حرب القلوب

حرب القلوب

هواك بقــلعته , غدا يأسر القلب **** يذيقه من صنوف القهر أشجانا

فأعلنتها حربا , قرعت طبولها **** وقيضت من كتائب الوصل أقرانا

مقـــل تراشقت لحاظا وأحــداق **** فأحيت معاركا لعــبس وذبيانـا

تلاقت طلائع بأمر الغرام تم****ضي, من جفون العز تنسج أكفــانا

أصابت سهام لحظها شغف مهجتي ** فأرتني وقد ضعفت في العشق ألوانا

جريح أنا , وبي لوع بأكبادي **** وما أسمعت شكواي إنس ولا جانا

فحنت إلي والحياء يداريها **** بلون الخدود ولى الخزي حيرانــا

رمت بدموع العين عاطفة نمت **** على دمنة العشاق تثمر تيجانا

سقتني بكأس الوفا برهة صفت *** عروقي من الريب فأدمنت أزمانا

وتلقيت فنون السحر مشافهة **** بمقلتها تلوت غمــــــــــا وأحزانا

وقفت هنا متأملا للحظات أستاذي طهراوي الحاج ،
قرأت النص بإمعان وجدت تحته معان شاعرية ، ولغة سليمة وصورا جميلة ،
كل هذا حملني على مشاهدة باقي نصوصك وكانت قواسمها المشتركة هذه المواصفات أعلاه ،
لكنها تفتقد إلى الوزن أخي الكريم ، وإني ممحض لك نصحي فأقول :
عليك أن تتدبر أمرك في إيجاد طريقة ما تحكم بها قواعد الوزن وأنت تنظم خرزاتك الحسان ، فلكل شاعر طريقته في إحكام الأوزان حتى لا تتفلت ، وأرجو لك مسيرة مكللة بالنجاح في هذا الدرب الطويل ،
وسأكون رهن إشارتك في أي مساعدة بهذا الصدد ،
والله يرعاك

شكرا اخي واستاذي الكريم من علمك ننهل ومن توجيهاتكم نستقي لنصحح مسارنا ونعبد طريقنا وشكرا على سعة صدرك واطلاعك على كامل نصوصي فانا ممتن لك كل الامتنان عندي خواطر والحمد لله كلمات تجول بخاطري وتراودني كتابتها كي لا تنفلت مني واحتاج الى الوزن فكيف تساعدني وانا اطلب ذلك منك بماابدا وماذا افعل وشكرامرة اخرى .استاذي

شكرا اخي واستاذي الكريم من علمك ننهل ومن توجيهاتكم نستقي لنصحح مسارنا ونعبد طريقنا وشكرا على سعة صدرك واطلاعك على كامل نصوصي فانا ممتن لك كل الامتنان عندي خواطر والحمد لله كلمات تجول بخاطري وتراودني كتابتها كي لا تنفلت مني واحتاج الى الوزن فكيف تساعدني وانا اطلب ذلك منك بماابدا وماذا افعل وشكرامرة اخرى .استاذي

