(ديوان الغزل) بقلم / عبده فايز

قال أحدهم :
غضي جفونك يا عيون النرجس
منك استحيت بأن أقبل مـؤنسي
نعـس الحبيب، تكسـرت أجفانه
وعـيـونكـن شواخص لم تنعـس
فأجابني غضبان نرجس مجلس
بفصـاحـة وبأعـيـن لـم تخــرس
قبل حبيبك مـا اسـتطعــت فإننا
عـاداتنا كـتـمـان ســـر المجلس
وافعـل به مهما اشتهيت فإننا
طول الزمان شواخص لم ننعس

و هذا آخر يقول:
وغــزالـة مــرت بنا في ليلـة وقـت السـحــــر
ناديتـهــا أخـت الهـوى أخت الدرائـر والـدرر
أو تسـمـحـيـن لعـاشق سلبت محـاسـنه الفكـر
أو تسـمـحـيـن بقـبـلــة عـذريـة بين الـغــــرر
غـضبت وقـالـت يا فتى يا فاقـدا كـل النـظـــر
أنا ظبـيــة حــوريـة بنت الطـبـيـعـة والـقـــدر
عـفـواً مـلاكـي فاتـني عـفـواً لمحـبـوب هــذر
أنا قد سكرت من الهوى أوتسمحين لمن سكر

يقول إيليا أبو ماضي ( 1891 م -1957 م) :

ليت الذي خلق العيون السودا = خلق القلوب الخافقات حديدا
لولا نواعسها و لولا سحرها = ما ودّ مالك قلبه لو صيدا
عوّذ فؤادك من نبال لحاظها = أو مت كما شاء الغرام شهيدا
إن أنت أبصرت الجمال و لم تهم= كنت امرءا خشن الطباع ، بليدا
و إذا طلبت مع الصبابة لذّة = فلقد طلبت الضائع الموجودا
يا ويح قلبي إنّه في جانبي = و أظنّه نائي المزار بعيدا
مستوفز شوقا إلى أحبابه = المرء يكره أن يعيش وحيدا
برأ الإله له الضلوع وقاية = و أرته شقوته الضلوع قيودا
فإذ هفا برق المنى و هفا له = هاجت دفائنه عليه رعودا
جشّمته صبرا فلمّا لم يطق = جشّمته التصويب و التصعيدا
لو أستطيع وقيته بطش الهوى= و لو استطاع سلا الهوى محمودا
هي نظرة عرضت فصارت في الحشا = نارا و صار لها الفؤاد وقودا
و الحبّ صوت ، فهو أنّةُ نائحٍ= طورا و آونة يكون نشيدا
يهــــب البــواغم ألســـــــناً صداحة =فإذا تجنّى أسكت الغرّيدا
ما لي أكلّف مهجتي كتم الأسى = إن طال عهد الجرح صار صديدا
و يلذّ نفسي أن تكون شقيّة = و يلذّ قلبي أن يكون عميدا
إن كنت تدري ما الغرام فداوني = أو لا فخلّ العذل و التفنيدا
يا هند قد أفنى المطال تصبّري = و فنيت حتّى ما أخاف مزيدا
ما هذه البيض التي أبصرتها = في لمّتي إلاّ اللّيالي السودا
ما شبت من كبر و لكنّ الذي = حمّلت نفسي حمّلته الفودا
هذا الذي أبلى الشباب وردّه = خلقا وجعّد جبهتي تجعيدا
علمت عيني أن تسحّ دموعها = بالبخل علمت البخيل الجودا
و منعت قلبي أن يقرّ قراره = و لقد يكون على الخطوب جليدا
دلّهتني و حميت جفني غمضه = لا يستطاع مع الهموم هجودا
لا تعجبي أنّ الكواكب سهّد = فأنا الذي علّنتها التسهيدا
أسمعتها وصف الصبابه فانثنت = و كأنّما وطيء الحفاة صرودا
متعثّرات بالظلام كأنّما = حال الظلام أساودا و أسودا
و أنّها عرفت مكانك في الثرى = صارت زواهرها عليك عقودا
أنت التي تنسى الحوائج أهلها = و أخا البيان بيانه المعهودا
ما شمت حسنك إلاّ راعني =فوددت لو رزق الجمال خلودا
و إذا ذكرتك هزّ ذكرك أضلعي = شوقا كما هزّ انسيم بنودا
فحسبت سقط الطلّ ذوب محاجري = لو كان دمع العاشقين نضيدا
و ظننت خافقة الغصون أضالعا = و ثمارهن القانيات كبودا
و أرى خيالك كلّ طرفة ناظر ٍ = و من العجائب أن أراه جديدا
و إذا سمعت حكاية من عاشق ٍ= عرضا حسبتني الفتى المقصودا
مستيقظ و يظنّ أنّي نائم = يا هند ، قد صار الذهول جمودا
و لقد يكون لي السلوّ عن الهوى = لكنّما خلق المحبّ ودودا
_____________________
هو إيليا ظاهر أبوماضي شاعر لبناني مسيحي ، ولد ابو ماضي في قرية "المحيدثة" من قرى لبنان سنة 1891م
وفي احدى مدارسها الصغيرة درس ثم غادرها في سنّ الحادية عشرة إلى الاسكندرية ومنها إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث كان أحد أعضاء الرابطة القلمية البارزين.توفي بنيويورك في الولايات المتحدة الأميركية في 23 نوفمبر من عام 1957 م .

