العليل

علمتك الحب فعلميه
أعطيتك قلبي
فإن شئتي عذابي
عذبيه
وإن شئتي فراقي
فرقيه
اهديه لمن شئتي
لأمك أم لأختك
أو لأبنائي بناتي
فهو ملكك
وأنتي فيه ملكة
فلا تبيعي المملكة
وتاجك الملكي
لعرشك شديه
بثنايا روحك
وبالدم اعجنيه
وبالسماحة شيديه
لوحة متناسقة
أو كومة متكرفصة
فوق صدرك
بين جفنيك
بأصابعك بدلة البسيه
فإذا تعود ان يكون
على جدارك علقيه
إياك يا سيدتي أن تفطميه
سيدتي جسدي حطام
فلك مبعثر لملميه
شديه في شعرك الذهبي
قراصة أو سوار
وكما اشتهيتي اعمليه.

للكاتب شهيد لحسن امباركي 22/02/2012.

أخي الكريم لحسن المباركي نص سيكونُ رائعاً لو راجعته قبل نشره ، ودقّقتَ في مفرداته ...
أتمنى أن أقرأ لك الأجمل أخي
همسة : فإن شئتِ / فارقيه / أنتِ
دمت بخير
تحياتي

فلا تبيعي المملكة
وتاجك الملكي
لعرشك شديه
بثنايا روحك
وبالدم اعجنيه
وبالسماحة شيديه
لوحة متناسقة

=============================================
لوحتك متناسقة فعلا أخي / شهيد .. ومعانيك لها رونقها .. ولكن لتنعم أكثر .. أتمم ( الرتوش ) الأخيرة ـ إن صح التعبير ـ كما أسلف الأخ الكريم الأديب / ربيع .. وكن بيننا دائما يا أخي .. فوجودك يسعدني .. مودتي

الاستاذ حسن المباركي

علمتك الحب فعلميه
أعطيتك قلبي
فإن شئتي عذابي
عذبيه
وإن شئتي فراقي
فرقيه
اهديه لمن شئتي
لأمك أم لأختك
أو لأبنائي بناتي
فهو ملكك
وأنتي فيه ملكة
فلا تبيعي المملكة
وتاجك الملكي

وحدها القلوب لا تهدى الا لمن يسكنها ولا تتسع حجراتها الا لمليك ليس لها ثان يؤمر وينهي في كل شئ لكنه ممنوع من الاعتزال

اؤيد راي الاستاذ ربيع فالنص بحتاج منك للاهتمام به اكثر

سلم مدادك

نص جميل وعذب
لكن لغته تحتاج لمراجعة

شكرا أخي

بوركت

حقيقة القلوب لاتُهدى إلا لمن له قلب ..ولا يسكنها إلا من يعرف المعنى الحقيقي للحب
شئتِ - وأنتِ - اشتهيتِ
وما المقصود بتلك الكلمات : متكرفصة - قراصة ؟
أرجو تقبل تواجدي
ومرحبا بك في الواحة
تحاياي

النص شاعري جميل والمعاني رقيقة عذبة والصور منمقة
بقي أن النص الأدبي يحتاج أولا للغة سليمة وعناية يرسم الكلمات
تمنيت لو حظي هذا النص منك بالعناية بلغته

تحيتي

أشكر الأخوات و الإخوة الذين ساهموا بالرد
بالنسبة للفرق بين الفراق والتفريق
ربما من يفارق لا يفرق فسيكون الحب سجين وحزين
يقول هاملت لأوفيليا
إن حبي لأوفيلبا بعادل حب ألف أب وألف أخ وهذا يعني لو فرق حبه لتساوى بهكذا مقدار ومعيار
وأما القرفصة
هي جلسة تظم فيها اليدان إلى الرجلين وتتشابك الأصابع قرب الكفين وتسمى بالقرفصاء فهي جلسة دثار تقي
الفقير من البرد إذا كان لا يملك غطاء
و القراصة
تستعمل لنشر الغسيل على الحبال ولشد الشعر الطويل إذا كان سرح أو جميل
وأكيد القلوب لا تهدى ورحم الله من تعلم كل شيء وعمل به وعلمه.

نص جميل بروحه ، و بـبوحه الرقيق ،

و تعبير عن خضوع كامل لا يدركه إلا عليل أصابه مسّ الهوى.

الأخ الأديب شهيد لحسن امباركي ،

في انتظار جديدك تقبل مني التحية .

أشكرك كثيرا الأخت نادية بوغرارة على الذوق العالي