ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 1» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» دعاء لا يهاب ! _ أولى المشاكسات» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
نص شاعري جميل وفيه الكثير من ألق الشعر والشعور بشكل عام وحرف واعد بالكثير في عالم الأدب فلا فض فوك!
في الحقيقة رأيت النص أقرب للرجز منه للكامل وأؤكد على أن لا زحاف يقبل في الكامل خلا الإضمار ، وأما ما جاء في النص من زحافات فهي من زحافات مستفعلن الرجز ، والنص هنا بقليل من تعديل يسير وسهل لمواضع متفاعلن يصبح نصا سويا وبهيا لقصيدة رجزية.
هذا وأثني كثيرا على رد الحبيب أحمد الجمل فقد محض النصح وسدد الأرب.
تقديري
أهلا ومرحبا بحضرتك أستاذنا الفاضل.. د. سمير العمري
وأشكر لك هذا المرور الجميل والتحفيز الأجمل ..!
- إنما للتوضيح فقط :
علمت أن العروضة الثالثة المجزوءة الصحيحة.. يجوز فيها :
( الإضمار والوقص والخزل ) وتلك الثلاثة جائزة في متفاعلن الصحيحة إذا وقعت عروضا أو ضربا.
وذلك علمته من أكثر من مصدر ورسخ في ذهني ،وقد ذكرت أنها أولى محاولاتي في البحر الكامل .
- ورغم تشابه زحافات الكامل مع الرجز إلا أنه وجود متفاعلن صحيحة في أكثر من موضع في الأبيات يشفع
لأبياتي لتكون من بحر الكامل .وقد تركت الزحافات الذي وردت في الأبيات في بعض المواضع،كما هي!
لأني لم أتعمد وضعها ،إنما تماشت مع سياق المعنى الذي أريد .
- لكن بالتأكيد سأحاول أن أتلافى ذلك وآخذ بنصحك وبنصح أخينا الفاضل أحمد الجمل في مرات لاحقة لو قدر لي إن شاء الله .
تحياتي لحضرتك مع خالص تقديري..
دمت في حفظِ الرحمن