ويقول عصام فَـقيري ( 1402 هـ _ ؟ ):*

لَعَمْـرُكِ مَـا خَـانَ الفُـؤَادُ ولَا ادَّعَـى
لـكِ الحُـبّ يَومًـا ثُـمَّ وَلَّــى وَوَدَّعَــا
وَمَــا ظَـفَــرَتْ أنْـثَــى سِـــوَاكِ بِـحـبِّـهِ
وَأوْدَعَهَا النَّبْض الذِي فِيكِ أَودَعَا
ولكِنَّـهُ مِـنْ فَـرْطِ هَجْـرِكِ لَــمْ يَــزَلْ
عَلَى نَفْسِهِ يَدْعُو فَمَاتَ بِمَـا دَعَـا

___________________________________________
* هو عصام بن إبراهيم بن عبدالله فقيري ، شاعر سعودي معاصر من مواليد الثاني و العشرين من المحرم من عام اثنين و أربعمائة و ألفٍ للهجرة ( 22 - 1 - 1402 هـ) ، و هو من منطقة جازان من محافظة صَامِطَة .

ويقول عصام فَـقيري ( 1402 هـ _ ؟ ):*

لَعَمْـرُكِ مَـا خَـانَ الفُـؤَادُ ولَا ادَّعَـى
لـكِ الحُـبّ يَومًـا ثُـمَّ وَلَّــى وَوَدَّعَــا
وَمَــا ظَـفَــرَتْ أنْـثَــى سِـــوَاكِ بِـحـبِّـهِ
وَأوْدَعَهَا النَّبْض الذِي فِيكِ أَودَعَا
ولكِنَّـهُ مِـنْ فَـرْطِ هَجْـرِكِ لَــمْ يَــزَلْ
عَلَى نَفْسِهِ يَدْعُو فَمَاتَ بِمَـا دَعَـا

___________________________________________
* هو عصام بن إبراهيم بن عبدالله فقيري ، شاعر سعودي معاصر من مواليد الثاني و العشرين من المحرم من عام اثنين و أربعمائة و ألفٍ للهجرة ( 22 - 1 - 1402 هـ) ، و هو من منطقة جازان من محافظة صَامِطَة .

