عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
الصديق الشاعر الفاضل شيحنا ابو غريبة
تفاجأت بوجودك هنا
طبعا مفاجأة سارة ، وتدري .
سرني أنها راقت لك
بالنسبة للفظة مشرعا : حرت فيها بين الحال والخبر ، ورجحت عندي الخبرية ، رغم عدم تحقق شرط الضمير العائد على المبتدأ الأول ،رجح عندي ذلك لأسباب تتعلق بالدلالة
ولا أدري أن كان ذلك يجوز عند النحاة أم لا
عموما : تغييرها للنصب لا يغضب الخليل
ولا أدري إن كان رفعها يغضب ابن هشام أو سيبويه
المجد لك
يا سيدي : في الشعر لا تؤخذ الأمور على حرفيتها ( بتسكين الراء)
ربما لفظة منابر كانت لتكون أكثر تعبيرا عن المراد اسقاطه في جو النص - لا أدري -
والقصد معروف طبعا في السياق التاريخي وما بني عليه إلى يومنا هذا
ثم إنه للشاعر رخصة من الله
شرفني مروركم
وسرني أن راق النص لك
المجد لك
الله الله
ما اروع هذه القصيدة وما أجمل أسلوبها ولغتها ومعانيها
أهلا بك بيننا أخي الشاعر صبري الجابر
وشكرا لك
بوركت