غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
الأستاذة الشاعرة فاتن دراوشة
مرحبا بك أخيتي هنا ولك أزكى تحاياي
وعن موضوع تعدد الزوجات أقول:
ليست المشكلة في آية تحلل أربع زوجات ؛ولكن المشكلة الكبرى في وسائل الاتصال الحديثة والتي بثتها العولمة في أرجاء البلاد المسلمة حيث الطلاق والفراق والتشتت الأسري إضافة لما خلفتها الحروب والغزوات الحديثة على بلداننا؛فتعالي واستمعي لشكاوى الزوجة من الزوج والزوج من الزوجة في أروقة محاكم بلداننا بسبب إدمان الزوج على مشاهدة الأفلام اللاأخلاقية في التلفاز أو الحاسوب؛أو بسبب اتصالات غير شرعية وجدها الزوج في تلفون الزوجة ؛أو تصوير لا أخلاقي لفتيات أجنبيات اكتشفتها الزوجة أخيرا في تلفون (غبي)للزوج وهكذا---حتى يمل الحكام وتتعب الجلسات وتتكرر المشاهد وووو
إن الشريعة السمحاء سمحت بتعدد الزوجات لا من باب الاستهانة بالمرأة وتعظيم الرجل؛بل من باب نظرتها الشاملة من أفق أوسع من دائرة الفرد حفاظا على المجتمع الإسلامي من التشتت والضياع وقد روعيت المرأة في هذه النظرة الشمولية للأسباب التالية:
1- لأعادة ضمها للأسرة بعد وفاة أو طلاق زوجها الأول
2-لمساعدتها في تربية الأطفال إن كانت أرملة ولها أطفال
3-حمايتها من الكوارث والحروب في ظل التشتت والفقر
4-لأعادة وعيها بإعلان إسلامها إن كانت غير مسلمة
حرف جميل ورد لطيف بأسلوب ماتع
بوركت شاعرنا الفاضل
تحيتي وتقديري