بوركت شاعرنا الميفاء على هذا اللفتة الجميلة ثم اني أقدم شكري على ما تفضلت به عليَّ وعلى أبجديتي من حفاوة وتقدير وهذا كله مرده لطيب أصلك ودماثة خلقك فلا حرمنا الله من نقاء قلبك وجميل أخوتك


شكري لك بحجم الكون .


ملاحظة / أنا من محافظة ( صبيا ) قلب جازان النابض ولست من محافظة ( صامطة )

تقديري ومحبتي يا صاحبي .

بوركت شاعرنا الميفاء على هذا اللفتة الجميلة ثم اني أقدم شكري على ما تفضلت به عليَّ وعلى أبجديتي من حفاوة وتقدير وهذا كله مرده لطيب أصلك ودماثة خلقك فلا حرمنا الله من نقاء قلبك وجميل أخوتك


شكري لك بحجم الكون .


ملاحظة / أنا من محافظة ( صبيا ) قلب جازان النابض ولست من محافظة ( صامطة )

تقديري ومحبتي يا صاحبي .

بارك الله فيك
و أنت تستحق كل خير.
الخطأ مني فقد راجعت ما بننا و نقلت صبيا صامطة
و سيتم تعديلها في المنتديات التي منحت لي الصلاحية
و يكفي هذا الكلام لتنبيه المتابعين.

