كفوا عن ذكر الخمر

من كثرة ذكر الخمر أحسُّ كأنَّ هنالكَ خمَّارَهْ!!

كفُّوا عن ذلك إنَّ الخمر معينُ فسادٍ وخسارَةْ

يا ليت الشاعر يلقى الكأسَ يطهِّرُ منها أشعارَهْ.

ويقول :علمتُ,, ولكنْ ذا شعري هل أقطعُ أفكارَه؟!

تبًا للشعر إذا ما قاد الشعرَ النَّفسُ الأمَّارَةْ

ليتهم كفوا عن ذكر اسمها في أشعارهم الصوفية بمزاج الخمر وليتهم---وليتهم
والغريب من يذكرها في شعره من أبناء زماننا متقدم في العمر والمؤهل العلمي والمعرفة بالحلال والحرام---ألسنا بحاجة إلى فيلسوف سوفسطائي؟

شيء عجيب فعلا أستاذنا الكبير عبد الستار
تجده رجلا شيخا ويقول لك حكم صنعة

شيء مقزز
مش ممكن!!!

بل وبسبب هؤلاء تجد شبابا هوايتهم اليوم

ذكر الكأس والخمر

بل. هناك عناوين صريحة للقصائد
شيء مقرف

وامامهم يا اخي انهار حلوة صافية يتركونها!!!!!

الله المستعان‘

طبعا قصدت في البيت الأخير النفس الأمارة بالسوء ‘لعل ذلك يردف بالنص

لا أعرف إن كان موضوع قصيدتك هذه النصح أم ماذا ..
لكن بكل الأحوال أستاذ أبو الكشك ..
ليس منا إلا قليلٌ لم يأت على ذكر الخمر في كلامه ..سواء بالنثر أو الشعر ..
فإن كنا أقرفناك أو قززنا مشاعرك فعذراً منك
وللعلم فقط ..كنا قد تحاورنا في هذا الأمر بكل الرضا وكان بهدف الابتعاد عن هذه الكلمة دون تجريح بأحد ..
والحمد لله وصلنا لما نريد ..
فلا أجد داعٍ لخلط الأمور ..والتشبيه بأشعر الصوفية وغيرها ..فهذا شيء وهذا شيء آخر ..

لا أعرف إن كان موضوع قصيدتك هذه النصح أم ماذا ..
لكن بكل الأحوال أستاذ أبو الكشك ..
ليس منا إلا قليلٌ لم يأت على ذكر الخمر في كلامه ..سواء بالنثر أو الشعر ..
فإن كنا أقرفناك أو قززنا مشاعرك فعذراً منك
وللعلم فقط ..كنا قد تحاورنا في هذا الأمر بكل الرضا وكان بهدف الابتعاد عن هذه الكلمة دون تجريح بأحد ..
والحمد لله وصلنا لما نريد ..
فلا أجد داعٍ لخلط الأمور ..والتشبيه بأشعر الصوفية وغيرها ..فهذا شيء وهذا شيء آخر ..

أهلا بك فجر ‘
ما بالك؟!
القصيدة عامة وتنقد ذاكري الخمر
فما قصدتك قصيدتي ولا كلامي‘
وعجبا تسألني ما غرض شعري؟!
أو لا تعرف غرض الرجل الذي عشت معه في سجالات الارتجال فكان أخا و صاحبا و سهرنا ننظم في اسرع وقت ؟!

طلبتُ بيوتاً وخمسِ قوافٍ ...... فكيف كتبتم إليّ ألوف
وإني كبدرٍ وأنتم شموس ...إذا ماطلعتم لحاني الخسوف
فشكراً لواحة شعرٍ رعتني ... عرفت بها حقّ كل الضيوف

ومع ذلك أجيبك يا فجر ‘‘‘غرضي منها النهر عن ذكر الخمر و قصدت بها البعض وخاصة من علم وأصر بحجة الشعر وقال بالحرف: انه الشعر يا صديقي ‘‘وقد زاد عددهم مع الاسف لا كما اشرت ان وصلتم إلى حل‘‘

مع الأسف بل صار منهم من يُعَنْونُ قصيدته بالخمر ‘ وتابع تجد ان هناك من الشباب من لم يذكر خمرا من قبل بدأ مع الاسف يقلد امثلة
صارت تتبنى مدرسة اسمها قل زي مانت عاوز!!
انه الشعر يا صديقي!!

وان كنت تتعجب من انني أقرف وأشعر باشمئزاز من ذكر الخمر فذلك عجيب حقا

هل تريد أن أصفق لذاكريها ؟!

