أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: نهاية واحدة

  1. #1
    الصورة الرمزية ابن الدين علي قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Sep 2006
    الدولة : الجزائر
    المشاركات : 557
    المواضيع : 112
    الردود : 557
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي نهاية واحدة

    تلك الوردة التي أحاطت نفسها بالأشواك كي لا يقربها أحد ......غاب عنها أن مصيرها هو نفسه مصير الوردة الأخرى التي قُطفت لتُهدى الى حبيب أو لتزيين مزهرية على شرفة بيت... كلاهما تذبل و تيبس ثم تتساقط أوراقها لتختلط بخشاش الأرض الذي قد يلتقطه عصفور لبناء عش أو تجرفها مكنسة عامل النظافة.

  2. #2
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,063
    المواضيع : 312
    الردود : 21063
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي

    صدقت .. الموت واحدة والأسباب عديدة
    ولكن ترى هل موت عابدة ناسكة تحافظ على نفسها وشرفها
    تستوي في موتها مع موت غانية تبيع نفسها لمن يدفع الثمن؟؟؟
    لا أظن ـ ولا أظن أيضا إنك قصدت هذا.
    قال تعالى :

    (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ (9))
    تحياتي وودي.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية ابن الدين علي قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Sep 2006
    الدولة : الجزائر
    المشاركات : 557
    المواضيع : 112
    الردود : 557
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي مشاهدة المشاركة
    صدقت .. الموت واحدة والأسباب عديدة
    ولكن ترى هل موت عابدة ناسكة تحافظ على نفسها وشرفها
    تستوي في موتها مع موت غانية تبيع نفسها لمن يدفع الثمن؟؟؟
    لا أظن ـ ولا أظن أيضا إنك قصدت هذا.
    قال تعالى :

    (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ (9))
    تحياتي وودي.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    طبعا أنا لم أقصد هذا الذي فهمتيه و لا اسمح لنفسي ان افكر هكذا؛قم لو علمت ان منشوري سيُفهم على هذا النحو ما نشرته...تحياتي القلبية اليك و مودتي.

  4. #4
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,063
    المواضيع : 312
    الردود : 21063
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي

    آسفة .. يبدو إنني أغضبتك ـ وفسرت تفسيرا خاطئا
    فهل أطلب منك توضيح وجهة نظرك..
    بالحوار نفيد ونستفيد ـ وأعتذر لك عن سوء فهمي
    ولك تحياتي وتقديري.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    الصورة الرمزية ابن الدين علي قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Sep 2006
    الدولة : الجزائر
    المشاركات : 557
    المواضيع : 112
    الردود : 557
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي مشاهدة المشاركة
    آسفة .. يبدو إنني أغضبتك ـ وفسرت تفسيرا خاطئا
    فهل أطلب منك توضيح وجهة نظرك..
    بالحوار نفيد ونستفيد ـ وأعتذر لك عن سوء فهمي
    ولك تحياتي وتقديري.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قصدت اولئك المغرورين و المتكبرين الذين يحيطون أنفسهم بسياج العزلة و ازدراء الآخرين؛ لا يشاركون في الحياة؛لا يؤثرون و لا يتأثرون...و في النهاية يموتون كغيرهم_و ربما استعمالي "للوردة" كإنطلاقة لنصي هو الذي انحرف بالقصد الذي نويته؛تعمدت تسمية الوردة لأن هؤلاء قد يكونون حقا ورودا لو سخروا طاقاتهم لخدمة مجتمعهم...غلبتني الفكرة فجعلت النص خاليا من الجماليات الأدبية...كل التحية و التقدير لك و يعجبني كثيرا هذا الحوار الشيق ...دمت صديقة.