ويقول جرير الخطفي (28 هـ- 110 هـ / 648 م- 728 م ):*

بانَ الخَليطُ وَلَو طُوِّعتُ ما بانا=وَقَطَّعوا مِن حِبالِ الوَصلِ أَقرانا
حَيِّ المَنازِلَ إِذ لا نَبتَغي بَدَلاً=بِالدارِ داراً وَلا الجيرانِ جيرانا
قَد كُنتُ في أَثَرِ الأَظعانِ ذا طَرَبٍ=مُرَوَّعاً مِن حِذارِ البَينِ مِحزانا
يا رَبُّ مُكتَإِبٍ لَو قَد نُعيتُ لَهُ=باكٍ وَآخَرَ مَسرورٍ بِمَنعانا
لَو تَعلَمينَ الَّذي نَلقى أَوَيتِ لَنا=أَو تَسمَعينَ إِلى ذي العَرشِ شَكوانا
كَصاحِبِ المَوجِ إِذ مالَت سَفينَتُهُ=يَدعو إِلى اللَهِ إِسراراً وَإِعلانا
يا أَيُّها الراكِبُ المُزجي مَطِيَتَهُ=بَلِّغ تَحِيَّتَنا لُقّيتَ حُملانا
بَلِّغ رَسائِلَ عَنّا خَفَّ مَحمَلُها=عَلى قَلائِصَ لَم يَحمِلنَ حيرانا
كَيما نَقولُ إِذا بَلَّغتَ حاجَتَنا=أَنتَ الأَمينُ إِذا مُستَأمَنٌ خانا
تُهدي السَلامَ لِأَهلِ الغَورِ مِن مَلَحٍ=هَيهاتَ مِن مَلَحٍ بِالغَورِ مُهدانا
أَحبِب إِلَيَّ بِذاكَ الجِزعِ مَنزِلَةً=بِالطَلحِ طَلحاً وَبِالأَعطانِ أَعطانا
يا لَيتَ ذا القَلبَ لاقى مَن يُعَلِّلُهُ=أَو ساقِياً فَسَقاهُ اليَومَ سُلوانا
أَو لَيتَها لَم تُعَلِّقنا عُلاقَتَها=وَلَم يَكُن داخِلَ الحُبُّ الَّذي كانا
هَلّا تَحَرَّجتِ مِمّا تَفعَلينَ بِنا=يا أَطيَبَ الناسِ يَومَ الدَجنِ أَردانا
قالَت أَلِمَّ بِنا إِن كُنتَ مُنطَلِقاً=وَلا إِخالُكَ بَعدَ اليَومِ تَلقانا
يا طَيبَ هَل مِن مَتاعٍ تُمتِعينَ بِهِ=ضَيفاً لَكُم باكِراً يا طَيبَ عَجلانا
ما كُنتُ أَوَّلَ مُشتاقٍ أَخا طَرَبٍ=هاجَت لَهُ غَدَواتُ البَينِ أَحزانا
يا أُمَّ عَمروٍ جَزاكِ اللَهُ مَغفِرَةً=رُدّي عَلَيَّ فُؤادي كَالَّذي كانا
أَلَستِ أَحسَنَ مَن يَمشي عَلى قَدَمٍ=يا أَملَحَ الناسِ كُلِّ الناسِ إِنسانا
يَلقى غَريمُكُمُ مِن غَيرِ عُسرَتِكُم=بِالبَذلِ بُخلاً وَبِالإِحسانِ حِرمانا
لا تَأمَنَنَّ فَإِنّي غَيرُ آمِنِهِ=غَدرَ الخَليلِ إِذا ما كانَ أَلوانا
قَد خُنتِ مَن لَم يَكُن يَخشى خِيانَتَكُم=ما كُنتُ أَوَّلَ مَوثوقٍ بِهِ خانا
لَقَد كَتَمتُ الهَوى حَتّى تَهَيَّمَني=لا أَستَطيعُ لِهَذا الحُبُّ كِتمانا
كادَ الهَوى يَومَ سَلمانينَ يَقتُلُني=وَكادَ يَقتُلُني يَوماً بِبَيدانا
وَكادَ يَومَ لِوى حَوّاءَ يَقتُلُني=لَو كُنتُ مِن زَفَراتِ البَينِ قُرحانا
لا بارَكَ اللَهُ فيمَن كانَ يَحسِبُكُم=إِلّا عَلى العَهدِ حَتّى كانَ ما كانا
مِن حُبَّكُم فَاِعلَمي لِلحُبِّ مَنزِلَةً=نَهوى أَميرُكُمُ لَو كانَ يَهوانا
