|
|
| سل الأجداد عن عيشِ الثريفِ |
 قِراهم في الشتاءِ وكل صيفِ |
| وما عرف الأُولَى زاداً مثيلاً |
ولا عدلوا به رُبعَ النَّصِيفِ |
| ولا صَنعت ذواتُ الخِدْرِ زاداً |
شهياً للعيون وللأنوفِ |
| سواه ولا بكى الأطفال شوقاً |
لغير القرصِ عُفَّر بالصَّرِيفِ |
| فيا لله درُ مَنِ ابتدعنـَهْ |
وحزن السبقَ في صنع الرغيفِ |
| وحسبك من طحينٍ أو خبيزٍ |
كَسبكِ التبرِ من كفِ الظريفِ |
| يصففنَ الفطائرَ في جِلالٍ |
كصفِّ الجندِ في وضعِ الوقوفِ |
| ويثردنَ الفطائر في حليبٍ |
وريحُ الثَّردِ يعلقُ بالسقوفِ |
| ودخانُ الخليطِ وقد تعالى |
كأمطارٍ تنضُ على رضيفِ |
| تعودنَ الصنيعة في جفانٍ |
تعودتِ السبيلَ إلى الضيوفِ |
| إذا اجتمعوا عليه فلا حسيسٌ |
وليس سوى التمطق والرشيفِ |
| تعاوره الأيادي خاطفاتٍ |
كما الأرواح تُخطف بالحتوفِ |
| ترى الأنواءَ تلمعُ في سماهُ |
كلمعِ البرق في نَصلِ السيوفِ |
| إذا سُكبُ الحليبُ عليهِ يبدو |
كفاتنةٍ توشحُ بالشُّفُوفِ |
| يُصبُ الشهدُ فوق العيشِ صباً |
وكم صبٍ بمنظره شغوفِ |
| وإن تسكبْ عليه السمنَ فانظرْ |
إلى زهرٍ من الروضِ الأنوفِ |
| ولو شئنا لقلنا ذاتُ قُفٍّ |
سقاها السيلُ من بعد الجُفوفِ |
| إذا ما جئتَ فاطلقْ ذاتَ خمسٍ |
ودعْ عنكَ الملاعقَ بالرفوفِ |
| أعدَّ لكل معركة نصالاً |
وليس هنا سوى بسطِ الكفوفِ |
| هو المأثور عند البدوي أو من |
يرومُ العيش في قصرٍ منيفِ |
| فدعك عنك المطجَّنَ والمسحَّبْ |
ولا تُسلمْ غِذاكَ لكلِّ شِيفِ |
| ولا تَحفلْ بزادٍ من طُهاةٍ |
سوى من كفِ آنسةٍ نظيفِ |
| وما ضغط الدماء أتى أناساً |
سوى من خلط هاتيك الصنوفِ |
| ولا أزرى بأطفالٍ هزالٌ |
سوى أكلِ المعلَّبِ والجُفوفِ |
| وما ملئت بطون القوم إلا |
بأسقامٍ وأصناف الحتوفِ |
| هجرنا أكلنا في البيت حتى |
وقفنا بالمطاعمِ في صفوفِ |
| ولا ندري الأوانيَ أين باتت |
ولا ندري المعفرَ من نظيفِ |
| وما ملأ ابن آدم من وعاءٍ |
أضرَّ عليهِ من بطنٍ جروفِ |
مجمهرة الشريف في ذكر الثريف (بالحرف والصورة)
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشار عبد الهادي العاني
