غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
السلام عليك اخي اسامه قلت انك لم تدرس علم العروض ولكني اراك تحمل خلفيه عن بحر الكامل
ولو كنت لا تتقن التفعيلات في طريقة وضع كل تفعيله بمكانها الصحيح ولكنك تحمل حسّا شعريا اخي
الى الامام وبارك الله فيك مع العلم اني انا ايضا مبتدئه وما زلت في بداية مشواري الشعري يسرني
ان تقرأ لي من هذه الواحة التي تفوح بحروف من ذهب واهلا بك
أخي الكريم الأستاذ أسامة
شكرا لردك الجميل هذا الذي يدل على مكنتك في العربية ودربتك فيها بل إخال أنك من المختصين فيها رعاك الله
ولكن
استنادك إلى البيت الذي ذكرت ( كل جمع مؤنث) ليس دليلا على صحة ما ذهبت إليه على صحة عود نون النسوة وهو ضمير مختص أشد اختصاص بالنساء على الرجال وهم ذكور عقلاء إلا أن يكون لديك شاهد لغوي على ذلك نعم تاء التأنيث الساكنة جاءت في مثل قوله تعالى: قالت الأعراب آمنا........
ثم بالنسبة إلى الإغراء والتحذير
أنت أيها العزيز أتهتنا بقولك في عجز البيتين الأخيرين فظننتك قصدت كلمة لقربك في البيت ما قبل الأخير وهي في صدر البيت كما قلتُ ولاتفيد إغراء
كما أنني لم أحصر أساليب الإغراء والتحذير وإنما مثلت تمثيلا لمّا ظننتك استعملت كلمة لا تمت إلى الإغراء بصلة(لقربك) فلم أنف إذا ما ذكرته أنت آنفا
وفي البيت الأخير أنت لم تأت بجواب إذا أولا ولم تسبق بما يدل عليه حتى تقطع الكلام هكذا و تأتي بالتحذير ولو قرأنا البيت مرارا وتكرارا لما فهمنا منه التحذير
كذلك قولك قرب الوساد كان عليك أن تضع نقطتين بعد له لأن ما يتبادر إلى الذهن أنها ظرف مكان متعلق بهاتفة ولو قرأنا البيت مرارا وتكرارا أيضا لما خطر ببالنا ما ذكرت لولا أن نبهت أنت إلى وجوده
كما أن تنبيهك إلى ما ذكرت لا ينبغي أصلا لأن الإعراب إنما وضع ليدل بنفسه لا بغيره
وأؤكد على أنه يجوز رفع معلم على أنها خبر ثان و شكرا لك أن أضفت الوجه الصحيح الثالث وهو النعت الثاني
تحياتي العطرة وأهلا ومرحبا بك في أفياء الواحة أيها الكريم
[/SIZE]
التعديل الأخير تم بواسطة ميسر العقاد ; 17-01-2011 الساعة 11:55 PM
لا أجد في هذا النص ما يمكن أن يشار إليه إلا فيما يخص تأنيت الرجال بنون نسوة وهذا مما لا يسوغ نحويا ولا بلاغيا بهذه الصورة مطلقا. أما جودة النص كبداية فهو واعد وجيد وبداية كهذه توصل للكثير.
دمت بخير وبركة!
وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.
تحياتي
الله الله!
عسل القصيدة يكاد يقطر من شفتي..فأسارع لإلتهام حروفها..
بإنتظار مزيدك أستاذي