لا بارَكَ اللَهُ في الدُنيا إِذا اِنقَطَعَت=أَسبابُ دُنياكَ مِن أَسبابِ دُنيانا
يا أُمَّ عُثمانَ إِنَّ الحُبُّ عَن عَرضٍ=يُصبي الحَليمَ وَيُبكي العَينَ أَحيانا
ضَنَّت بِمَورِدَةٍ كانَت لَنا شَرَعاً=تَشفي صَدى مُستَهامِ القَلبِ صَديانا
كَيفَ التَلاقي وَلا بِالقَيظِ مَحضَرُكُم=مِنّا قَريبٌ وَلا مَبداكِ مَبدانا
نَهوى ثَرى العِرقِ إِذ لَم نَلقَ بَعدَكُمُ=كَالعِرقِ عِرقاً وَلا السُلّانِ سُلّانا
ما أَحدَثَ الدَهرُ مِمّا تَعلَمينَ لَكُم=لِلحَبلِ صُرماً وَلا لِلعَهدِ نِسيانا
أَبُدِّلَ اللَيلُ لا تَسري كَواكِبُهُ=أَم طالَ حَتّى حَسِبتُ النَجمَ حَيرانا
يا رُبُّ عائِذَةٍ بِالغَورِ لَو شَهِدَت=عَزَّت عَلَيها بِدَيرِ اللُجِّ شَكوانا
إِنَّ العُيونَ الَّتي في طَرفِها حَوَرٌ=قَتَلنَنا ثُمَّ لَم يُحيِينَ قَتلانا
يَصرَعنَ ذا اللُبَّ حَتّى لا حِراكَ بِهِ=وَهُنَّ أَضعَفُ خَلقِ اللَهِ أَركانا
يا رُبُّ غابِطِنا لَو كانَ يَطلُبُكُم=لاقى مُباعَدَةً مِنكُم وَحِرمانا
أَرَينَهُ المَوتَ حَتّى لا حَياةَ بِهِ=قَد كُنَّ دِنَّكَ قَبلَ اليَومِ أَديانا
طارَ الفُؤادُ مَعَ الخَودِ الَّتي طَرَقَت=في النَومِ طَيِّبَةَ الأَعطافِ مِبدانا
مَثلوجَةَ الريقِ بَعدَ النَومِ واضِعَةً=عَن ذي مَثانٍ تَمُجُّ المِسكَ وَالبانا
بِتنا نَرانا كَأَنّا مالِكونَ لَنا=يا لَيتَها صَدَّقَت بِالحَقِّ رُؤيانا
قالَت تَعَزَّ فَإِنَّ القَومَ قَد جَعَلوا=دونَ الزِيارَةِ أَبواباً وَخُزّانا
لَمّا تَبَيَّنتُ أَن قَد حيلَ دونَهُمُ=ظَلَّت عَساكِرُ مِثلُ المَوتِ تَغشانا
ماذا لَقيتُ مِنَ الأَظعانِ يَومَ قِنىً=يَتبَعنَ مُغتَرِباً بِالبَينِ ظَعّانا
أَتبَعتُهُم مُقلَةً إِنسانُها غَرِقٌ=هَل يا تُرى تارِكٌ لِلعَينِ إِنسانا
كَأَنَّ أَحداجَهُم تُحدى مُقَفِّيَةً=نَخلٌ بِمَلهَمَ أَو نَخلٌ بِقُرّانا
يا أُمَّ عُثمانَ ما تَلقى رَواحِلُنا=لَو قِستِ مُصبَحَنا مِن حَيثُ مُمسانا
تَخدي بِنا نُجُبٌ دَمّى مَناسِمَها=نَقلُ الحَزابِيِّ حِزّاناً فَحِزّانا
تَرمي بِأَعيُنِها نَجداً وَقَد قَطَعَت=بَينَ السَلَوطَحِ وَالرَوحانِ صُوّانا
يا حَبَّذا جَبَلُ الرَيّانِ مِن جَبَلٍ=وَحَبَّذا ساكِنُ الرَيّانِ مَن كانا
وَحَبَّذا نَفَحاتٌ مِن يَمانِيَةٍ=تَأتيكَ مِن قِبَلِ الرَيّانِ أَحيانا
هَبَّت شَمالاً فَذِكرى ما ذَكَرتُكُمُ=عِندَ الصَفاةِ الَّتي شَرقَيَّ حَورانا
هَل يَرجِعَنَّ وَلَيسَ الدَهرُ مُرتَجِعاً=عَيشٌ بِها طالَما اِحلَولى وَما لانا

