قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 1» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» دعاء لا يهاب ! _ أولى المشاكسات» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» خـــــــير البريـــــة ....وانــــا» بقلم وفاء العمدة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
إذا لم أجد من يخالفني الرأي خالفت رأي نفسي ليستقيم رأيي..
ما رأيك؟؟!!!
أيستشير الأستاذ تلميذه؟؟!!!
شكرا لبهاء روحك أيها القدير .
أضحك الله سنك أيها الشاعر الحكيم!
كثير هم من يجادلون وهم يحسبون أنهم يحسنون رأيا وكثير هم من يختارون ويحسبون أنهم يحسنون حكما.
قصيدة حفيفة في لفظها عميقة في مدلولها الحكيم فلا فض فوك!
وأنا شخصيا مع رأي مختار حول كثرة العطف بالفاء ، ولي ملحوظة صغيرة هنا:
وثقتُ بذيلِ كلبٍ يا لجَهلي
وهل يثقُ الحكيمُ بذيلِ كلبِ
تعريف الحكيم أفسد الكثير من المعنى برأيي ذلك أن التعريف هنا جعلها تصف الجندب على عكس تنكيرها الذي سيمثل المعنى المقصود ، ولعلك تقول لي مثلا بأن الجندب يصف نفسه باعتبار أن كل شخص يرى نفسه حكيما ، وهذا المعنى لا خلاف في وجوده للأسف في جل نفوس البشر هذه الأيام ممن لا يقر بالفهم ولا بالعلم ولا بالحكمة إلآ لنفسه ؛ زمن إعجاب كل ذي رأي برأيه ، ولكن هذا المعنى أيضا هو ما يؤكد على ما أقول من فساد المقصود من الحكمة في البيت والتنكير هو المخرج.
تقديري
اجتماع هنا لمقومات الإبداع مع الطرفة والحرف الجميل الذي ينهمر شعرا دون عناء فأنتج حكمة بليغة
كانت التعابير هنا متلاحقة جعلتني أسابقها وأستمتع بما تحمل
بوركت واليراع الجميلة شاعرنا الفاضل
ومرحبا بك في واحتك
تحاياي
بارعة التمثيل والأداء والصياغة
وإذا كان هناك مجال أكثر توافقا مع المسمى (ثقة)
فهو الثقة في الأداء وتطويع الصور والمفردات لخدمة المعنى
والثقة في أن النص من النصوص الثابتة االثقة في أن النص له بصمة باقيةخالص تقديري وأطيب تحياتي