ولكن يمكن قبول عاشق تقديرا للعشق للمعالي ولكني أجد أن استخدام لفظة مثل ختول بدل جهول أنسب وأفصح وأدق.

أيـــــــن الـــزمــــان الـعــبــقــري وســــحــــره
أيــن الـزمـان الـحـر كـيـف لــه يــزول
لو قلت كيف بنا يزول لأغناك عن هذا السبك الضعيف بحذف "أن" التي يفرضها السياق هنا.

هـيــهــات أن نـحــيــا اذا لـــــم نـــرتـــق
فـالــمــجــد درب انـــمــــا درب طـــويــــل
إتباع أن بعد هيهات ليس من الفصاحة والأفضل منه قولك لن نحيا ، وهنا أيضا في العروضة خلل عروضي إذ لا يسوغ إشباع الحركة لضبط الوزن ولذا كان أجمل وأصوب لو قلت مثلا:
هـيــهــات ، لن نـحــيــا اذا لـــــم نـجتهد
فـالــمــجــد درب انـــمــــا درب طـــويــــل


هذا وإن عدم استعمالك الهمز وكثرة تكرارك لبعض المفردات كلفظة "درب" هو مما لا يناسب أديبا مميزا وصاحب حرف مميز كالذي قرأته لك هنا والذي لا أنسى أن أشيد به عموما وأؤكد على تميزه رغم الحاجة لبعض عناية وصقل.

دمت بخير وعافية!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


تحياتي

أسمع صهيل خيلك وقعقعة السلاح

هكذا يكون الشعر أخي
ينطق بصوت أعلى من الحروف

جزاك الله خيرا

أهلا ومرحبا بك يا أحمد.

أولا أوجهك فضلا لمراجعة ردي الإداري هناك حيث كررت الشكوى بالضغط على هذا الرابط:
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...0&postcount=48
هناك ستتأكد من عدم دقة زعمك وستعلم أن القصيدة قد ثبتت لمدة اسبوع كامل ، وربما يجب التوضيح هنا أن الأمر ليس فيه مساواة في الوقت بين القصائد فهناك قصائد تستحق أن تثبت لضعف المدة وهناك قصائد تستحق التثبيت لشهور بل لسنوات فإن كان الأنبياء والرسل قد فضلوا بعضهم فوق بعض فكيف يمكن أن نساوي بين الأمور جميعا أو البشر كلهم (هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)؟
ثم هناك عرف بأن يقوم من ثبت القصيدة بفكها إلا إن تغيب قسرا أو سها عنها ، فالسهو يحدث ولسنا إلا بشر نسدد ونجتهد وسبحان من لا يسهو.

ثم دعني أتناول ولو على عجالة بعض ما شاب نصك هنا لتنظر أكان تثبيته مجاملة لك أم عليك ، ثم لتنظر أكنا أكرمناك أم ظلمناك.

وتـــــبــــــوء الـــتــــاريــــخ مـــقــــعــــد ذلــــــــــــة
وتـكـشـف الـزمــن الـمـقـامـر والـبـخـيـل
هنا الصواب رسما تبوأ لا تبوء.

عـزف الرجـال عـن الصعـود مهـابـة
وتـقـنـعـوا بـالـصـمـت اذ عــــز الـبـديــل
هنا لو قلت وتقوقعوا بدل وتقنعوا لكان لوقعها من حيث المعنى والجرس الفرق الكبير.

تتسـاقـط الكلـمـات فــي لـيــل الـظـمـىعن عرشها والحرف محتـرق عليـل
الظما بألف ممدودة لا مقصورة تخفيفا للهمز "ظمأ"

هـــيــــيء خــيــولـــك لـلــحــيــاة لــدربـــهـــا
فلمـثـل يــوم الظـعـن تنطـلـق الخـيـول
هييء ... الصواب هيئ

جـســر الاســــى يـمـتــد فــــي أوطـانـنــا
والـزيـف يـركـض عابـثـا لـيـل يـطــول
السبك في العجز ركيك لو اعتبرنا الابتداء بالليل الذي يطول. ماذا لو قلت مثلا:
والزيف يعبث في دجى ليل يطول

ودعـت سفـر الدمـع ضقـت بصمـتـه
وتـركـت مــاء الـشـعـر ملتـهـبـا يـسـيـل
هذا بيت عال وجميل!