ويقول جرير الخطفي (28 هـ- 110 هـ / 648 م- 728 م ):*

بانَ الخَليطُ وَلَو طُوِّعتُ ما بانا=وَقَطَّعوا مِن حِبالِ الوَصلِ أَقرانا
حَيِّ المَنازِلَ إِذ لا نَبتَغي بَدَلاً=بِالدارِ داراً وَلا الجيرانِ جيرانا
قَد كُنتُ في أَثَرِ الأَظعانِ ذا طَرَبٍ=مُرَوَّعاً مِن حِذارِ البَينِ مِحزانا
يا رَبُّ مُكتَإِبٍ لَو قَد نُعيتُ لَهُ=باكٍ وَآخَرَ مَسرورٍ بِمَنعانا
لَو تَعلَمينَ الَّذي نَلقى أَوَيتِ لَنا=أَو تَسمَعينَ إِلى ذي العَرشِ شَكوانا
كَصاحِبِ المَوجِ إِذ مالَت سَفينَتُهُ=يَدعو إِلى اللَهِ إِسراراً وَإِعلانا
يا أَيُّها الراكِبُ المُزجي مَطِيَتَهُ=بَلِّغ تَحِيَّتَنا لُقّيتَ حُملانا
بَلِّغ رَسائِلَ عَنّا خَفَّ مَحمَلُها=عَلى قَلائِصَ لَم يَحمِلنَ حيرانا
كَيما نَقولُ إِذا بَلَّغتَ حاجَتَنا=أَنتَ الأَمينُ إِذا مُستَأمَنٌ خانا
تُهدي السَلامَ لِأَهلِ الغَورِ مِن مَلَحٍ=هَيهاتَ مِن مَلَحٍ بِالغَورِ مُهدانا
أَحبِب إِلَيَّ بِذاكَ الجِزعِ مَنزِلَةً=بِالطَلحِ طَلحاً وَبِالأَعطانِ أَعطانا
يا لَيتَ ذا القَلبَ لاقى مَن يُعَلِّلُهُ=أَو ساقِياً فَسَقاهُ اليَومَ سُلوانا
أَو لَيتَها لَم تُعَلِّقنا عُلاقَتَها=وَلَم يَكُن داخِلَ الحُبُّ الَّذي كانا
هَلّا تَحَرَّجتِ مِمّا تَفعَلينَ بِنا=يا أَطيَبَ الناسِ يَومَ الدَجنِ أَردانا
قالَت أَلِمَّ بِنا إِن كُنتَ مُنطَلِقاً=وَلا إِخالُكَ بَعدَ اليَومِ تَلقانا
يا طَيبَ هَل مِن مَتاعٍ تُمتِعينَ بِهِ=ضَيفاً لَكُم باكِراً يا طَيبَ عَجلانا
ما كُنتُ أَوَّلَ مُشتاقٍ أَخا طَرَبٍ=هاجَت لَهُ غَدَواتُ البَينِ أَحزانا
يا أُمَّ عَمروٍ جَزاكِ اللَهُ مَغفِرَةً=رُدّي عَلَيَّ فُؤادي كَالَّذي كانا
أَلَستِ أَحسَنَ مَن يَمشي عَلى قَدَمٍ=يا أَملَحَ الناسِ كُلِّ الناسِ إِنسانا
يَلقى غَريمُكُمُ مِن غَيرِ عُسرَتِكُم=بِالبَذلِ بُخلاً وَبِالإِحسانِ حِرمانا
لا تَأمَنَنَّ فَإِنّي غَيرُ آمِنِهِ=غَدرَ الخَليلِ إِذا ما كانَ أَلوانا
قَد خُنتِ مَن لَم يَكُن يَخشى خِيانَتَكُم=ما كُنتُ أَوَّلَ مَوثوقٍ بِهِ خانا
لَقَد كَتَمتُ الهَوى حَتّى تَهَيَّمَني=لا أَستَطيعُ لِهَذا الحُبُّ كِتمانا
كادَ الهَوى يَومَ سَلمانينَ يَقتُلُني=وَكادَ يَقتُلُني يَوماً بِبَيدانا
وَكادَ يَومَ لِوى حَوّاءَ يَقتُلُني=لَو كُنتُ مِن زَفَراتِ البَينِ قُرحانا
لا بارَكَ اللَهُ فيمَن كانَ يَحسِبُكُم=إِلّا عَلى العَهدِ حَتّى كانَ ما كانا
مِن حُبَّكُم فَاِعلَمي لِلحُبِّ مَنزِلَةً=نَهوى أَميرُكُمُ لَو كانَ يَهوانا
