المنفى» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» المنافقون فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وينشر الحقد ظلاله» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. قراءة في رواية "قناع بلون السماء"» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» منذ قليل.....» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» النهار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» النهر ... وديدان الطين» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»»
الله الله أيها الشاعر!
قد رصدت والله داء مؤلما في جسد الأمة كونها تقول ما لا تفعل وتفعل ما لا تقول ، وأتيت بشعر مميز في البناء وفي الأسلوب.
رائع حقا وأحييك على هذا النص الجميل.
لعلني فقط استوفقني بعض أخطاء في العروض أستأذنك في الإشارة إليها تناصحا.
وهذا حكيـمُ القـول يكتبـه الـورى
وفيه البشائرُ : " لن تكـلَّ العزائِـمُ "
في العجز حولت مفاعيلن إلى مفاعلتن وهذا لا يجوز.
ونصرخُ:" سحقا للطُّغاة" ، ونصـرُخُ
ونهتفُ :"عاش الصَّامِدُونَ الضَّرَاغِمُ "
هنا لم تشبع عروضة البيت ولا يكفي الإشباع بالحركة إلا في الأضاريب أو ما كان تصريعا. ولعلني رأيت استدلالك ببيت امرئ القيس ولكنه استدلال غير منطبق ذلك أن البيت ذاك جاء تصريعا (حرف العروضة مطابق لحرف الروي شكلا ولفظا وحركة)
هو الدّاءُ يستعصـى ويُجهـلُ طبّـهُ
فتُقْرأ فـي طَلَـبِ الشّفـاءِ التَّمائِـمُ
هنا تكرار لخطأ تحويل مفاعيلن
و يَدفعُ مهْرَ الشَّـوْقِ بِالـدَّمِ طفلُـك
يمُوتُ حليفَ الشَّوقِ وَالثغـرُ باسـمُ
وهنا تكرار لخطأ عدم إشباع العروضة.
أهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.
تحياتي