فــــغــــدت تــحــمــحــم اذ رات أيـــامـــهـــا
بيضا وعن ركب الحضارة لا تميل
لا أجد هنا من مسوغ لتخفيف الهمز ذلك أن إثبات الهمز هنا أجمل للمعنى وللنبر وللجرس وحذف الواو هنا لا ينقص المعنى شيئا يذكر.

تـمـشـى عـلــى أثـــر الـنـجـوم وتـقـتـفـي
درب الــــكـــــرام وانـــــــــه درب جـــلـــيـــل
هنا في العجز أسلوب جاء دون مستوى غيره واقترب للنثرية.

يغري الثعالب صمت فتيان الحمـى
ويـــحـــرك الأحـــقـــاد مـــأفـــون مــمــيـــل
هنا تحتم الصورة أن تستخدم "الآساد" بدل الفتيان.

عـجــبــا لــدهـــر فــيـــه يـقــتــل عــاشـــق
ويـعـانـق الـجــوزاء فـيــه فـتــى جـهــول
لا أجد في جهول هنا توظيفا مناسبا ليس لأنها استخدمت من قبل في بيت سابق (وبدون إقواء) ولكن لأن الحديث عن الجوزاء يحتاج إلى لفظة مثل سامق بدل عاشق ولكن يمكن قبول عاشق تقديرا للعشق للمعالي ولكني أجد أن استخدام لفظة مثل ختول بدل جهول أنسب وأفصح وأدق.

أيـــــــن الـــزمــــان الـعــبــقــري وســــحــــره
أيــن الـزمـان الـحـر كـيـف لــه يــزول
لو قلت كيف بنا يزول لأغناك عن هذا السبك الضعيف بحذف "أن" التي يفرضها السياق هنا.

هـيــهــات أن نـحــيــا اذا لـــــم نـــرتـــق
فـالــمــجــد درب انـــمــــا درب طـــويــــل
إتباع أن بعد هيهات ليس من الفصاحة والأفضل منه قولك لن نحيا ، وهنا أيضا في العروضة خلل عروضي إذ لا يسوغ إشباع الحركة لضبط الوزن ولذا كان أجمل وأصوب لو قلت مثلا:
هـيــهــات ، لن نـحــيــا اذا لـــــم نـجتهد
فـالــمــجــد درب انـــمــــا درب طـــويــــل


هذا وإن عدم استعمالك الهمز وكثرة تكرارك لبعض المفردات كلفظة "درب" هو مما لا يناسب أديبا مميزا وصاحب حرف مميز كالذي قرأته لك هنا والذي لا أنسى أن أشيد به عموما وأؤكد على تميزه رغم الحاجة لبعض عناية وصقل.

دمت بخير وعافية!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


تحياتي

دكتور سمير
سلام من الرحمن موصول بالرحمة
أما بعد
لست على علم بقوانين الواحة ربما خانني اللفظ بعض الشيء وتجاوزت حدود التساؤل
ولكنكم زدتم على هذا
كنت أتمنى أن تشرح لى الأمور وتطلعنى على ما غاب عني دون القصد فى الهجوم منكم
تعلم اننا أبناء مصر نعتز بانفسنا وكذلك أنتم ولا أطلب تدليلا لنفسي ولا معاملة خاصة غير أنى أردت المعرفة وفقط
أما الأخطاء الاملائية فى القصيدة فلا أعرف الا شكل الحروف وهذا حق لست ضليعا في الحاسوب
ولا أجيد التشكيل واما عن تبديل بعض الكلمات فلك كل الشكر على العون وحسن الرأى والنصيحة فهذا ما أنتم له
ولكننى أريدك أن تراجع ما كتبت لتعرف كم كنت مهاجما لى لدرجة أفزعتني
أدام الله الود بيننا وأثلج صدورنا وأراحنا من سوء الظن بنور اليقين
لك خالص الود