لا بارَكَ اللَهُ في الدُنيا إِذا اِنقَطَعَت=أَسبابُ دُنياكَ مِن أَسبابِ دُنيانا
يا أُمَّ عُثمانَ إِنَّ الحُبُّ عَن عَرضٍ=يُصبي الحَليمَ وَيُبكي العَينَ أَحيانا
ضَنَّت بِمَورِدَةٍ كانَت لَنا شَرَعاً=تَشفي صَدى مُستَهامِ القَلبِ صَديانا
كَيفَ التَلاقي وَلا بِالقَيظِ مَحضَرُكُم=مِنّا قَريبٌ وَلا مَبداكِ مَبدانا
نَهوى ثَرى العِرقِ إِذ لَم نَلقَ بَعدَكُمُ=كَالعِرقِ عِرقاً وَلا السُلّانِ سُلّانا
ما أَحدَثَ الدَهرُ مِمّا تَعلَمينَ لَكُم=لِلحَبلِ صُرماً وَلا لِلعَهدِ نِسيانا
أَبُدِّلَ اللَيلُ لا تَسري كَواكِبُهُ=أَم طالَ حَتّى حَسِبتُ النَجمَ حَيرانا
يا رُبُّ عائِذَةٍ بِالغَورِ لَو شَهِدَت=عَزَّت عَلَيها بِدَيرِ اللُجِّ شَكوانا
إِنَّ العُيونَ الَّتي في طَرفِها حَوَرٌ=قَتَلنَنا ثُمَّ لَم يُحيِينَ قَتلانا
يَصرَعنَ ذا اللُبَّ حَتّى لا حِراكَ بِهِ=وَهُنَّ أَضعَفُ خَلقِ اللَهِ أَركانا
يا رُبُّ غابِطِنا لَو كانَ يَطلُبُكُم=لاقى مُباعَدَةً مِنكُم وَحِرمانا
أَرَينَهُ المَوتَ حَتّى لا حَياةَ بِهِ=قَد كُنَّ دِنَّكَ قَبلَ اليَومِ أَديانا
طارَ الفُؤادُ مَعَ الخَودِ الَّتي طَرَقَت=في النَومِ طَيِّبَةَ الأَعطافِ مِبدانا
مَثلوجَةَ الريقِ بَعدَ النَومِ واضِعَةً=عَن ذي مَثانٍ تَمُجُّ المِسكَ وَالبانا
بِتنا نَرانا كَأَنّا مالِكونَ لَنا=يا لَيتَها صَدَّقَت بِالحَقِّ رُؤيانا
قالَت تَعَزَّ فَإِنَّ القَومَ قَد جَعَلوا=دونَ الزِيارَةِ أَبواباً وَخُزّانا
لَمّا تَبَيَّنتُ أَن قَد حيلَ دونَهُمُ=ظَلَّت عَساكِرُ مِثلُ المَوتِ تَغشانا
ماذا لَقيتُ مِنَ الأَظعانِ يَومَ قِنىً=يَتبَعنَ مُغتَرِباً بِالبَينِ ظَعّانا
أَتبَعتُهُم مُقلَةً إِنسانُها غَرِقٌ=هَل يا تُرى تارِكٌ لِلعَينِ إِنسانا
كَأَنَّ أَحداجَهُم تُحدى مُقَفِّيَةً=نَخلٌ بِمَلهَمَ أَو نَخلٌ بِقُرّانا
يا أُمَّ عُثمانَ ما تَلقى رَواحِلُنا=لَو قِستِ مُصبَحَنا مِن حَيثُ مُمسانا
تَخدي بِنا نُجُبٌ دَمّى مَناسِمَها=نَقلُ الحَزابِيِّ حِزّاناً فَحِزّانا
تَرمي بِأَعيُنِها نَجداً وَقَد قَطَعَت=بَينَ السَلَوطَحِ وَالرَوحانِ صُوّانا
يا حَبَّذا جَبَلُ الرَيّانِ مِن جَبَلٍ=وَحَبَّذا ساكِنُ الرَيّانِ مَن كانا
وَحَبَّذا نَفَحاتٌ مِن يَمانِيَةٍ=تَأتيكَ مِن قِبَلِ الرَيّانِ أَحيانا
هَبَّت شَمالاً فَذِكرى ما ذَكَرتُكُمُ=عِندَ الصَفاةِ الَّتي شَرقَيَّ حَورانا
هَل يَرجِعَنَّ وَلَيسَ الدَهرُ مُرتَجِعاً=عَيشٌ بِها طالَما اِحلَولى وَما لانا