على كل حال انا من يتعجب من تعليقك وما ذكرت صوفية ولا شيء من ذلك ي وما قصدناك ولكن قصدنا غيرك و سلام عليك

وعد كما عهدتك ونادني محمد كما تعودت لا كما تفعل اليوم ‘‘
فنحن اخوة ولا تكليف

https://www.rabitat-alwaha.net/molta...=77987&page=17



انظر كيف كان حوارنا أيامها أخي

كانت هذه ابياتك ردا على ابياتنا في سرعة النظم وخفة الدم وروعة الحلم وصحبة العلم‘‘
فعهدتك اخا لا. ندا فعد كما عهدتك‘‘‘وما قصدتك فانت لا اذكر لك مدحا للخمر ييوماا!
شاعرنا الحبيب اسم على مسمى
أخوك ‘‘‘‘
أبو الحسين

وليكن ...
يا محمد :
لم أكن أدافع عن خمرٍ ولاغيرها ...لكنني وضعتُ نفسي مكان أصحاب القصائد فراعني ردك وكلماتك ..فوصف القرف والاشمئزاز ..لا يليق بك ..
هناك ألف مصطلح بديل لا يُشعر المعنيين بالانزعاج ..فهم أيضاًأخوتك وأصحابك حسب علمي ...
...بصوص الصوفية وغيرها طبعاً أنا لا أميل لها أبداً ..لكن خمر الصوفية العفن شيء ..وخمر شعراء الواحة بعيد عنهم كل البعد ..
ولا أعلم أن هناك حكم شرعي باستخدام اللفظ إلا أنني أحب الابتعاد عن هذا اللفظ ..
...حواري مع الأحباب بخصوص هذا الموضوع كان منذ يومين ..لذلك لم يؤتي ثماره بعد ...
المهم ..ردك الاول كان فيه مصطلخات لم أعهدها منك ..
هي مزعجة لكل من يقرؤها ..
وعذراً مرة أخرى على استفزازك ...
كن بخير

نعم صدقت شاعرنا المفضال
كالعادة شعر حكيم من شاعر مجيد فلا فض فوك

بوركت وبورك الشعر الهادف

محبتي التي تعلم وزيادة .

وليكن ...
يا محمد :
لم أكن أدافع عن خمرٍ ولاغيرها ...لكنني وضعتُ نفسي مكان أصحاب القصائد فراعني ردك وكلماتك ..فوصف القرف والاشمئزاز ..لا يليق بك ..
هناك ألف مصطلح بديل لا يُشعر المعنيين بالانزعاج ..فهم أيضاًأخوتك وأصحابك حسب علمي ...
...بصوص الصوفية وغيرها طبعاً أنا لا أميل لها أبداً ..لكن خمر الصوفية العفن شيء ..وخمر شعراء الواحة بعيد عنهم كل البعد ..
ولا أعلم أن هناك حكم شرعي باستخدام اللفظ إلا أنني أحب الابتعاد عن هذا اللفظ ..
...حواري مع الأحباب بخصوص هذا الموضوع كان منذ يومين ..لذلك لم يؤتي ثماره بعد ...
المهم ..ردك الاول كان فيه مصطلخات لم أعهدها منك ..
هي مزعجة لكل من يقرؤها ..
وعذراً مرة أخرى على استفزازك ...
كن بخير

اخي فجر
لا شك وأن الخمر خبث
والنفس الطاهرة تشمئز من الخبث!

وهؤلاء اللذين ازعجهم شعري في ذم منكر عليهم هم الا يذكروه بخير‘‘

وانا لم احدد احدا! وعممت ذم خبيث ونهرت من يذكر الخمر ويشبه مثلا عين حبيبته بكأس خمر مسكرة ويقول. دعيني اسكر في خمر عينيك مثلا

ومثلا هل لو قلت اياكم من الربا والسرقة فقد رايتها انتشرت في المجتمع

هل سيغضب المرابون واللصوص؟!

لا يحق لهم الغضب
ويحق لي ولك ولكل صاحب قلب طيب طاهر ان يكره الفسوق وذكر المنكر بالخير

انا في تعليقي استعملت ما شعرت به حين اقرأ بيتا فيه ذلك‘‘
ولابد من ذلك فلن اقول لشاعر يمدح خمرا يا لعبقريتك!! بل اقول له شعرك مثير للقرف الف مرة

ولك مني خالص الود اخي فجر. ولا تضع نفسك مكان هؤلاء وليتهم يغضبون فيتوبون عن ذكر الخمر و مدحها

لا تضع نفسك مكانهم

فانت فجر الطيب

ههههه لذيذ حرفك يا شاعر
محبتي