أخي الكريم اعلم أن المعاني سواء عند العرب والعجم والمثقف والعامي ، وكم من عامي كلامه شاعري معسول ، ولا يختلف في هذا اثنان ،
وعندما تجتمع عذوبة الإيقاع الطروب وجمال العبارة وسحر وسعة الخيال يكون الحديث هنا عن الشعر كما هو عند العرب ، وإلا فإننا لا نختلف على جمالية الصورة وغور المخيال وشرف العبارة في بعض النثير ، لكن يبقى الأخير بهذه الأوصاف دون النص الشعري المستوفي للشروط والذي يزيد عليه بالوزن والإيقاع مهما قيل عن أن الوزن يحد من حرية الشاعر لينطلق إلى الأعماق طلبا للدر والجواهر .
مهدت لك أيها الأخ الكريم بهذه التوطئة لعلي أغرس في نفسك أهمية الوزن في بعده الإيقاعي ، وعسى أن تمهر وتحذق في التحكم بأعنته المتمردة ، وقد سألتني كيف يكون ذلك ؟
أقول لك لا غنى لك عن الحفظ وليس أي حفظ حتى لا تهدر طاقتك في لا شيء ، أن تحفظ عيون الشعر العربي مع محاولة تحسس القوالب التي يصب فيها الشعراء ذوب تجاربهم الجميلة ، وعليك أن تخطط لأي نجاح قادم ، واعلم أن كل عمل غير مخطط له فهو فاشل ، مثلا ،عليك باختيار بحر من بحور الشعر الستة عشر ، وتجمع حشدا كبيرا من القصائد عليه وتنسخها وتعكف على حفظها حفظا عن ظهر قلب ، وبعد ذلك سيفتح الله عليك بعض المغاليق جزاء جهدك المبذول , وتأخذ القلم بين أصابعك وتحاول إيجاد القواسم المشتركة بين هذه القصائد من البحر الواحد ، وتسطر على ذلك ومع كثرة الارتياض وبفضل الممارسة الحثيثة و التكرار و الوعي على خواص بعض التراكيب ستبدأ سحائب المستحيل في التبدد شيئا فشيئا ،
هذا الكلام هو بمثابة مراحل إجرائية ،ولا تنفع أيا كان ولكن تنفع من له علاقة حب وانجذاب غريزي إلى الشعر وتربطه به علاقة نسب فطرية كما لمسته في محاولتك أعلاه ، فالشاعر يكون شاعرا بالفطرة ينبئ عن ذلك حبه الشديد له وترديده له على الدوام ومحاولته الحثيثة أن يكون كذلك ولكن يحول بينه وبين مبتغاه حاجز الإيقاع والوزن الذي يحتاج إلى حاسة لطيفة وهذه الأخيرة ليست وحيا ولكن تصقل وتبنى وتربى كما يربى الفلو .
ولأمر ما انقلب عدد من رواة الشعر قديما إلى شعراء فحول بعد لأي وطول زمان أمثال زهير بن أبي سلمى الذي كان راوية لأوس بن حجر ، وكعب ابن زهير وابنه كعب وطرفة بن العبد الذي روى عن عمه المرقش وعن خاله المتلمس وأمثالهم كثير ، وأكاد أجزم أنه لولا الولع بالشعر أولا وقبل كل شيء ثم السماع والحفظ والارتياض والمثابرة والممارسة والمحاولة والخطأ ما كان هناك شاعر ولو ملك نواصي اللغة العربية جميعها لسبب بسيط وبسيط جدا هو أن الشعر ليس وحيا والشاعر ليس أسطورة وإن حاول البعض تصويره كذلك ،
بهذا أعتقد وقد يجانبني الصواب والخطأ وارد ،
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لحسن عسية

... شاعرنا العزيز : كأنّني هكذا قرأتُها

هواك يأسر قلبيَ بعدًا بل وحرمانا يذيقه من صنوف القهر أشجانا والآن أعلنتها حربًا لها ضرمٌ فأحرقت من طيوف الوصل ألوانا تراشقت مقـــلٌ أهدابها لمعت أشفقتُ أن تسكب الدمعات نيرانا هذي طلائعها ،تمضي بلا أجلٍ لعلها نسجتْ للجفْنِ أكفــانا حتى أصابت سهام الآه مهجتنا حتى أرتني من الأشجان أفنانا أنا الجريح ، وهذي لوعتي استعرت أسمعتُها الإنسَ - وقت الهجر - والجانا إذا الحنين حياء العهد يطلبه أضفى على القدّ رسْمًا بات حيرانــا كأنّما الدمع يوحي اليوم عاطفة فأثمرت في دروب الشعر ريحانا حتى سقتني بكأسٍ للوفا عذبت منها عروقي استقت ، يا طيب مسعانا حتى روتني مودّاتي مشافهة من مقلتيها تلت ورْدًا وألحانا

فماذا تقول ؟ مع فائق التحايا العطِرات .

مررت لأسجل إعجابي بجمال المعاني والصور ..
وأشكر من مرّ بالنصح الأمين

السلام عليكم اساتذتنا الكرام ادامكم الله ذخرا لنا وللغة العربية حماة ونصاحاء ونفعنا الله من علمكم وتوجيهاتكم القيمة ونعمل ان شاء الله على الاخذ بها وتطبيقها في الميدان بتوفيق وعون من الله الكريم وسدد الله خطاكم ورفع قدركم واكمل لكم الجزاء والمثوبة مشكوووووووووووووووريييييي يييييين سلام......ولنا عودةان شاء الله

شكرا لك استاذي على جمال المعاني والتصوير
وقد تقدم الزملاء بالنصح
لكم المودة

شكرا للمارين من هنا على نصائحهم
وما يمكن قوله تفضل به اخي لحسن عسيلة
وتحية لكاتب النص الجميل بما حمل من معان وصور
مودتي

شكرا استاذي الكريم شاعرنا المبجل لردك على خاطرتي ونامل من المولى ان ينفعني بما قدمتموه لنا من توضيحات ونصائح وادامكم ذخرا لنا وللغة العربية جمعاء .................تقبل تحياتي ..........