_______________________________________________
*هو أبو حزرة جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي بن بدر الكلبي اليربوعي التميمي
أشعر أهل عصره، ولد ومات في اليمامة، وعاش عمره كله يناضل شعراء زمنه ويساجلهم فلم يثبت أمامه غير الفرزدق والأخطل.
كان عفيفاً، وهو من أغزل الناس شعراً.
و هناك اختلاف حول تأريخ مولده و وفاته فبعضهم يجعلهما بين (28هـ و 110 هـ) و بعضهم يقول أن حياته كانت بين (33 هـ _ 110 هـ)
و قال شارح ديوانه تاج الدين شلق أن جريرا عاش في الفترة (33هـ - 114هـ) الموافقة لـ ( 653 م _ 732 ).

يا مليح الحلى وحلو التثني
وجـمــيـلاً جـمـالــه قـد فـتـنـي
بالصفا بالـوفـا بليـلة أنـس
كنت فيها من غير وعد تزرني
إن تك ظالماً فعنك عفى الله
وإن أك ظـالـمـاً فعـفـوك عني

يقول محمد ذيب سليمان ، شاعر أردني وردت ترجمته في كتابي ( مرآة العصر):
أبعـــــد الهجــر يــــا ألله ألقـــاه
أبَعـــد البُعـــد تذكـــرني حنـايــاه

إذا مــا ضمنــا ليـــل أينصفنــي؟
وهــل أبقـى إذا مــا عـدتُ أنثــاه

وهل مــا زلت في عينيـه أغنيــة
تثيـر الــدفء في أقصى خلايــاه

يـدنـدنهــا فتســكب بيننــا عطــرا
وتثمل من رقيــق الهمـس عينــاه

وهل ألقى على الكرّاس صورتنا
كمـــا كانت, وقــد كانـت كيُمنــاه

وهـل تُنسى أصابعه على شعري
بثورتـــها ومـــا صــاغته كفــــاه

وليــل كــان يجمعنــا بســكرتـــه
فهل تغفوعيون الشـوق .. ويلاه

أم النســـيان ضيَّعهـــا وضيعنـي
وطفـــل الصدر قـد ماتت بقايــاه

تفاصيل غــدت ذكــرى تؤججني
وتســكب في ظــلام الصـدر أواه

مضى عمــر وما بَرَدَت قصـائده
وطعم الحلــم في الشــفتين ألقـــاه

يثــور البحــر في عينيَّ مجنونــا
وصوت المــوج يــأتيني بنجــواه

وزهر اللــوز كــم كانت اناملنـــا
تدغدغــه فتغفـو في الهــوى الآه

أيصفـــح لو أتـــاه القلب معتــذرا
ويضحــك مثلمـــا طفـل محيــاه؟

أيغفـــــر زلـــةً كانـــت مقـــدَّرة
ويحضنني؟, وهل في العمـر إلاه

دروب الشوق كم عانت وأرهقها
جفــاء طــال وامتـدت خطـايـــاه

***
وطال الصمت والعينــان ســاقية
تــروّي غــرس مفتــون بمـــولاه

ألا يــا شـــوق كــم بللت أعيننـــا
وقصـر الحب كم شاخت مرايــاه

فأنطِقْني .. وقل مــا فيك معترفـا
فمــن للحــب إن كنـــا تركنـــاه؟
*****
أيخبـو الحب يــا من كنت قافلــة
تمــد العمـــر من أحلـى عطايــاه

وهل للضحكة السـمراء ان تُنسى
وطفل الصـدر بالأشــواق تلقـاه؟

ولـون الفجـر في عينيـك تغرسـه
مواويل لهــا في الشــمس أشــباه

معــــاذ الله يــــا قيثــــارة غنَّــت
نشــيد الحب أن تنســاك عينــــاه