قراءة في مقال ثلث البشر سيعيشون قريبا في عالم البعد الخامس» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» الامثال المصلاوية» بقلم خليل حلاوجي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» علمتني الرياضيات.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
سلم يراعك أيتها الزاهية على هذه الدرر..
ولكن ألا ترين أن الإضمار - وليس الوقص - هوالزحاف الوحيد الذي يجوز دخوله على (الكامل)!!
لـم تبـقَ فيـهِ دقـةٌ بوقارهـا
ما أعلنـتْ إسرافَهـا بهـواكِ
لم تبقَ فيهِ دقةٌ بوقارهـا ما أعلنتْ إسرافَها بهواكِ
قال لي أحد الكبار لولم يكن في القصيدة سوى هذا البيت لكفى
لم تبقَ فيهِ دقَّةٌ بوقارها=ما أعلنت إسرافها بهواكِ
\0\0\\0 \0\0\\0 \\\0\\0 =\0\0\\0 \0\0\\0 \\\0\0
فأين الخطأ أفيدوني ؟
الفاضلة الكريمة التي تزهو بك الواحة
العذر من أختنا الكريمة ولاخطأ يقصد أخانا الفاضل في هذا البيت الرائع
ولكن ظني أنه يريد أن يرقى بجماله وموسيقاه
عن إشباع الهاء في فيهِ ليس إلا
دمت بروعة بيانٍ وسكب ، وخصب حروفٍ وحدب والسلام
من المواضع التي لا يجوز فيها إشباع ضمير الهاء المتصل أن يكون مسبوقاً بأحد حروف المد..
وإذا أخذنا بذلك عند تقطيع صدر البيت فإننا نلاحظ دخول الوقص على التفعيلة الثانية في الصدر:
لم تبقَ فيهِ دقَّةٌ بوقارها=ما أعلنت إسرافها بهواكِ
\0\0\\0 \\0\\0 \\\0\\0 =\0\0\\0 \0\0\\0 \\\0\0