خـــــــير البريـــــة ....وانــــا» بقلم وفاء العمدة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مقال فسيولوجية السمو الروحي» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابو احمد.» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» يجلس في المطر...» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» بعد أن صارع الأحزان» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: عبدالحليم الطيطي »»»»»
السلام عليكم
ما شاء الله وتبارك الرحمن
حقيقة نص مذهل ومبهر بكل معنى الكلمة
نص يفيض بالحكمة والموعظة الحسنة
نص يستحق كل التحية والتقدير
نص عال المستوى ..... فائق الحساسية
سلمت يمينك أستاذة فاتن
فتنت بما قرأت،فسررت .
ما شاء الله،سلمت واليراع.
مودّتي.
حيتان قومي بيم العرب التقمت
مغاضب يونس ذي النون يحويني
يبدو أنه أخطأ حين حاول وضع كل النساء في سلة واحدة.. لذلك ففد عرّته جسديا، بعد أن عرّى نفسه معنويا..
ومضة مُعبّرة..
نحياتي.
http://bairoukmohamednaama.wordpress.com/
هناك حقيقة لا جدال فيها.. تقول بأن الومضة الأدبية قد أضافت لعالم الأدب لونا آخر من الجنس الأدبي الممتع، قد يصعب أحيانا تأليفه، لكن كثيرا ما يطوع في أيد من يعرف بتقنياته الأدبية واللغوية العالية رصد الأحداث الحية وعرضها مباشرة دون استطراد أو حشو أو كثير وصف وسرد.. واضعا القارئ بعد ذلك أمام إمكانية قراءة كتاب بصفحاته المتعددة على شكل ومضة تحمل أغلب عناصر القصة/الرواية في بضعة أسطر.
فاتن..
عل شهية الصيد العفن عند بطل قصتك تنعدم أو تقل حتى، وفق ما عاشه من مفارقة مغايرة لمفهوم الصياد/الضحية، وهو الكاسب لو أحسن استخلاص العبرة.
رائعة أنتِ هنا أخية..
شكري وتقديري.
أديبتنا الراقية
فاتن دراوشة ،،،
كثر هم من يحنون لجاهليتهم .
عميقة هذه الومضة .
محبتي
و تقديري
الحمصــــــــي
هل جنيت على أحد و أنا أداعب تفاصيل حروفي http://elhamssia.maktoobblog.com/،،،؟؟؟؟؟؟؟
أختي العزيزة ، الأستاذة فاتن
أسعد الله أوقاتك
توقفتُ طويلاً أمام نصّكِ الغرائبيّ هذا !
سرحتُ أتساءل :
- كيف عرفت هذه ( الشريفة ) تلك الخربة الموحشة ، وعرفت طريقها بسرعة حال عرض عليها المال ؟!
- كيف جرّدته من ملابسه ... وكلّها ؟ وسلبته إيّاها ! وتركته بدونها ... ورمت له بالمبلغ وسارت مغادرة بكل هدوء وثقة ؟!
وماذا كانت تفعل معه لساعات ؟!! لعلّها هي ( عنترة العبسيّ ) ههه !!
- أم ذهبت به إلى ( شلّة ) تعرفها ، وتلك الشلة هي التي فعلت به ما فعلت ! إذا كان ذلك كذلك ..فثمّ كلامٌ آخر عليها !!
تحياتي
اللهمّ لا تُحكّمْ بنا مَنْ لا يخافُكَ ولا يرحمُنا
طريفة جدا، و ما أكثر هذه النوعية هذه الأيام يظنون أنهم يستطيعون شراء الشرف بالمال.
أعجبتني الفكرة، تم الإختصار بذكاء ببساطة و دون تكلف أبدعت أستاذتي موفقة.
"ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون"